Nato pri\u0161iel D\u00e1vid do N\u00f3bu ku k\u0148azovi Ach\u00edmelechovi. Ach\u00edmelech vy\u0161iel rozru\u0161en\u00fd D\u00e1vidovi v \u00fastrety a oslovil ho: Pre\u010do si s\u00e1m a nikto nie je s tebou? D\u00e1vid odpovedal k\u0148azovi Ach\u00edmelechovi: Kr\u00e1\u013e ma \u010d\u00edmsi poveril a povedal mi: Nech sa nikto ni\u010d nedozvie o veci, pre ktor\u00fa \u0165a posielam a ktor\u00fa som ti zveril. Preto som i svojim sluhom ur\u010dil to a ono miesto. Teraz \u010do m\u00e1\u0161 poruke? Daj mi p\u00e4\u0165 chlebov, alebo \u010doko\u013evek n\u00e1jde\u0161!\u2026 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n
Vtedy D\u00e1vid vstal a v ten de\u0148 utekal pred Saulom. Napokon pri\u0161iel k \u00c1ch\u00ed\u0161ovi, gatsk\u00e9mu kr\u00e1\u013eovi. \u00c1ch\u00ed\u0161ov\u00ed slu\u017eobn\u00edci povedali kr\u00e1\u013eovi: \u010ci to nie je D\u00e1vid, kr\u00e1\u013e krajiny? \u010ci jemu nespievali pri tancoch takto: Porazil Saul svojich tis\u00edc a D\u00e1vid svojich desa\u0165tis\u00edc? Tieto slov\u00e1 znepokojili D\u00e1vida a ve\u013emi sa b\u00e1l gatsk\u00e9ho kr\u00e1\u013ea \u00c1ch\u00ed\u0161a. Preto sa pretvaroval pred nimi, vyd\u00e1val sa za bl\u00e1zna v ich ruk\u00e1ch, trepal na dvere br\u00e1ny a sliny si p\u00fa\u0161\u0165al po brade. (1 kniha Samuelova 21,1-4.11-14)<\/p>\n
Po\u010das 2.<\/span><\/span> svetovej vojny vymysleli nacisti projekt na \u201erie\u0161enie \u017eidovskej ot\u00e1zky\u201c, ktor\u00fd dnes ozna\u010dujeme slovom holokaust. Pri tomto rie\u0161en\u00ed i\u0161lo o systematick\u00e9, pl\u00e1novan\u00e9 vyvra\u017e\u010fovanie \u017didov vo v\u0161etk\u00fdch krajin\u00e1ch, ktor\u00e9 si nacisti podmanili. \u017didia sa zrazu stali ne\u017eiad\u00facimi osobami \u2013 vyhnancami, ktor\u00fd mali iba dve mo\u017enosti. Bu\u010f ujs\u0165 z dan\u00fdch kraj\u00edn alebo by\u0165 zatknut\u00ed, zbaven\u00ed v\u0161etk\u00e9ho majetku a odvle\u010den\u00ed do koncentra\u010dn\u00fdch t\u00e1borov, kde \u010dakali na smr\u0165. \u017didia sa v tej dobe stali bytos\u0165ami bez ak\u00fdchko\u013evek pr\u00e1v. Nemali n\u00e1rok na potravinov\u00e9 l\u00edstky, nesmeli pou\u017e\u00edva\u0165 verejn\u00fa hromadn\u00fa dopravu, nesmeli nakupova\u0165 a \u017ei\u0165 \u017eivot oby\u010dajn\u00e9ho \u010dloveka. Tento n\u00e1rod sa stal \u0161tvanou zverou. <\/span><\/span><\/p>\n Do podobnej situ\u00e1cie sa dostal aj D\u00e1vid. \u00daplne bez viny a\u00a0len preto, lebo srdce kr\u00e1\u013ea Saula bolo naplnen\u00e9 \u017eiarlivos\u0165ou a\u00a0nen\u00e1vis\u0165ou. Preto musel D\u00e1vid uteka\u0165 z\u00a0miesta na miesto, aby si zachr\u00e1nil hol\u00fd \u017eivot. Nemal \u010das rozl\u00fa\u010di\u0165 sa s\u00a0man\u017eelkou, \u010di zbali\u0165 si najnutnej\u0161ie veci. Najprv u\u0161iel do N\u00f3bu, kde sa nach\u00e1dzal st\u00e1nok zmluvy. \u0160iel na miesto, kde bol presved\u010den\u00fd, \u017ee n\u00e1jde pomoc, lebo tam \u017eili \u013eudia, ktor\u00ed ctili Boha a\u00a0mali svoje srdcia naplnen\u00e9 l\u00e1skou. <\/span><\/p>\n Tak\u00fdm miestom je aj dnes cirkev. Neraz sa stret\u00e1vame s\u00a0t\u00fdm, \u017ee \u013eudia cirkev nedoce\u0148uj\u00fa. Mnoh\u00ed povedia: Ja cirkev nepotrebujem. Cirkev je pre\u017eitok. Ale ke\u010f kres\u0165an urob\u00ed nie\u010do zl\u00e9, zrazu sa na verejnosti o\u00a0tom za\u010dne rozpr\u00e1va\u0165. \u013dudia s\u00fa pob\u00faren\u00ed, sklaman\u00ed. Ale pre\u010do, ke\u010f od cirkvi ni\u010d neo\u010dak\u00e1vaj\u00fa? Alebo predsa? \u00c1no, napriek velik\u00e1\u0161skym re\u010diam \u013eudia o\u010dak\u00e1vaj\u00fa, \u017ee cirkev a\u00a0\u013eudia v\u00a0nej bud\u00fa \u017ei\u0165 pr\u00edkladne. Napriek v\u0161etk\u00e9mu \u013eudia veria, \u017ee ke\u010f sa dostan\u00fa do probl\u00e9mov, pr\u00e1ve cirkev a kres\u0165ania im pom\u00f4\u017eu, \u017ee sa ich ujm\u00fa, podporia ich a\u00a0obetuj\u00fa sa pre nich. Od \u010dloveka, ktor\u00fd ver\u00ed v\u00a0Boha, o\u010dak\u00e1vaj\u00fa Bo\u017eie konanie. <\/span><\/span><\/p>\n Skuto\u010dne ka\u017ed\u00e1 doba d\u00e1va kres\u0165anom mo\u017enos\u0165 poda\u0165 pomocn\u00fa ruku \u013eu\u010fom, ktor\u00ed s\u00fa vydan\u00ed na smr\u0165. A\u00a0mnoh\u00ed kres\u0165ania tak\u00e9to pr\u00edle\u017eitosti vyu\u017e\u00edvaj\u00fa. Vieme, \u017ee ich stato\u010dnos\u0165 a\u00a0obetavos\u0165 zachr\u00e1nili \u017eivot nejedn\u00e9ho \u010dloveka. Preto aj D\u00e1vid \u0161iel do N\u00f3bu za k\u0148azom Ach\u00edmelechom v\u00a0presved\u010den\u00ed, \u017ee u\u00a0neho n\u00e1jde pomoc. A\u00a0nesklamal sa. Ach\u00edmelech bol s\u00edce D\u00e1vidov\u00fdm pr\u00edchodom prekvapen\u00fd, preto\u017ee pri\u0161iel s\u00e1m, bez svojich vojakov a bez zbrane, \u010do neve\u0161tilo ni\u010d dobr\u00e9, ale D\u00e1vid Ach\u00edmelecha upokojil \u2013 i\u00a0ke\u010f na to pou\u017eil klamstvo. <\/span><\/span><\/p>\n U\u017e mal\u00e9 deti u\u010d\u00edme, \u017ee klama\u0165 sa nesmie. Klamstvo je hriech. Ale napriek tomu klameme. Neraz vyslovujeme drobn\u00e9 alebo aj v\u00e4\u010d\u0161ie l\u017ei, a\u00a0pritom nem\u00e1me ani \u017eiadne v\u00fd\u010ditky svedomia. Niekedy sa n\u00e1m zd\u00e1, \u017ee na\u0161a lo\u017e je spr\u00e1vna, a\u00a0\u017ee je\u00a0namieste. Bo\u017eie slovo n\u00e1m v\u0161ak d\u00f4razne pripom\u00edna: <\/span><\/span>Odlo\u017ete lo\u017e a\u00a0hovorte pravdu ka\u017ed\u00fd so svojim bl\u00ed\u017enym (Efezsk\u00fdm 4,25)<\/i><\/span><\/span>. N\u00e1m v\u0161ak pr\u00edde, \u017ee na zachovanie pokoja bude lep\u0161ie, ak nepovieme cel\u00fa pravdu. Pam\u00e4tajme ale na to, \u017ee P\u00e1n Boh m\u00e1 v\u017edy pravdu a\u00a0Jeho v\u00f4\u013ea je jedin\u00e1 spr\u00e1vna. D\u00e1vid klamal, i\u00a0ke\u010f to nemyslel zle. Mo\u017eno klamal preto, aby k\u0148aza ochr\u00e1nil. Ak Ach\u00edmelech nebude vedie\u0165, \u017ee D\u00e1vid je vyhnanec, Saul ho nem\u00f4\u017ee bra\u0165 na zodpovednos\u0165 za pomoc nepriate\u013eovi. V\u00a0tomto pr\u00edpade D\u00e1vid nedal mo\u017enos\u0165 Ach\u00edmelechovi rozhodn\u00fa\u0165 sa, \u010di mu pom\u00f4\u017ee aj napriek n\u00e1sledkom, ktor\u00e9 t\u00e1to pomoc prinesie. Ach\u00edmelech preto pomohol D\u00e1vidovi v\u00a0dobrej viere, \u017ee sl\u00fa\u017ei svojmu kr\u00e1\u013eovi a\u00a0kon\u00e1 v\u00a0s\u00falade s\u00a0jeho v\u00f4\u013eou. T\u00e1to D\u00e1vidova lo\u017e v\u0161ak Ach\u00edmelochov \u017eivot nezachr\u00e1nila. A\u00a0my vid\u00edme, \u017ee aj mu\u017e pod\u013ea Bo\u017eieho srdca sa m\u00f4\u017ee zachova\u0165 nespr\u00e1vne, hrie\u0161ne. Na tejto zemi niet dokonal\u00e9ho \u010dloveka. Mnoh\u00fdch \u013eud\u00ed si v\u00e1\u017eime. Cen\u00edme si ich pr\u00e1cu, slu\u017ebu, \u017eivotn\u00e9 rozhodnutia. Mnoh\u00fdch d\u00e1vame za pr\u00edklad mlad\u0161\u00edm. Ale o\u00a0\u017eiadnom z\u00a0nich nem\u00f4\u017eeme poveda\u0165, \u017ee bol \u010di je dokonal\u00fd. Biblia hovor\u00ed: <\/span><\/span>V\u0161etci toti\u017e zhre\u0161ili a\u00a0nemaj\u00fa sl\u00e1vu Bo\u017eiu.<\/i><\/span><\/span> Je iba jeden \u010dlovek, o\u00a0ktorom tieto slov\u00e1 neplatia. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus. Ten nikdy nikoho nesklamal a\u00a0nikdy ani nezhre\u0161il. Aj P\u00e1n Je\u017ei\u0161 sa ocitol v\u00a0situ\u00e1cii \u0161tvanca. Do svojho vlastn\u00e9ho pri\u0161iel a\u00a0jeho vlastn\u00ed ho neprijali. Musel sa skr\u00fdva\u0165, lebo ho chceli kame\u0148ova\u0165, chceli ho zhodi\u0165 zo skaly. Ale On nikdy nezlyhal. Nikdy neklamal, nepou\u017e\u00edval diplomatick\u00e9 polopravdy. Ako dokonal\u00fd prijal smr\u0165 a\u00a0stal sa dokonalou obe\u0165ou za na\u0161e hriechy. <\/span><\/span><\/p>\n Vieme, \u017ee \u017eivot nie je jednoduch\u00fd. Prich\u00e1dzaj\u00fa chv\u00edle, na ktor\u00e9 nie sme pripraven\u00ed. Ke\u010f\u017ee ich ne\u010dak\u00e1me, nie v\u017edy vieme, ako m\u00e1me zareagova\u0165, aby to bolo dobr\u00e9 a\u00a0spr\u00e1vne. Ke\u010f v\u0161ak v\u0161etko prejde, vtedy u\u017e m\u00e1me \u010das prem\u00fd\u0161\u013ea\u0165 a\u00a0vyhodnoti\u0165, \u010di sme s\u00a0na\u0161imi rozhodnutiami spokojn\u00ed alebo nie. Preto ani nevieme poveda\u0165, \u010do by sme urobili na D\u00e1vidovom mieste my. M\u00f4\u017eeme predsa hovori\u0165 len o\u00a0tom, \u010do sme sami pre\u017eili. D\u00e1vida nes\u00fadime, iba P\u00e1na Boha pros\u00edme: Bo\u017ee, ak pr\u00edde ne\u010dakan\u00e1 chv\u00ed\u013ea, pom\u00f4\u017e mi zachova\u0165 sa pod\u013ea Tvojej v\u00f4le. <\/span><\/span><\/p>\n D\u00e1vid si od Ach\u00edmelecha vyprosil z\u00e1kladn\u00e9 veci: chlieb a\u00a0zbra\u0148. A\u00a0ten sa teraz mal mo\u017enos\u0165 s\u00e1m rozhodn\u00fa\u0165. Rozhodol sa, \u017ee D\u00e1vidovi pom\u00f4\u017ee. Dal mu posv\u00e4tn\u00fd chlieb a\u00a0Goli\u00e1\u0161ov me\u010d. Ach\u00edmelech sa rozhodol kona\u0165 protipr\u00e1vne. Litera z\u00e1kona toti\u017e prikazovala, \u017ee tak\u00fdto chlieb smeli jes\u0165 iba k\u0148azi. Na druhej strane vieme, \u017ee Ach\u00edmelech to, \u010do urobil, vykonal pre z\u00e1chranu \u017eivota. Presne ako to urobili spravodliv\u00ed medzi n\u00e1rodmi. T\u00ed \u013eudia poru\u0161ili z\u00e1kon, aby zachr\u00e1nili \u017eivoty nevinn\u00fdch. Tu s\u00fa jasne naplnen\u00e9 slov\u00e1 P\u00e1na Je\u017ei\u0161a: <\/span><\/span>Milosrdenstvo chcem a\u00a0nie obe\u0165.<\/i><\/span><\/span> P\u00e1n Boh \u010dasto vy\u010d\u00edtal Bo\u017eiemu \u013eudu, \u017ee s\u00edce zachov\u00e1va z\u00e1kon, ale predsa sa dop\u00fa\u0161\u0165a nespravodlivosti, lebo kon\u00e1 bez l\u00e1sky a\u00a0je nemilosrdn\u00fd. Bo\u017eiemu Synovi neraz vy\u010d\u00edtali, \u017ee nesv\u00e4t\u00ed sobotu, lebo aj v\u00a0tento de\u0148 uzdravuje chor\u00fdch. Vinili ho z\u00a0poru\u0161ovania predpisov o\u00a0\u010distote, ke\u010f si sadal za st\u00f4l s\u00a0hrie\u0161nikmi a\u00a0coln\u00edkmi… Tu m\u00f4\u017eeme vidie\u0165, \u010do sa stane, ke\u010f \u010dlovek do slu\u017eby Bohu nevlo\u017e\u00ed svoje srdce. Bo\u017eie z\u00e1kony \u010dloveka prestan\u00fa chr\u00e1ni\u0165 a\u00a0stan\u00fa sa bremenom. Ach\u00edmelech nezabudol na l\u00e1sku a\u00a0D\u00e1vid dostal pomoc, ktor\u00fa tak ve\u013emi potreboval. <\/span><\/span><\/p>\n Potom \u010d\u00edtame, \u017ee z\u00a0N\u00f3bu \u0161iel D\u00e1vid k\u00a0Ach\u00ed\u0161ovi, gatsk\u00e9mu kr\u00e1\u013eovi, teda k\u00a0nepriate\u013eom. Nechcel sa sta\u0165 zradcom, len h\u013eadal miesto, kde by sa mohol c\u00edti\u0165 bezpe\u010dne. Len\u017ee ob\u010dania Gatu D\u00e1vida spoznali. Jeho v\u00ed\u0165azstvo nad Goli\u00e1\u0161om ho urobil<\/span><\/span>o<\/span><\/span><\/span><\/span> zn\u00e1mym. Preto D\u00e1vid zo seba – a\u00a0to doslova a\u00a0do p\u00edsmena – urobil bl\u00e1zna. V\u010faka tomu mu Ach\u00ed\u0161 nevenoval pozornos\u0165. V\u00a0niektor\u00fdch momentoch \u017eivota str\u00e1came svoju d\u00f4stojnos\u0165. \u013dudia n\u00e1m neprejavuj\u00fa \u00factu, upieraj\u00fa n\u00e1m miesto, na ktor\u00e9 m\u00e1me pr\u00e1vo, sme znev\u00e1\u017een\u00ed bez d\u00f4vodu. Ak n\u00e1s vtedy prepadne \u013e\u00fatos\u0165, spome\u0148me si na D\u00e1vida alebo P\u00e1na Je\u017ei\u0161a. Nie sme jedin\u00ed, ktor\u00fdm sa krivd\u00ed a\u00a0koho \u013eud tohto sveta poni\u017euje. \u017divot na tomto svete je pln\u00fd kr\u00edvd. Je to realita hriechu. My v\u0161ak m\u00e1me zosta\u0165 vern\u00fdmi Bohu, lebo Boh vie o\u00a0ceste spravodliv\u00fdch. <\/span><\/span><\/p>\n D\u00e1vid sa stal s\u00edce v o\u010diach ob\u010danov Gatu bl\u00e1znom, ale jemu to nevadilo. Pr\u00e1ve toto mu toti\u017e zaistilo slobodu. Nez\u00e1le\u017ealo mu na tom, \u010do si o \u0148om myslia nepriatelia Bo\u017eieho \u013eudu. On mal pred sebou jasn\u00fd cie\u013e. Chcel svoj \u013eud chr\u00e1ni\u0165, ako mu to ur\u010dil P\u00e1n Boh, ke\u010f bol pomazan\u00fd za kr\u00e1\u013ea Izraela. Apo\u0161tol Pavol tie\u017e hovor\u00ed o tom, \u017ee veriaci \u010dlovek sa neraz stane bl\u00e1znom pre Krista. To, \u017ee v Boha ver\u00edme a s N\u00edm \u017eijeme, aj dnes \u013eudia pova\u017euj\u00fa za bl\u00e1znovstvo. Ale n\u00e1s to nemus\u00ed mrzie\u0165. Nemus\u00edme sa tr\u00e1pi\u0165 nad t\u00fdm, ke\u010f si niekto mysl\u00ed, \u017ee sme bl\u00e1zni, ak chod\u00edme do kostola po\u010d\u00fava\u0165 Bo\u017eie slovo. To toti\u017e sved\u010d\u00ed len o tom, \u017ee zost\u00e1vame vern\u00ed svojmu poslaniu Bo\u017e\u00edch det\u00ed. A to je nie\u010do, za \u010do sa nem\u00f4\u017eeme hanbi\u0165, ale m\u00e1me by\u0165 na to hrd\u00ed. Ame.<\/span><\/span><\/p>\n Pane a\u00a0Bo\u017ee n\u00e1\u0161, \u013eudsk\u00fd \u017eivot nie je jednoduch\u00fd. Neraz aj do na\u0161ich \u017eivotov prich\u00e1dzaj\u00fa chv\u00edle, ke\u010f sa c\u00edtime ohrozen\u00ed, prenasledovan\u00ed a\u00a0to bez d\u00f4vodu. Pom\u00f4\u017e n\u00e1m v\u00a0nich obst\u00e1\u0165 a\u00a0Tebe d\u00f4verova\u0165. A\u00a0ak sa ni\u010d tak\u00e9 pri n\u00e1s nedeje, pom\u00f4\u017e n\u00e1m \u017ei\u0165 l\u00e1skou a\u00a0ma\u0165 otvoren\u00e9 srdcia pre v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed na\u0161u pomoc potrebuj\u00fa aj za cenu toho, \u017ee mo\u017eno poru\u0161\u00edme pravidl\u00e1, ktor\u00e9 si n\u00e1m dal. Bu\u010f s\u00a0nami a\u00a0pom\u00e1haj n\u00e1m dobr\u00fd boj viery bojova\u0165 a\u00a0vieru zachova\u0165 a\u017e do smrti. Amen. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Tak D\u00e1vid odi\u0161iel odtia\u013e a unikol do adull\u00e1mskej jaskyne; ke\u010f o tom po\u010duli jeho bratia a cel\u00fd dom jeho otca, zi\u0161li sa k nemu. Okolo neho sa zhroma\u017edili v\u0161etci su\u017eovan\u00ed, v\u0161etci zadl\u017een\u00ed a v\u0161etci zatrpknut\u00ed. Stal sa im vodcom. Bolo s n\u00edm asi \u0161tyristo mu\u017eov. Odtia\u013e odi\u0161iel D\u00e1vid do mo\u00e1bskej Micpy a povedal mo\u00e1bskemu kr\u00e1\u013eovi: Pros\u00edm \u0165a, nech m\u00f4j otec a matka ostan\u00fa s vami, k\u00fdm sa nedozviem, \u010do u\u010din\u00ed so mnou Boh. Doviedol ich pred mo\u00e1bskeho kr\u00e1\u013ea a b\u00fdvali s n\u00edm po v\u0161etky dni, k\u00fdm bol D\u00e1vid v onej pevnosti. Ale prorok G\u00e1d povedal D\u00e1vidovi: Neb\u00fdvaj v pevnosti, ale cho\u010f do Judskej krajiny. D\u00e1vid teda odi\u0161iel do lesa Cheret. (1. <\/i><\/span>kniha Samuelova 22,1-5)<\/i><\/span><\/p>\n T\u00fato dobu m\u00f4\u017eeme nazva\u0165 nap\u00e4tou, nebezpe\u010dnou a\u00a0neistou. V\u00a0Izraeli vl\u00e1dol kr\u00e1\u013e Saul, ktor\u00e9ho P\u00e1n Boh pre jeho neposlu\u0161nos\u0165 zavrhol. Za nov\u00e9ho kr\u00e1\u013ea bol pomazan\u00fd D\u00e1vid. Saul vytu\u0161il, \u017ee Boh stoj\u00ed pri D\u00e1vidovi a\u00a0za\u010dal sa ho ob\u00e1va\u0165. Znen\u00e1videl ho, chcel ho zabi\u0165 a\u00a0preto, ke\u010f D\u00e1vid u\u0161iel, prenasledoval ho. D\u00e1vid h\u013eadal pomoc na viacer\u00fdch miestach. Nakoniec na\u0161iel \u00fato\u010disko v\u00a0adull\u00e1mskej jaskyni. <\/span><\/span><\/p>\n V\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed si postupne zvykala na rozmary Saula. Tak, ako to bolo v\u00a0hist\u00f3rii neraz predt\u00fdm, mnoh\u00ed sa prisp\u00f4sobili a\u00a0sna\u017eili sa pre\u017ei\u0165 onen \u010das. \u017dili tak, aby nep\u00fatali na seba pozornos\u0165. Napriek tomu sa v\u0161ak po krajine za\u010dala \u0161\u00edri\u0165 spr\u00e1va, \u017ee kdesi v\u00a0p\u00fa\u0161ti \u017eije D\u00e1vid, cez ktor\u00e9ho kedysi Boh zachr\u00e1nil Izrael pred Fili\u0161t\u00edncami. A\u00a0sem-tam ktosi, kto u\u017e nedok\u00e1zal \u017ei\u0165 pod Saulov\u00fdm veden\u00edm, zmizol. V\u0161etci tu\u0161ili, kam tak\u00fd \u010dlovek odi\u0161iel…<\/span><\/span><\/p>\n V\u00a0\u010dase, ke\u010f aj n\u00e1m je \u0165a\u017eko, ke\u010f nikde nevieme n\u00e1js\u0165 pomoc a\u00a0sme ne\u0161\u0165astn\u00ed, h\u013ead\u00e1me pevn\u00fd bod, \u00fato\u010disko, ktor\u00e9 by n\u00e1\u0161mu \u017eivotu vr\u00e1tilo pokoj a\u00a0\u017eivotn\u00fa istotu. Tak\u00fdmto miestom sa pre ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka m\u00f4\u017ee sta\u0165 chr\u00e1m a\u00a0v\u00a0\u0148om kr\u00ed\u017e P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista. K\u00a0nemu m\u00f4\u017eeme pr\u00eds\u0165 aj v\u00a0tom najz\u00fafalej\u0161om rozpolo\u017een\u00ed. Pri \u0148om m\u00f4\u017eeme odovzda\u0165 Bohu v\u0161etko svoje tr\u00e1penie, strach, neistotu, v\u0161etku svoju boles\u0165 \u010di z\u00e1rmutok, ktor\u00fd nos\u00edme vo svojom srdci. Pri kr\u00ed\u017ei nach\u00e1dzame P\u00e1na Boha, ktor\u00fd n\u00e1s pozorne po\u010d\u00fava, vo svojej l\u00e1ske n\u00e1s znovu stavia na nohy. Tu nach\u00e1dzame Boha, ktor\u00fd sa n\u00e1s uj\u00edma a\u00a0kr\u00e1\u010da s\u00a0nami bok po boku. N\u00e1\u0161 strach sa pri \u0147om str\u00e1ca, lebo na\u0161e srdce nap\u013a\u0148a istota, \u017ee sme v\u00a0dobr\u00fdch ruk\u00e1ch. Na tomto mieste si uvedomujeme, \u017ee sme zachr\u00e1nen\u00ed, \u017ee sa nemus\u00edme b\u00e1\u0165 toho, \u010do pr\u00edde. <\/span><\/span><\/p>\n Pri D\u00e1vidovi na\u0161li \u00fato\u010disko \u013eudia, ktor\u00ed nedok\u00e1zali \u017ei\u0165 v\u00a0Saulovom kr\u00e1\u013eovstve. Oni toti\u017e na vlastnej ko\u017ei poc\u00edtili, \u010do znamen\u00e1 \u017ei\u0165 pod kr\u00e1\u013eom, ktor\u00e9ho zavrhol Boh. Saulovo kr\u00e1\u013eovstvo je obrazom tohto sveta. Sveta, ktor\u00e9ho vl\u00e1dca kedysi P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi pon\u00fakol t\u00fato zem so v\u0161etkou mocou a\u00a0sl\u00e1vou. Ide o\u00a0knie\u017ea – Satana, ktor\u00fd odpadol od Boha a\u00a0stal sa Bo\u017e\u00edm nepriate\u013eom. Tento vl\u00e1dca zasahuje do na\u0161ich \u013eudsk\u00fdch \u017eivotov, vstupuje do na\u0161ich domovov, rozvracia spolo\u010dnos\u0165 a\u00a0vn\u00e1\u0161a zlo v\u0161ade, kde pr\u00edde. V\u00fdsledkom jeho p\u00f4sobenia s\u00fa prem\u00e1rnen\u00e9 \u017eivoty, rozbit\u00e9 man\u017eelstv\u00e1, rodiny, zm\u00e4tok v\u00a0ka\u017edej oblasti \u017eivota. <\/span><\/span><\/p>\n Kde m\u00f4\u017eeme n\u00e1js\u0165 pomoc, ke\u010f vieme, \u017ee vl\u00e1dca tohto sveta je v\u00a0skuto\u010dnosti na\u0161\u00edm nepriate\u013eom? Bo\u017eie slovo hovor\u00ed: <\/span><\/span>U\u00a0Boha je na\u0161a pomoc.<\/i><\/span><\/span> On m\u00e1 v\u00fdchodisko z\u00a0ka\u017edej situ\u00e1cie. Boh n\u00e1m hovor\u00ed: <\/span><\/span>Uk\u00e1\u017eem ti cestu, po ktorej m\u00e1\u0161 kr\u00e1\u010da\u0165.<\/i><\/span><\/span> Radi\u0165 ti chcem, moje oko bude bdie\u0165 nad tebou. A\u00a0my vieme, \u017ee ver\u00edme v\u00a0dobr\u00e9ho, m\u00fadreho a\u00a0vern\u00e9ho Boha, preto sa na Neho m\u00f4\u017eeme spo\u013eahn\u00fa\u0165. On d\u00e1 n\u00e1\u0161mu \u017eivotu cie\u013e, v\u010faka ktor\u00e9mu budeme ma\u0165 istotu, \u017ee n\u00e1\u0161 \u017eivot m\u00e1 zmysel.<\/span><\/span><\/p>\n Podobn\u00e9 \u00fato\u010disko na\u0161li mnoh\u00ed pri D\u00e1vidovi. Biblia prezr\u00e1dza, \u017ee okolo D\u00e1vida sa zhroma\u017edilo 400 mu\u017eov. Ak\u00ed to boli mu\u017ei? Okolo neho sa zhroma\u017edili v\u0161etci su\u017eovan\u00ed, v\u0161etci zad\u013a\u017een\u00ed a v\u0161etci zatrpknut\u00ed. A\u00a0D\u00e1vid sa stal ich vodcom. Dnes by sme mo\u017eno povedali, \u017ee za D\u00e1vidom pri\u0161li skrachovanci. \u013dudia, z\u00a0ktor\u00fdch sa stali trosky. Ale D\u00e1vid ich prijal, lebo vedel, \u010do pre\u017e\u00edvaj\u00fa. S\u00e1m na vlastnej ko\u017ei za\u017eil, \u010di znamen\u00e1 \u017ei\u0165 v\u00a0s\u00fa\u017een\u00ed a\u00a0by\u0165 odk\u00e1zan\u00fd na pomoc in\u00fdch. Vedel, ak\u00e9 \u0165a\u017ek\u00e9 je vysporiada\u0165 sa s\u00a0nespravodlivos\u0165ou, ktor\u00e1 vl\u00e1dne v\u00a0tomto svete. V\u010faka tomu, \u017ee on s\u00e1m prijal silu od Boha, ktor\u00e9mu veril, mohol poskytn\u00fa\u0165 pomoc a\u00a0vedenie in\u00fdm. <\/span><\/span><\/p>\n P\u00e1n Je\u017ei\u0161 je t\u00fdm, kto dokonale rozumie ka\u017ed\u00e9mu tr\u00e1peniu, ktor\u00e9 \u010dlovek pre\u017e\u00edva. Vie, \u017ee s\u00fa\u017eenia maj\u00fa r\u00f4znu podobu. Aj dnes m\u00e1 \u010dlovek cel\u00fd rad nevyrie\u0161en\u00fdch probl\u00e9mov. \u017dije v\u00a0strese, \u010di sa boj\u00ed o\u00a0svoju existenciu. Mnoh\u00fdch tr\u00e1pia choroby, neistota, nedorozumenia alebo nezhody v\u00a0rodine. Je ozaj ve\u013ea toho, \u010do n\u00e1s tr\u00e1pi a\u00a0bol\u00ed, \u010do n\u00e1s ober\u00e1 o\u00a0fyzick\u00e9 i\u00a0du\u0161evn\u00e9 sily. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed: <\/span><\/span>Po\u010fte ku mne v\u0161etci, ktor\u00ed sa nam\u00e1hate a\u00a0ste pre\u0165a\u017een\u00ed; ja v\u00e1m d\u00e1m odpo\u010dinutie! <\/i><\/span><\/span>To neznamen\u00e1, \u017ee na\u0161e probl\u00e9my razom zmizn\u00fa. Ale pri Bohu n\u00e1jdeme odpo\u010dinutie, nov\u00fa silu. Pri \u0147om sa na\u0161e srdce upokoj\u00ed a\u00a0z\u00edskame straten\u00fd pokoj. V\u017edy, ke\u010f je toho ve\u013ea, m\u00e1me \u00eds\u0165 za P\u00e1nom Je\u017ei\u0161om. On n\u00e1s vol\u00e1 k\u00a0sebe, aby n\u00e1m dal to, \u010do potrebujeme. <\/span><\/span><\/p>\n Za D\u00e1vidom pri\u0161li aj t\u00ed, ktor\u00ed sa dostali do finan\u010dn\u00fdch probl\u00e9mov. Za Saulovej vl\u00e1dy sa \u013eudu nedarilo. Mnoh\u00ed mali existen\u010dn\u00e9 probl\u00e9my a\u00a0nedok\u00e1zali n\u00e1js\u0165 sp\u00f4sob, ako sa z\u00a0nich dosta\u0165. Tak, ako aj dnes, aj v\u00a0minulosti museli oby\u010dajn\u00ed \u013eudia z\u00e1pasi\u0165 o\u00a0pre\u017eitie. Ke\u010f\u017ee Saul v\u00a0sebe nemal Bo\u017eieho ducha, nec\u00edtil potrebu postara\u0165 sa o\u00a0svoj \u013eud. Ke\u010f hovor\u00edme o\u00a0dlhoch, nie v\u017edy ide o\u00a0financie. Dlhy sa m\u00f4\u017eu t\u00fdka\u0165 aj in\u00fdch oblast\u00ed \u017eivota. Ide o\u00a0dlhy, ktor\u00e9 poci\u0165ujeme vo svojom srdci. S\u00fa to na\u0161e viny, v\u00fd\u010ditky svedomia, lebo si uvedomujeme, \u017ee sme dl\u017en\u00ed \u013eu\u010fom l\u00e1sku; dlhujeme im pomoc, slov\u00e1 povzbudenia alebo aj v\u010fa\u010dnosti… A\u00a0je tu aj n\u00e1\u0161 dlh vo\u010di P\u00e1nu Bohu. Bo\u017eie slovo hovor\u00ed, \u017ee P\u00e1n Je\u017ei\u0161 n\u00e1\u0161 dlh zobral na seba a\u00a0zaplatil ho cel\u00fd. Nemus\u00edme sa teda ob\u00e1va\u0165 predst\u00fapi\u0165 pred nebesk\u00e9ho Otca. Pr\u00e1ve naopak, o\u00a0to rad\u0161ej by sme k\u00a0nemu mali prich\u00e1dza\u0165, aby sme prij\u00edmali Jeho milosrdenstvo a\u00a0pomoc v\u00a0prav\u00fd \u010das. <\/span><\/span><\/p>\n Za D\u00e1vidom pri\u0161li i\u00a0v\u0161etci zatrpknut\u00ed. Je ozaj ve\u013ea \u013eud\u00ed, ktor\u00ed stratili d\u00f4veru v\u00a0spravodlivos\u0165 tohto sveta. Zatrpkli a\u00a0stratili chu\u0165 \u017ei\u0165 \u010di bojova\u0165 o\u00a0lep\u0161\u00ed zajtraj\u0161ok. Nielen za Saula \u017eili \u013eudia, ktor\u00ed neverili, \u017ee bude lep\u0161ie. Aj dnes po v\u0161etkom, \u010do sa okolo n\u00e1s deje, mnoh\u00ed neveria, \u017ee sa veci, okolnosti zmenia a\u00a0napravia. S\u00a0P\u00e1nom Je\u017ei\u0161om Kristom po svojom boku v\u0161ak m\u00e1me pred sebou lep\u0161iu bud\u00facnos\u0165. On n\u00e1m nielen s\u013e\u00fabil dokonal\u00fd \u017eivot v\u00a0nebesiach, ale aj ho pre n\u00e1s pripravil. S\u00a0N\u00edm m\u00f4\u017eeme o\u010dak\u00e1va\u0165 nov\u00e9 nebo a\u00a0nov\u00fa zem, kde nebude smr\u0165, ani sm\u00fatok, pla\u010d, boles\u0165, lebo prvotn\u00e9 sa pominie. <\/span><\/span><\/p>\n Napokon \u010d\u00edtame, \u017ee za D\u00e1vidom pri\u0161li aj jeho najbli\u017e\u0161\u00ed \u2013 jeho bratia a\u00a0cel\u00fd dom jeho otca. Saulova zloba neprenasledovala len D\u00e1vida. V\u00fdrazne zasiahla aj jeho najbli\u017e\u0161\u00edch. Preto museli aj oni od\u00eds\u0165 zo svojho domova a\u00a0uteka\u0165 pred Saulom. Tento \u00fadel v\u0161ak prijali s\u00a0pokorou a\u00a0d\u00f4verou, \u017ee P\u00e1n Boh sa o\u00a0nich postar\u00e1. A\u00a0tak sa aj stalo. D\u00e1vid pre svoju rodinu na\u0161iel \u00fato\u010disko v\u00a0Mo\u00e1be. Cesta poslu\u0161nosti Bohu nie je v\u017edy rovn\u00e1 a\u00a0bez prek\u00e1\u017eok. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 povedal: <\/span><\/span>Kto chce \u00eds\u0165 za mnou, nech zaprie seba sam\u00e9ho, vezme svoj kr\u00ed\u017e a\u00a0nasleduje ma.<\/i><\/span><\/span> D\u00e1vid a\u00a0jeho rodina prijali svoj \u00fadel, nereptali a ani sa na ni\u010d nes\u0165a\u017eovali.<\/span><\/span><\/p>\n Sk\u00famanie D\u00e1vidovho \u017eivota n\u00e1s priv\u00e1dza k\u00a0P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi. Akoby sme v\u00a0\u0148om videli predobraz Bo\u017eieho Syna, ktor\u00fd prijal pon\u00ed\u017eenie v\u00a0o\u010diach tohto sveta, aby sa stal na\u0161\u00edm vodcom. Vodcom v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed pre\u017e\u00edvaj\u00fa tr\u00e1penie, c\u00edtia vinu za hriechy, ktor\u00fdch sa dopustili, vodcom v\u0161etk\u00fdch klaman\u00fdch a\u00a0zatrpknut\u00fdch. Tak ako kedysi mnoh\u00ed \u0161li za D\u00e1vidom, lebo d\u00fafali v\u00a0lep\u0161iu bud\u00facnos\u0165, rovnako aj my kr\u00e1\u010dajme ku Kristovi. Pri \u0148om n\u00e1jdeme v\u0161etko, \u010do potrebujeme. <\/span><\/span><\/p>\n Pane Je\u017ei\u0161u Kriste, k Tebe dnes prich\u00e1dzame, lebo aj v na\u0161ich \u017eivotoch je ve\u013ea toho, \u010do n\u00e1s tr\u00e1pi, s \u010d\u00edm si sami nevieme rady a nikto na tomto svete n\u00e1m s t\u00fdm nevie pom\u00f4c\u0165. Pros\u00edme, vypo\u010duj si v\u0161etko, \u010do c\u00edtia na\u0161e du\u0161e, s \u010d\u00edm z\u00e1pas\u00edme a zmiluj sa na nami, lebo Ty si na\u0161e \u00fato\u010di\u0161te, Ty si na\u0161a pomoc v\u017edy osved\u010den\u00e1 v s\u00fa\u017een\u00ed. \u010eakujeme, \u017ee \u0164a m\u00e1me, a \u017ee si tu pre ka\u017ed\u00e9ho jedn\u00e9ho z n\u00e1s. Amen. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n (Erika Posp\u00ed\u0161ilov\u00e1)<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nato pri\u0161iel D\u00e1vid do N\u00f3bu ku k\u0148azovi Ach\u00edmelechovi. Ach\u00edmelech vy\u0161iel rozru\u0161en\u00fd D\u00e1vidovi v \u00fastrety a oslovil ho: Pre\u010do si s\u00e1m a nikto nie je s tebou? D\u00e1vid odpovedal k\u0148azovi Ach\u00edmelechovi: Kr\u00e1\u013e ma \u010d\u00edmsi poveril a povedal mi: Nech sa nikto ni\u010d nedozvie o veci, pre ktor\u00fa \u0165a posielam a ktor\u00fa som ti zveril. Preto som […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[146,4,9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5945"}],"collection":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5945"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5945\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5946,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5945\/revisions\/5946"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}