{"id":5848,"date":"2024-02-02T17:49:59","date_gmt":"2024-02-02T16:49:59","guid":{"rendered":"https:\/\/btm.sk\/WP\/?p=5848"},"modified":"2024-02-02T17:50:00","modified_gmt":"2024-02-02T16:50:00","slug":"aku-cenu-ma-clovek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/btm.sk\/WP\/2024\/02\/02\/aku-cenu-ma-clovek\/","title":{"rendered":"AK\u00da CENU M\u00c1 \u010cLOVEK?"},"content":{"rendered":"

Ak\u00fa cenu m\u00e1 nejak\u00fd \u010dlovek? Ak\u00fa prezident? Ak\u00fa \u017eobr\u00e1k? Kedy nem\u00e1 \u010dlovek \u017eiadnu cenu?<\/span><\/span> Hodnota \u010dloveka sa skuto\u010dne d\u00e1 zmera\u0165. <\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n\n\n\n

\u010clovek m\u00e1 toti\u017e len tak\u00fa cenu, ko\u013eko je v \u0148om l\u00e1sky.<\/strong> Aj prezident, politik, k\u0148az, u\u010dite\u013e, robotn\u00edk, \u017eena v dom\u00e1cnosti, matka… Plat\u00ed to bez v\u00fdnimky o ka\u017edom \u010dloveku. Ak niet v \u010dloveku l\u00e1sky, \u010do v \u0148om potom vlastne je? L\u00e1ska je z\u00e1kladnou \u013eudskou realitou. Z tohto h\u013eadiska sme tu skuto\u010dne hlavne preto, aby na\u0161\u00edm prostredn\u00edctvom pribudla na tomto svete prav\u00e1 l\u00e1ska, aby jej prostredn\u00edctvom bol svet neust\u00e1le lep\u0161\u00ed. V tom je z\u00e1klad ka\u017ed\u00e9ho \u013eudsk\u00e9ho porozumenia.<\/p>\n\n\n\n

Pozrime sa na dejiny \u013eudstva. Nie s\u00fa ni\u010d\u00edm in\u00fdm ne\u017e dejinami Boha, ktor\u00fd miluje \u010dloveka, s\u00fa dejinami sp\u00e1sy. Mali by sme d\u00f4kladne porozm\u00fd\u0161\u013ea\u0165 nad slovami apo\u0161tola J\u00e1na: Lebo tak Boh miloval svet, \u017ee svojho jednoroden\u00e9ho Syna dal, aby nezahynul, ale ve\u010dn\u00fd \u017eivot mal ka\u017ed\u00fd, kto ver\u00ed v Neho. (J\u00e1n 3,16) <\/em>\u010c<\/em>o in\u00e9 ako milova\u0165 m\u00f4\u017ee Boh urobi\u0165? Ve\u010f On je L\u00e1ska sama!<\/strong> A \u010d\u00edm je vlastne \u010dlovek \u010dlovekom?<\/p>\n\n\n\n

Zves\u0165: Slovo sa stalo Telom a preb\u00fdvalo medzi nami <\/em>je doslova z\u00e1vratn\u00fdm posolstvom, pri ktorom sa \u010dlovek zachveje a\u017e vo svojom najhlb\u0161om vn\u00fatri. Vid\u00ed, \u017ee je Bohom milovan\u00fd, \u017ee Bohu st\u00e1lo za to pr\u00eds\u0165 medzi n\u00e1s. Nie sme vo vesm\u00edre opusten\u00ed, sme milovan\u00ed! Ten, kto toto pre\u017eil, pochop\u00ed ve\u013ek\u00e9 prik\u00e1zanie: MILUJTE SA NAVZ\u00c1JOM! A porozumieme aj slov\u00e1m apo\u0161tola Pavla, \u017ee bez l\u00e1sky nie sme ni\u010d. Aj keby som vydal svoje telo na smr\u0165, aj keby moja viera hory pren\u00e1\u0161ala, aj keby som sa akoko\u013evek oh\u00e1\u0148al pravdou. Pravda bez l\u00e1sky m\u00f4\u017ee aj \u0161kodi\u0165, nie je \u00fapln\u00e1, lebo pravda je v l\u00e1ske. Bez l\u00e1sky nem\u00e1me cenu ani ako makov\u00e9 zrnko. Nie sme na ni\u010d s\u00faci, ba dokonca sme na \u0161kodu…<\/p>\n\n\n\n

Nem\u00f4\u017eeme sa odcudzi\u0165 praz\u00e1kladu svojho bytia. Len tam, kde je skuto\u010dn\u00e1 l\u00e1ska, len tam preb\u00fdva Boh. L\u00e1ska je sila. Vojna, nen\u00e1vis\u0165 a zloba s\u00fa slabos\u0165ou a nesmiernym hazardom. Ale l\u00e1ska prem\u00f4\u017ee svet.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Vtedy prist\u00fapil jeden zo z\u00e1konn\u00edkov, ktor\u00fd ich po\u010dul h\u00e1da\u0165 sa, a vidiac, \u017ee im spr\u00e1vne odpovedal, op\u00fdtal sa Ho: Ktor\u00e9 prik\u00e1zanie je prv\u00e9 zo v\u0161etk\u00fdch? Je\u017ei\u0161 odpovedal, \u017ee prv\u00e9 je toto: Po\u010duj, Izrael! P\u00e1n, n\u00e1\u0161 Boh, je jedin\u00fd P\u00e1n. Milova\u0165 bude\u0161 P\u00e1na, svojho Boha, z cel\u00e9ho srdca a z celej du\u0161e a z celej mysle a z celej sily. Druh\u00e9 je toto: Milova\u0165 bude\u0161 bl\u00ed\u017eneho ako seba sam\u00e9ho. Nad tieto niet in\u00e9ho v\u00e4\u010d\u0161ieho prik\u00e1zania.<\/em> (Marek 12,28-31)<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Kto vlastne som?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jednou z najhlb\u0161\u00edch potrieb \u010dloveka je potreba vlastnej identity: potrebujem vedie\u0165, kto som a kam patr\u00edm. M\u00e1m potrebu existova\u0165 vo svojich o\u010diach aj v o\u010diach druh\u00fdch. V\u0161etci v\u0161ak m\u00e1me v tejto oblasti deficit. Mimoriadne hlbok\u00fd deficit.<\/em><\/p>\n\n\n\n

By\u0165 znamen\u00e1 ma\u0165?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V najpovrchnej\u0161ej rovine sa \u010dlovek sna\u017e\u00ed svoju potrebu identity uspokoji\u0165 t\u00fdm, \u017ee M\u00c1, teda vlastnen\u00edm hmotn\u00fdch statkov, ur\u010dit\u00fdm \u0161t\u00fdlom vidite\u013en\u00e9ho \u017eivota – stoto\u017e\u0148ujem sa so svoj\u00edm bohatstvom, fyzick\u00fdm zov\u0148aj\u0161kom, svojou motorkou, svojou jachtou at\u010f. Doch\u00e1dza tak k obrovskej a \u0161kodlivej z\u00e1mene: \u010dlovek si mysl\u00ed, \u017ee uspokoj\u00ed svoju potrebu by\u0165<\/strong> t\u00fdm, \u017ee bude ma\u0165<\/strong>. Po ur\u010dit\u00fd \u010das to tak aj m\u00f4\u017ee vyzera\u0165, no dlho to nevydr\u017e\u00ed, a potom sa r\u00fdchlo dostav\u00ed sklamanie. Mnoh\u00ed si nakoniec uvedomia, \u017ee druh\u00ed sa o nich zauj\u00edmali len pre ich peniaze, a nie pre nich samotn\u00fdch! Nejak\u00fd \u010das boli na v\u00fdsln\u00ed, no potom sa ocitn\u00fa v hroznej osamelosti.<\/p>\n\n\n\n

By\u0165 znamen\u00e1 robi\u0165?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na o nie\u010do vy\u0161\u0161ej \u00farovni chce \u010dlovek svoju potrebu by\u0165<\/strong> uspokoji\u0165 t\u00fdm, \u017ee v sebe objav\u00ed a bude rozv\u00edja\u0165 ur\u010dit\u00e9 svoje schopnosti a nadanie (\u0161portov\u00e9, umeleck\u00e9, intelektu\u00e1lne…). To u\u017e je lep\u0161ie, ale aj jemu hroz\u00ed, \u017ee by\u0165 zamen\u00ed za robi\u0165<\/strong>, \u017ee sa stoto\u017en\u00ed so s\u00fahrnom svojich schopnost\u00ed. Ale sme len toto? A \u010do sa stane, ke\u010f o tie schopnosti pr\u00eddem? Som najlep\u0161\u00ed futbalista sveta \u2013 a odrazu sa ocitnem na invalidnom voz\u00edku… Ovl\u00e1dam 20 jazykov alebo hist\u00f3riu \u2013 a nehoda ma priprav\u00ed o pam\u00e4\u0165… \u010co bude potom?<\/p>\n\n\n\n

Tendencia zaklada\u0165 svoju identitu na \u010dinnosti m\u00e1, samozrejme, pozit\u00edvny vplyv na budovanie osobnosti, lebo t\u00e1 sa rozv\u00edja t\u00fdm, \u017ee uplat\u0148uje svoje rozmanit\u00e9 schopnosti. Je prirodzen\u00e9 a dobr\u00e9, ke\u010f niekto v sebe n\u00e1jde nejak\u00e9 vlohy a schopnosti, uplatn\u00ed svoje mo\u017enosti, a tak vie, k\u00fdm je, z\u00edska ur\u010dit\u00fa sebad\u00f4veru, pre\u017e\u00edva rados\u0165 z toho, \u017ee zhodnocuje svoje „hrivny“, ktor\u00e9 do\u0148ho boli vlo\u017een\u00e9. V\u00fdchova a vzdel\u00e1vanie s\u00fa z ve\u013ekej \u010dasti zalo\u017een\u00e9 na tejto tendencii, a je to dobre.<\/p>\n\n\n\n

Ka\u017ed\u00fd \u010dlovek m\u00e1 jedine\u010dn\u00fa hodnotu a d\u00f4stojnos\u0165<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Av\u0161ak \u010dloveka nem\u00f4\u017eeme stoto\u017eni\u0165 len so s\u00fahrnom jeho sp\u00f4sobilosti, \u010dlovek je viac ako toto. Nem\u00f4\u017eeme nikoho posudzova\u0165 len pod\u013ea jeho schopnost\u00ed, lebo ka\u017ed\u00fd m\u00e1 jedine\u010dn\u00fa hodnotu a d\u00f4stojnos\u0165, nez\u00e1visl\u00fa od jeho nadania. Ak to neberieme na vedomie, m\u00f4\u017ee sa n\u00e1m sta\u0165, \u017ee sa po nejakom vlastnom ne\u00faspechu ocitneme v hlbokej existen\u010dnej kr\u00edze, alebo budeme poh\u0155da\u0165 in\u00fdmi kv\u00f4li ich hraniciam a neschopnostiam. To m\u00f4\u017ee ve\u013emi pokrivi\u0165 medzi\u013eudsk\u00e9 vz\u0165ahy, zabr\u00e1ni\u0165, aby sa v nich uplat\u0148ovalo d\u00e1vanie a prij\u00edmanie zdarma, ktor\u00e9 je vlastn\u00e9 l\u00e1ske. Ak\u00e9 miesto potom maj\u00fa na takom svete, kde \u010dlovek existuje len pre svoju v\u00fdkonnos\u0165, pre vidite\u013en\u00e9 hodnoty, ktor\u00e9 produkuje, biedni a postihnut\u00ed? \u010clovek je viac ako dobro, ktor\u00e9 je schopn\u00fd kona\u0165. Je die\u0165a Bo\u017eie, a \u010di kon\u00e1 dobro alebo sa mu to doteraz nedar\u00ed, zost\u00e1va Bo\u017e\u00edm die\u0165a\u0165om.<\/p>\n\n\n\n

Zdroj na\u0161ej identity \u2013 neodvolate\u013en\u00e1 Bo\u017eia l\u00e1ska<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Svoju prav\u00fa identitu, ove\u013ea hlb\u0161iu ako vlastnenie alebo konanie, a dokonca aj ako mor\u00e1lne cnosti a duchovn\u00e9 kvality, pozn\u00e1vame kr\u00f4\u010dik po kr\u00f4\u010diku vtedy, ke\u010f na sebe nech\u00e1vame spo\u010d\u00edva\u0165 Bo\u017e\u00ed poh\u013ead. T\u00fato identitu n\u00e1m nikto, \u017eiadna udalos\u0165, \u017eiadny p\u00e1d ani \u017eiadny ne\u00faspech, nem\u00f4\u017ee vzia\u0165. N\u00e1\u0161 poklad neskazia ani mole ani hrdza, je v nebi, t. j. v ruk\u00e1ch Bo\u017e\u00edch. Nez\u00e1vis\u00ed od udalost\u00ed alebo od toho, \u010do m\u00e1me \u010di nem\u00e1me, v istom zmysle dokonca ani od toho, \u010do rob\u00edme \u010di nerob\u00edme, od na\u0161ich \u00faspechov \u010di nezdarov; z\u00e1vis\u00ed iba od Boha, od jeho \u017ei\u010dlivosti a nemennej dobrotivosti. Zdrojom na\u0161ej identity, n\u00e1\u0161ho BYTIA je nie\u010do in\u00e9 a ove\u013ea hlb\u0161ie ako na\u0161e aktivity \u2013 je n\u00edm neodvolate\u013en\u00e1 stvorite\u013esk\u00e1 l\u00e1ska Boha, ktor\u00fd n\u00e1s u\u010dinil na svoj obraz a chce, aby sme \u017eili nav\u017edy s n\u00edm.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(F. Luke\u0161, J. Philippe)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ak\u00fa cenu m\u00e1 nejak\u00fd \u010dlovek? Ak\u00fa prezident? Ak\u00fa \u017eobr\u00e1k? Kedy nem\u00e1 \u010dlovek \u017eiadnu cenu? Hodnota \u010dloveka sa skuto\u010dne d\u00e1 zmera\u0165.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[146,4,9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5848"}],"collection":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5848"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5848\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5850,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5848\/revisions\/5850"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5848"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5848"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5848"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}