\u010clovek trp\u00ed, ke\u010f pre\u017e\u00edva nie\u010do zl\u00e9. Pod\u013ea jazyka Biblie \u2013 Star\u00e9ho z\u00e1kona \u2013 boles\u0165 a zlo znamen\u00e1 to ist\u00e9. Preto je v\u0161etko, \u010d\u00edm \u010dlovek trp\u00ed, ozna\u010dovan\u00e9 ako „zlo“. Preto n\u00e1s \u010dasto utrpenie priv\u00e1dza k ot\u00e1zke p\u00f4vodu zla: \u010co je zlo?<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Kres\u0165anstvo vyzn\u00e1va dobro ako podstatu v\u0161etk\u00e9ho, \u010do existuje. Hl\u00e1sa dobrotu Boha Stvorite\u013ea a dobro stvorenia. Zlo je oproti tomu nedostatkom \u010di znetvoren\u00edm dobra. D\u00e1 sa poveda\u0165, \u017ee \u010dlovek trp\u00ed preto, lebo nezdie\u013ea dobro, lebo je od neho vzdialen\u00fd, pripravil sa o\u0148, ke\u010f sa odvr\u00e1til od Boha. Boh je dobr\u00fd. Nikdy si nepraje, aby \u010dlovek trpel. Ani v tomto \u017eivote, ani po smrti.<\/p>\n\n\n\n
Ka\u017ed\u00e1\n\u013eudsk\u00e1 odpove\u010f na utrpenie je a bude len \u010diasto\u010dn\u00e1. \u013dudsk\u00e9\nutrpenie je pr\u00edli\u0161 ve\u013ek\u00e9 a na\u0161e pokusy o odpove\u010f s\u00fa len ve\u013emi\nslab\u00e9. Len Boh s\u00e1m m\u00f4\u017ee da\u0165 odpove\u010f. A svoju odpove\u010f u\u017e dal.\nBo\u017eou odpove\u010fou na na\u0161u ot\u00e1zku o utrpen\u00ed je ve\u013ekono\u010dn\u00e1\nudalos\u0165: Je\u017ei\u0161 \u017eije, vstal z m\u0155tvych! Potupn\u00e1 smr\u0165 na kr\u00ed\u017ei\nnebola posledn\u00fdm slovom. Nasledovalo vzkriesenie! Existuje nov\u00fd\nza\u010diatok. \n<\/p>\n\n\n\n
Na\u0161a\nn\u00e1dej v utrpen\u00ed vych\u00e1dza z d\u00f4very v Boha, ktor\u00fd dok\u00e1\u017ee vy\u0165a\u017ei\u0165\ndobro aj zo zla, z \u013eudsk\u00fdch slabost\u00ed. \u013dudsk\u00e9 utrpenie dosiahlo v\nKristov\u00fdch muk\u00e1ch svoj vrchol. S\u00fa\u010dasne v\u0161ak vst\u00fapilo do novej\ndimenzie, preto\u017ee je spojen\u00e9 s l\u00e1skou. S l\u00e1skou Bo\u017eou, ktor\u00e1 vo\nsvojej v\u0161emoh\u00facnosti plod\u00ed dobro dokonca aj zo zla. Z najv\u00e4\u010d\u0161ieho\nzla, ktor\u00e9 kedy bolo sp\u00e1chan\u00e9 \u2013 z odmietnutia a zabitia Bo\u017eieho\nSyna, \u010do bolo sp\u00f4soben\u00e9 hriechom v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed \u2013, vy\u0165a\u017eil\nBoh najv\u00e4\u010d\u0161ie dobro \u2013 oslavu Krista a na\u0161e vyk\u00fapenie. Ani\nmojimi nezdarmi, ani utrpen\u00edm a stratami nie je zru\u0161en\u00fd dobr\u00fd\nBo\u017e\u00ed pl\u00e1n so mnou. Boh d\u00e1va prostredn\u00edctvom utrpenia aj rast \u2013\nna p\u00fa\u0161ti d\u00e1va vyra\u0161i\u0165 nov\u00e9mu \u017eivotu.<\/em><\/p>\n\n\n\n Trpiaci \u010dlovek potrebuje hlavne in\u00e9ho \u010dloveka \u2013 \u010dloveka na\u010d\u00favaj\u00faceho a ch\u00e1paj\u00faceho, nie v\u0161eveda \u010di skvel\u00e9ho humoristu. V\u00e4\u010d\u0161inou nepotrebuje ani to, aby mu jeho situ\u00e1ciu niekto vysvetlil. Potrebuje len neby\u0165 vo svojej situ\u00e1cii celkom s\u00e1m. Potrebuje, aby ho niekto ch\u00e1pal a robil mu spolo\u010dnos\u0165. A aby ho, ak je veriaci, druh\u00ed posil\u0148ovali vo viere. Niekedy sta\u010d\u00ed ml\u010dky sa dr\u017ea\u0165 za ruky, inokedy s\u00fa potrebn\u00e9 aj na\u0161e slzy. D\u00f4le\u017eit\u00e9 je nepon\u00faka\u0165 nesplnite\u013en\u00e9 o\u010dak\u00e1vania, nes\u00fadi\u0165 a neposudzova\u0165, ale skuto\u010dne na\u010d\u00fava\u0165, pok\u00fasi\u0165 sa porozumie\u0165 a hlavne MA\u0164 \u010cAS! Potom m\u00f4\u017ee nast\u00fapi\u0165 celkom konkr\u00e9tna praktick\u00e1 pomoc. \u00cds\u0165\n\u010falej<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u017divotn\u00e9 sk\u00fa\u0161ky nesta\u010d\u00ed len pre\u017ei\u0165. Mus\u00edme sa vyda\u0165 do ich h\u013abky. Vo chv\u00ed\u013each ne\u010dakan\u00e9ho utrpenia je my\u0161lienka rastu prostredn\u00edctvom bolesti oby\u010dajne nepochopite\u013en\u00e1. U\u017e len n\u00e1znak navodzuje hnev a odpor. Av\u0161ak rozhor\u010denie, ktor\u00e9 je pochopite\u013enou reakciou na ohrozenie, po \u010dase ust\u00fapi a pr\u00edde rozhodnutie \u00eds\u0165 \u010falej, \u017ei\u0165 so svoj\u00edm \u017eia\u013eom, a dokonca z neho r\u00e1s\u0165. A pr\u00e1ve toto b\u00fdva ozna\u010dovan\u00e9 ako tajomstvo kr\u00ed\u017ea, tajomstvo bytostne spojen\u00e9 so vzkriesen\u00edm. Ak sme zrazen\u00ed k zemi a zni\u010den\u00ed \u017eivotom, opusten\u00ed priate\u013emi, zraden\u00ed t\u00fdmi, o ktor\u00fdch sme si mysleli, \u017ee sa na nich m\u00f4\u017eeme spo\u013eahn\u00fa\u0165, znechuten\u00ed vlastnou hl\u00fapos\u0165ou, \u010di dokonca stoj\u00edme tv\u00e1rou v tv\u00e1r smrti, v tej chv\u00edli m\u00f4\u017eeme zdvihn\u00fa\u0165 kr\u00ed\u017e a pozdvihn\u00fa\u0165 ho proti bolesti, \u017eia\u013eu a smrti. Chv\u00e1li\u0165 sa kr\u00ed\u017eom je s\u00edce, pod\u013ea niekoho, divn\u00e9 gesto, ke\u010f sa vzoprieme proti tomu, \u010do n\u00e1s chce zni\u010di\u0165, ale m\u00e1me istotu, \u017ee ke\u010f sa na kr\u00ed\u017e pozrieme, vieme, \u017ee nepod\u013eahneme, preto\u017ee P\u00e1n \u017eivota je s nami a v n\u00e1s a p\u00f4jde s nami aj cez \u00fadolie tie\u0148ov smrti.<\/p>\n\n\n\n Ak\npr\u00e1ve pre\u017e\u00edvate hlbok\u00fd \u017eia\u013e alebo ve\u013ek\u00e9 utrpenie, mus\u00edte sa\nprin\u00fati\u0165\na necha\u0165 sa iba nies\u0165, nechcite pochopi\u0165 ich d\u00f4vody. A hoci\npoci\u0165ujeme tak\u00fa boles\u0165 a \u00fazkos\u0165, \u017ee sa n\u00e1m zd\u00e1, akoby sme\nnedok\u00e1zali myslie\u0165 na ni\u010d in\u00e9, len na to, ako n\u00e1m je a \u010do\nc\u00edtime, m\u00e1me t\u00fato boles\u0165 \u010do najsk\u00f4r \u013eahko prekro\u010di\u0165 a\nnepova\u017eova\u0165 ju za ni\u010d. A pre\u010do? Preto\u017ee Boh chce, aby sme\npochopili, \u017ee ak ho pozn\u00e1me, milujeme ho a ct\u00edme v posv\u00e4tnej\nb\u00e1zni, n\u00e1jdeme pokoj.<\/p>\n\n\n\n Ak u\u017e va\u0161e utrpenie trochu po\u013eavilo, u\u017e ste sa s n\u00edm \u010diasto\u010dne s\u017eili a sna\u017e\u00edte sa znova o zodpovednos\u0165 vo\u010di druh\u00fdm, chcete za\u010da\u0165 sklada\u0165 rozsypan\u00e9 s\u00fa\u010diastky, potom je vhodn\u00e9 rozj\u00edma\u0165 o tajomstve kr\u00ed\u017ea. Potom sa budeme radova\u0165 zo v\u0161etk\u00e9ho, \u010do Boh rob\u00ed. Mus\u00edme pochopi\u0165, \u017ee na\u0161a du\u0161a nikdy nen\u00e1jde pokoj vo veciach sveta, ale ke\u010f presk\u00fama v\u0161etky stvoren\u00e9 veci a aj sam\u00fa seba, nesmie sa osta\u0165 pozera\u0165 na seba, ale sa m\u00e1 kocha\u0165 poh\u013eadom na Boha, svojho Stvorite\u013ea, ktor\u00fd \u017eije v jej vn\u00fatri.<\/p>\n\n\n\n Liek,\nktor\u00fd v\u017edy \u00fa\u010dinkuje<\/strong><\/p>\n\n\n\n Z na\u0161ej sk\u00fasenosti vieme, \u017ee existuje len ve\u013emi m\u00e1lo liekov, ktor\u00e9 v\u017edy zaber\u00fa. Mali by sme v\u0161ak vedie\u0165, \u017ee ke\u010f pre\u017e\u00edvame ve\u013ek\u00e9 sklamanie a \u017eia\u013e, predsa len existuje jeden liek, ktor\u00fd m\u00e1 spo\u013eahliv\u00fd \u00fa\u010dinok, ak sa pod\u00e1va opatrne a d\u00f4sledne: Vyjs\u0165 zo seba a pom\u00e1ha\u0165 druh\u00e9mu. Kedysi d\u00e1vno som sa nau\u010dil naspam\u00e4\u0165 t\u00fato vetu: Zachr\u00e1\u0148 nejak\u00fa du\u0161u, ona zachr\u00e1ni tvoju. Mysl\u00edm si, \u017ee princ\u00edp sebaz\u00e1chovy obsiahnut\u00fd v tomto v\u00fdroku sa ve\u013emi dobre zhoduje s v\u00fdzvou n\u00e1\u0161ho P\u00e1na: Miluj svojho bl\u00ed\u017eneho ako seba sam\u00e9ho. Skutky milosrdenstva s\u00fa ako \u010dast\u00e9 d\u00e1vky liekov na chor\u00e9 srdce. \u017divotn\u00e9 pr\u00edklady mnoh\u00fdch bo\u017e\u00edch slu\u017eobn\u00edkov \u010di n\u00e1m zn\u00e1mych jednoduch\u00fdch a skromn\u00fdch bratov a sestier, dosved\u010duje fakt, \u017ee milosrdn\u00e1 l\u00e1ska je najlep\u0161\u00ed liek. Je to liek du\u0161e. Milosrdn\u00e1 l\u00e1ska nielen v\u0161etko prekon\u00e1, ale aj v\u0161etko uzdrav\u00ed. Ten, kto je ochotn\u00fd to vysk\u00fa\u0161a\u0165, hoci v\u00e1havo a bez nad\u0161enia, poc\u00edti jej trval\u00e9 a blahodarn\u00e9 \u00fa\u010dinky.<\/p>\n\n\n\n Neznamen\u00e1 to, \u017ee v\u0161etko dopadne, ako chceme, a \u017ee v\u0161etko p\u00f4jde hladko. D\u00f4vera v Boha neznamen\u00e1, \u017ee Boh v n\u00e1s obnov\u00ed onen klamn\u00fd pocit istoty, ktor\u00fd sme mali predt\u00fdm.<\/strong> Znamen\u00e1 to, \u017ee nech sa stane \u010doko\u013evek, ver\u00edme, \u017ee Boh je s nami<\/strong> a \u017ee ak sa ho budeme dr\u017ea\u0165, aj zo zl\u00e9ho d\u00e1 vz\u00eds\u0165 dobru, ba aj z toho zla, ktor\u00e9 dovolil, aby n\u00e1s zasiahlo. Mus\u00edm sa rozhodn\u00fa\u0165 u\u017e teraz, \u017ee aj v najtemnej\u0161ej hodine svojho \u017eivota budem veri\u0165, \u017ee Boh je so mnou. A ja ver\u00edm, \u017ee bude s vami a so v\u0161etk\u00fdmi, ktor\u00ed sa k nemu obracaj\u00fa, ale aj s t\u00fdmi, ktor\u00ed ho nepoznaj\u00fa nato\u013eko, aby sa k nemu obr\u00e1tili. Tento \u017eivot so v\u0161etk\u00fdm dobr\u00fdm aj zl\u00fdm r\u00fdchlo utek\u00e1, ale Boh trv\u00e1 naveky. Nakoniec dobr\u00ed i zl\u00ed prejd\u00fa ceu uzu\u010dk\u00fd prah fyzickej smrti, prejd\u00fa za z\u00e1voj telesnej podoby a bud\u00fa st\u00e1\u0165 pred Bohom, kde ka\u017ed\u00fd bude musie\u0165 vyda\u0165 po\u010det zo svojich skutkov a spolieha\u0165 sa na Bo\u017eie milosrdenstvo.<\/p>\n\n\n\n Neboj sa!<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ke\u010f sa \u010dlovek zo v\u0161etk\u00fdch s\u00edl sna\u017e\u00ed aj v t\u00fdch naj\u0165a\u017e\u0161\u00edch chv\u00ed\u013each a sk\u00fa\u0161kach \u00eds\u0165 \u010falej, b\u00fdvame \u010dasto nepokojn\u00ed, a preto sa \u0165a\u017eko s\u00fastred\u00edme na nejak\u00e9 zlo\u017eit\u00e9 \u00favahy. Potrebujeme nie\u010do jednoduch\u00e9 a vecn\u00e9. Modlitby. <\/p>\n\n\n\n Len v Bohu ut\u00ed\u0161i sa moja du\u0161a; Ako je to s nami?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Raz po\u010das jedn\u00e9ho rokovania som prech\u00e1dzal hotelovou halou. Dvere do jednej miestnosti boli otvoren\u00e9 a m\u00f4j poh\u013ead sk\u013azol na kresbu na stene oproti nim. V tom okamihu som sa vr\u00e1til o p\u00e4\u0165desiat rokov sp\u00e4\u0165. V mysli sa mi vynoril obraz, ke\u010f som bol e\u0161te mal\u00fd chlapec. Ke\u010f na to mysl\u00edm, znova si uvedomujem, ako spomienky z najranej\u0161ieho detstva silno formuj\u00fa n\u00e1\u0161 \u017eivot. Vyn\u00e1raj\u00fa sa n\u00e1m r\u00f4zne v\u00fdjavy, pocity alebo aj hlasy z minulosti. Medzi tie najintenz\u00edvnej\u0161ie ur\u010dite patria duchovn\u00e9 z\u00e1\u017eitky \u2013 dotyky Bo\u017eieho volania, ktor\u00e9 sprev\u00e1dzaj\u00fa \u013eud\u00ed \u010dasto cel\u00fdm \u017eivotom. B\u00fdvaj\u00fa to \u010dasto kr\u00e1sne spomienky. Jedna pani mi ned\u00e1vno povedala: \u201eNiekedy t\u00fa\u017eim znova pre\u017ei\u0165 pocit bezpe\u010dia, ktor\u00e9 som ako die\u0165a milovala. Babi\u010dka sedela na mojej posteli, spievala mi a modlila sa.\u201c Av\u0161ak \u013eu\u010fom sa vyn\u00e1raj\u00fa aj \u017eivotn\u00e9 stresuj\u00face a negat\u00edvne z\u00e1\u017eitky, ktor\u00e9 v nich vyvol\u00e1vaj\u00fa cel\u00fd rad ot\u00e1zok o zmysle \u017eivota, o Bohu a o na\u0161om vz\u0165ahu k nemu. Z rozpr\u00e1vania mnoh\u00fdch \u013eud\u00ed viem, \u017ee sa Boh prihov\u00e1ra k \u010dloveku u\u017e v \u00fatlom detstve a nesk\u00f4r v dospelosti navodzuje situ\u00e1cie, aby im t\u00fato spomienku pripomenul. Ide o to, aby sa Boh s \u013eu\u010fmi znova stretol a ni\u0165 viery mohla by\u0165 op\u00e4\u0165 napojen\u00e1. Aby \u013eudia mohli ma\u0165 s Bohom osobn\u00fa sk\u00fasenos\u0165, pre\u017ei\u0165 zmierenie a uzdravenie. Aby po dlh\u00fdch omyloch mohli pr\u00eds\u0165 kone\u010dne domov. A zale\u017e\u00ed len na n\u00e1s, \u010di Bo\u017eiu ponuku dostan\u00fa \u013eudia okolo n\u00e1s v prav\u00fd \u010das. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u010clovek trp\u00ed, ke\u010f pre\u017e\u00edva nie\u010do zl\u00e9. Pod\u013ea jazyka Biblie \u2013 Star\u00e9ho z\u00e1kona \u2013 boles\u0165 a zlo znamen\u00e1 to ist\u00e9. Preto je v\u0161etko, \u010d\u00edm \u010dlovek trp\u00ed, ozna\u010dovan\u00e9 ako „zlo“. Preto n\u00e1s \u010dasto utrpenie priv\u00e1dza k ot\u00e1zke p\u00f4vodu zla: \u010co je zlo?<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[11,9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3783"}],"collection":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3783"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3783\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3784,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3783\/revisions\/3784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Svoje kres\u0165ansk\u00e9 spr\u00e1vanie u\u017e nebudete vidie\u0165 ako povinnos\u0165 \u010di z\u00e1\u0165a\u017e. A ak sa v\u00e1m pr\u00e1ve teraz dar\u00ed dobre, s\u00facitn\u00fd z\u00e1ujem o druh\u00fdch v\u00e1m bude st\u00e1le pripom\u00edna\u0165, \u017ee v \u017eivote neb\u00fdva v\u017edy ustlan\u00e9 na ru\u017eiach. V zranenom svete, pozna\u010denom tajomstvom prvotn\u00e9ho p\u00e1du \u013eudstva, nem\u00f4\u017ee by\u0165 \u017eivot v\u017edy kr\u00e1sny, ale v\u017edy m\u00f4\u017ee by\u0165 zmyslupln\u00fd.<\/p>\n\n\n\n
Ke\u010f pr\u00eddeme o svojich drah\u00fdch alebo ke\u010f ne\u00faspech prenasleduje na\u0161e \u00fasilie, \u013eahko sa stiahneme do jaskyne seba\u013e\u00fatosti, kde si potom l\u00ed\u017eeme rany. Pre\u010do by sme mali myslie\u0165 na niekoho druh\u00e9ho? Na n\u00e1s nemysl\u00ed nikto. Nikto ma nem\u00e1 r\u00e1d, a tak sa budem ma\u0165 r\u00e1d aspo\u0148 s\u00e1m. \u010co ma je po druh\u00fdch…
Tak\u00fdto postoj s\u00edce l\u00e1ka, ke\u010f je \u010dlovek hlboko zranen\u00fd, ale v\u00f4bec nepom\u00f4\u017ee. Protire\u010d\u00ed pr\u00edkladu aj slov\u00e1m Krista. Posolstvo evanjeli\u00ed hovor\u00ed, \u017ee Boh n\u00e1s miloval, hoci my sme ho nemilovali. Kristus polo\u017eil za svoji priate\u013eov \u017eivot, aj ke\u010f vedel, \u017ee ho opustia. Jeho proroctvo o umu\u010den\u00ed a o jeho v\u00fdzname pre sp\u00e1su sveta, hovor\u00ed o jeho bezv\u00fdhradnom milosrdenstve uprostred \u0165a\u017eivej temnoty. Jeho modlitba na kr\u00ed\u017ei za odpustenie je vrcholn\u00fdm vyjadren\u00edm toho, o \u010dom hovor\u00edm: liek na \u017eia\u013e a sklamanie je milosrdn\u00e1 l\u00e1ska.
M\u00f4\u017eete by\u0165 presved\u010den\u00ed o tom (a mo\u017eno spr\u00e1vne), \u017ee va\u0161a rana zo straty milovan\u00e9ho \u010dloveka sa nikdy nezacel\u00ed. Alebo sa pot\u00fdkate s odpusten\u00edm krivdy a viete, \u017ee sa s t\u00fdm nikdy celkom nevyrovn\u00e1te. Kristov pr\u00edklad v\u00e1s v\u0161ak m\u00f4\u017ee vyvies\u0165 von zo seba. P\u00f4sobivo znie n\u00e1dhern\u00e1 rada sv\u00e4t\u00e9ho J\u00e1na od Kr\u00ed\u017ea: Tam, kde nie je l\u00e1ska, zasievaj l\u00e1sku, a zo\u017ene\u0161 l\u00e1sku.
Prv\u00fdm krokom vo chv\u00ed\u013each rozru\u0161enia m\u00e1 by\u0165 n\u00e1vrat k vlastn\u00fdm povinnostiam \u2013 starostlivos\u0165 o t\u00fdch, ktor\u00fdch m\u00e1te na starosti. Niekedy to rob\u00edme s neochotou. Depresia sa n\u00e1m lep\u00ed na p\u00e4ty, tak\u017ee sa doslova vle\u010dieme. Ak\u00fdsi hlas vo vn\u00fatri, hlas zranen\u00e9ho ja, kri\u010d\u00ed: Dajte mi v\u0161etci pokoj, nechajte mi m\u00f4j \u017eia\u013e a hnev! Nepo\u010d\u00favajte ten hlas!
\u010eal\u0161\u00ed krok je vn\u00edma\u0165 potreby t\u00fdch, ktor\u00ed s\u00fa taktie\u017e ne\u0161\u0165astn\u00ed a smutn\u00ed. Ak ide o smr\u0165 v rodine, je dobr\u00e9, ke\u010f sa postar\u00e1me o ostatn\u00fdch, ke\u010f pre nich zaist\u00edme v\u0161etko potrebn\u00e9. Pri\u0161iel som na to, \u017ee ke\u010f som s\u00e1m pre\u017e\u00edval ve\u013ek\u00e9 osobn\u00e9 rozru\u0161enie, v\u017edy sa na\u0161iel niekto, kto na tom bol e\u0161te hor\u0161ie ako ja, kto bol osamel\u00fd, opusten\u00fd, chor\u00fd \u010di umieraj\u00faci. A ja som vtedy odolal nutkaniu stara\u0165 sa s\u00e1m o seba a sna\u017eil som sa by\u0165 u\u017eito\u010dn\u00fd pre toho druh\u00e9ho. Mo\u017eno som mu ani ve\u013emi nepomohol a urobil som toho viac pre seba ako pre neho, on bol v\u0161ak v\u010fa\u010dn\u00fd, alebo aspo\u0148 prijal moju ochotu.
\u0160tedros\u0165, milosrdenstvo, l\u00e1skavos\u0165, z\u00e1ujem o druh\u00fdch, ba aj trpezlivos\u0165, to s\u00fa sp\u00f4soby, ako naplni\u0165 Je\u017ei\u0161ovu radu milova\u0165 svojho bl\u00ed\u017eneho ako seba sam\u00e9ho a by\u0165 milosrdn\u00fd rovnako ako je milosrdn\u00fd Boh. V \u0165a\u017ek\u00fdch chv\u00ed\u013each m\u00e1me slab\u00e9 nervy a mus\u00edme sa niekoho pridr\u017ea\u0165. Taktie\u017e by sme mali by\u0165 ochotn\u00ed sa ospravedlni\u0165 \u2013 je to ve\u013ek\u00fd skutok milosrdnej l\u00e1sky a z\u00e1ujmu o druh\u00fdch, a my na neho dos\u0165 zab\u00fadame. Ak\u00e9 je to u\u0161\u013eachtil\u00e9, ke\u010f niekto s\u00e1m v probl\u00e9moch dok\u00e1\u017ee nies\u0165 e\u0161te aj bremen\u00e1 druh\u00fdch! Ni\u010d neoslov\u00ed viac ako s\u00facit a milosrdenstvo t\u00fdch, ktor\u00ed druh\u00fdm odp\u00fa\u0161\u0165aj\u00fa, hoci sami nedost\u00e1vaj\u00fa \u017eiadnu \u00fatechu a milosrdenstvo.<\/p>\n\n\n\n
lebo od Neho poch\u00e1dza moja n\u00e1dej.
Len On je moja skala,
moja sp\u00e1sa, m\u00f4j hrad;
neskl\u00e1tim sa.
Na Bohu spo\u010d\u00edva moja sp\u00e1sa, moja \u010des\u0165;
i skala mojej sily,
moje \u00fato\u010disko je v Bohu.
D\u00fafajte v Neho, \u013eudia, v ka\u017edom \u010dase;
vylievajte si pred N\u00edm srdce!
Boh je na\u0161\u00edm \u00fato\u010diskom.
(\u017dalm 62,6-9)
Neboj sa,
lebo ja som s tebou,
nepozeraj ustra\u0161ene v\u00f4kol seba,
lebo ja som Boh tvoj!
Posiln\u00edm \u0165a a pom\u00f4\u017eem ti,
i podopriem \u0165a svojou sp\u00e1sonosnou pravicou.
Na hanbu a posmech vyjd\u00fa v\u0161etci,
ktor\u00ed zlos\u0165ou kypia proti tebe…
Lebo ja som Hospodin, tvoj Boh,
ktor\u00fd \u0165a dr\u017e\u00ed za pravicu a vrav\u00ed ti:
Neboj sa, ja ti pom\u00f4\u017eem!
(Izai\u00e1\u0161 41,10-13) <\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n