Ke\u010f Kristus vst\u00fapil do Jeruzalema, z\u00e1stup ho oslavoval. \u013dudia toti\u017e do\u0148ho vkladali svoje falo\u0161n\u00e9 n\u00e1deje. O\u010dak\u00e1vali od neho oslobodenie od nepriate\u013esk\u00fdch okupantov. Koho z nich by napadlo, \u017ee Je\u017ei\u0161 s\u00e1m bude onedlho pon\u00ed\u017een\u00fd, ods\u00faden\u00fd a dokonca usmrten\u00fd na kr\u00ed\u017ei? Pozemsk\u00e9 n\u00e1deje t\u00fdchto \u013eud\u00ed sa tv\u00e1rou v tv\u00e1r kr\u00ed\u017eu rozpadli.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
My v\u0161ak ver\u00edme, \u017ee pr\u00e1ve v Ukri\u017eovanom bola obnoven\u00e1 na\u0161a n\u00e1dej. Pozemsk\u00e9 n\u00e1deje tv\u00e1rou v tv\u00e1r kr\u00ed\u017eu padaj\u00fa<\/strong>, av\u0161ak rod\u00ed sa nov\u00e1 n\u00e1dej, ktor\u00e1 potrv\u00e1 nav\u017edy. N\u00e1dej, ktor\u00e1 sa zrod\u00ed z kr\u00ed\u017ea, je toti\u017e in\u00e1. L\u00ed\u0161i sa od n\u00e1dej\u00ed tohto sveta. O ak\u00fa n\u00e1dej ide? Ak\u00e1 n\u00e1dej sa rod\u00ed z kr\u00ed\u017ea? <\/p>\n\n\n\n Ke\u010f o svojej smrti a zm\u0155tvychvstan\u00ed hovoril Kristus, prirovnal ho k zasiatiu a z\u00e1niku zrna, ktor\u00e9 vykl\u00ed\u010di a d\u00e1 mnohon\u00e1sobn\u00fd \u017eivot klasu. Pouk\u00e1zal na to, \u017ee v zrne je ukryt\u00fd \u017eivotn\u00fd pr\u00edbeh klasu, ktor\u00fd sa rozvinie iba vtedy, ke\u010f sa zrno vyd\u00e1. <\/p>\n\n\n\n Prem\u00fd\u0161\u013eajme\no zrnku \u010di semia\u010dku, ktor\u00e9 padlo do zeme. Ak ostane uzavret\u00e9 v\nsebe, nestane sa ni\u010d. Ak v\u0161ak pukne a otvor\u00ed sa, vyd\u00e1 \u017eivot \u2013\nvykl\u00ed\u010di, vyrastie rastlina, ktor\u00e1 vyd\u00e1 plod. Je\u017ei\u0161 priniesol na\ntento svet nov\u00fa n\u00e1dej na sp\u00f4sob semia\u010dka. Stal sa mali\u010dk\u00fdm ako\np\u0161eni\u010dn\u00e9 zrno, opustil svoju nebesk\u00fa sl\u00e1vu, aby pri\u0161iel medzi\nn\u00e1s, \u201epadol do zeme\u201c. To v\u0161ak nesta\u010dilo. Aby priniesol plody,\npre\u017eil Je\u017ei\u0161 l\u00e1sku a\u017e do dna, nechal sa zlomi\u0165 smr\u0165ou tak, ako\npuk\u00e1 semia\u010dko v zemi. Pr\u00e1ve tam, v krajnom bode svojho pon\u00ed\u017eenia,\nktor\u00fd je taktie\u017e t\u00fdm najvzne\u0161enej\u0161\u00edm bodom l\u00e1sky, vykl\u00ed\u010dila\nn\u00e1dej.<\/p>\n\n\n\n N\u00e1dej\nsa teda rod\u00ed z kr\u00ed\u017ea.<\/strong>\nPozri na kr\u00ed\u017e! Pozri sa na Ukri\u017eovan\u00e9ho Krista a dostane\u0161 odtia\u013e\nn\u00e1dej, ktor\u00e1 u\u017e nezmizne, ale potrv\u00e1 a\u017e do \u017eivota ve\u010dn\u00e9ho. A\nt\u00e1to n\u00e1dej vykl\u00ed\u010dila pr\u00e1ve silou l\u00e1sky, preto\u017ee l\u00e1ska, ktor\u00e1\nv\u0161etk\u00e9mu ver\u00ed, v\u0161etko vydr\u017e\u00ed, l\u00e1ska, ktor\u00e1 je \u017eivotom Boha,\nobnovuje v\u0161etko, \u010doho sa dotkne. Je\u017ei\u0161\npremenil n\u00e1\u0161 hriech na odpustenie t\u00fdm, \u017ee ho vzal na seba.<\/strong>\nJe\u017ei\u0161 umiera ako p\u0161eni\u010dn\u00e9 zrno a d\u00e1va n\u00e1m \u017eivot. On je\nsemenom na\u0161ej n\u00e1deje. D\u00fafa\u0165 s Je\u017ei\u0161om znamen\u00e1 u\u010di\u0165 sa vidie\u0165\nu\u017e teraz rastlinu v semienku, \u017eivot v kr\u00ed\u017ei a smrti.<\/p>\n\n\n\n Ve\u013ea\n\u013eud\u00ed s pochopen\u00edm a \u00factou sleduje Kristov pr\u00edbeh a\u017e do bodu,\nk\u00fdm sa neza\u010dne hovori\u0165 o jeho zm\u0155tvychvstan\u00ed. To pova\u017euj\u00fa za\nnemo\u017en\u00e9 a vyl\u00fa\u010den\u00e9. Zm\u0155tvychvstanie je ur\u010dite nie\u010do, \u010do sa\nned\u00e1 dolo\u017ei\u0165 ani dok\u00e1za\u0165 v modernom svete uzn\u00e1van\u00fdmi vedeck\u00fdmi\nmet\u00f3dami. Je to nie\u010do, v \u010do ve\u013ea \u013eud\u00ed ver\u00ed na z\u00e1klade\nsvedectva Biblie. Nemo\u017eno sa \u010dudova\u0165 ani ur\u00e1\u017ea\u0165, ke\u010f tomuto\nsvedectvu in\u00ed neveria. Ve\u010f aj jeden z apo\u0161tolov \u2013 Tom\u00e1\u0161 \u2013\nneuveril svedectvu svojich priate\u013eov a trval na tom, \u017ee sa chce\ndotkn\u00fa\u0165 r\u00e1n na tele vzkriesen\u00e9ho Krista. Nezab\u00fadajme ani na to,\n\u017ee veri\u0165 nie je to ist\u00e9 ako vedie\u0165. Sk\u00fasme\nsa sp\u00fdta\u0165 inak: \u010co\nsa stalo so \u017eivotom?<\/strong>\n\u017dij\u00faci \u010dlovek toti\u017e nie je iba nejak\u00fd predmet, hmota. Je to\nvedom\u00fd\ntvorca \u017eivotn\u00e9ho pr\u00edbehu<\/strong>.\nAk sa chceme o niekom nie\u010do dozvedie\u0165, nesta\u010d\u00ed n\u00e1m pozna\u0165 jeho\npostavu, v\u00fd\u0161ku, v\u00e1hu, farbu vlasov, o\u010d\u00ed, \u010di podobu tv\u00e1re.\nMus\u00edme vedie\u0165 aj to, \u010do rob\u00ed, o \u010dom prem\u00fd\u0161\u013ea, ako sa spr\u00e1va,\nak\u00fd je. \n<\/p>\n\n\n\n \u013dudia \u2013 to s\u00fa pr\u00edbehy. <\/strong>Mnoh\u00fdm sa zd\u00e1, \u017ee smr\u0165ou sa tento pr\u00edbeh kon\u010d\u00ed. Je to v\u0161ak len zdanie. Pr\u00edbehy \u013eud\u00ed s\u00fa mnohotv\u00e1rne poprep\u00e1jan\u00e9, a preto pokra\u010duj\u00fa osobn\u00e9 dejiny zosnul\u00fdch \u010falej v pr\u00edbehoch \u013eud\u00ed, ktor\u00fdch ovplyvnili, pou\u010dili, alebo zranili. Nejedn\u00e1 sa tu len o to, \u017ee biologick\u00e1 smr\u0165 sa nekryje so smr\u0165ou soci\u00e1lnou, \u017ee mnoho \u013eud\u00ed \u017eije v spomienkach druh\u00fdch. Aj tie raz vybledn\u00fa a pre v\u00e4\u010d\u0161inu \u013eud\u00ed nastane okamih, ke\u010f si u\u017e na nich nikto nespomenie. Ide sk\u00f4r o to, \u017ee my\u0161lienky a ide\u00e1ly m\u0155tvych sa nes\u00fa, pou\u017e\u00edvaj\u00fa a odovzd\u00e1vaj\u00fa \u010falej<\/strong> a \u010falej. Pri naozaj siln\u00fdch osobnostiach sme svedkami toho, \u017ee ich odkaz nes\u00fa cel\u00e9 gener\u00e1cie, cel\u00e9 hnutia, a hovor\u00ed sa o ich st\u00e1le \u017eivom duchu. (P. Pi\u0165ha)<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ke\u010f Kristus vst\u00fapil do Jeruzalema, z\u00e1stup ho oslavoval. \u013dudia toti\u017e do\u0148ho vkladali svoje falo\u0161n\u00e9 n\u00e1deje. O\u010dak\u00e1vali od neho oslobodenie od nepriate\u013esk\u00fdch okupantov. Koho z nich by napadlo, \u017ee Je\u017ei\u0161 s\u00e1m bude onedlho pon\u00ed\u017een\u00fd, ods\u00faden\u00fd a dokonca usmrten\u00fd na kr\u00ed\u017ei? Pozemsk\u00e9 n\u00e1deje t\u00fdchto \u013eud\u00ed sa tv\u00e1rou v tv\u00e1r kr\u00ed\u017eu rozpadli.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[146,4,9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3703"}],"collection":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3703"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3703\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3704,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3703\/revisions\/3704"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nOt\u00e1zka zm\u0155tvychvstania\nje oby\u010dajne polo\u017een\u00e1 tak, \u017ee sa p\u00fdtame, \u010do sa stalo s m\u0155tvym\ntelom. Predstava n\u00e1vratu m\u0155tveho je naozaj neuverite\u013en\u00e1 a aj\ndesiv\u00e1. \u010clovek\nv\u0161ak nie je len telo<\/strong>,\norganick\u00fd stroj z kostry, svalov a \u0161liach, vn\u00fatorn\u00fdch org\u00e1nov,\n\u017eliaz, \u017e\u00edl a pr\u00fadiacej krvi. \n<\/p>\n\n\n\n
Modern\u00fd vedec by sa toho v\u0161etk\u00e9ho r\u00e1d dotkol. Mo\u017eno raz pr\u00edde de\u0148, ke\u010f sa skuto\u010dne dotkne. U\u017e dnes vieme, \u017ee myslenie je nepatrn\u00e9 silov\u00e9 pole drobn\u00fdch elektrick\u00fdch z\u00e1chvevov. Ako sa v\u0161ak via\u017ee na jeden ur\u010dit\u00fd ohrani\u010den\u00fd mozog v pr\u00e1ve jednej ur\u010ditej lebke nevieme, a teda ani len netu\u0161\u00edme, ako sa my\u0161lienky odovzd\u00e1vaj\u00fa.
Pre na\u0161u \u00favahu je d\u00f4le\u017eit\u00e9, \u017ee na \u010dloveku je v\u00fdznamn\u00e9 hlavne to tajomn\u00e9 \u201echvenie\u201c. Ono charakterizuje \u010dloveka, preto\u017ee stoj\u00ed za jeho \u010dinmi aj cel\u00fdm \u017eivotom. Je to taktie\u017e pr\u00e1ve toto \u201echvenie\u201c, ktor\u00e9 tvor\u00ed kontinuitu \u017eiv\u00e9ho. \u013dudsk\u00e9 telo sa neust\u00e1le premie\u0148a a obnovuje. Umiera celkom in\u00e9 telo, ako bolo telo n\u00e1\u0161eho zrodenia. \u017de to je, napriek tomu, st\u00e1le to ist\u00e9 telo, je dan\u00e9 zase in\u00fdm tajomn\u00fdm a z\u00e1zra\u010dn\u00fdm faktom \u2013 genetick\u00fdm usporiadan\u00edm, ktor\u00e9 je pravidlom, pod\u013ea ktor\u00e9ho sa utv\u00e1ra v\u0161etko, \u010do patr\u00ed k n\u00e1\u0161mu a jedine n\u00e1\u0161mu zdrav\u00e9mu telu.
Ke\u010f teda uv\u00e1\u017eime, \u017ee \u010dlovek je nielen telo, ktor\u00e9 sa vyv\u00edja, premie\u0148a a nakoniec rozpad\u00e1, ale aj \u017eivotn\u00fd pr\u00edbeh, ktor\u00fd plynie, m\u00f4\u017eeme si h\u00e1dam dovoli\u0165 poveda\u0165, \u017ee to sa hmota na\u0161ej telesnosti premie\u0148a v onen pr\u00edbeh. Akoby na\u0161e telo a \u017eivotn\u00e1 sila boli len mat\u00e9riou a energiou vydanou do toho, \u010do naz\u00fdvame svoj\u00edm \u017eit\u00edm.
Ve\u013ek\u00e9 ve\u013ekono\u010dn\u00e9 obrady sa za\u010d\u00ednali vykresan\u00edm oh\u0148a. Nenechajme sa zmias\u0165 dne\u0161n\u00fdm sp\u00f4sobom zapa\u013eovania, ale zamyslime sa nad kresan\u00edm. \u0164a\u017eko si mo\u017eno predstavi\u0165 nie\u010do chladnej\u0161ie a m\u0155tvej\u0161ie ako je kame\u0148. A predsa! Z tejto dokonale ne\u017eivej hmoty vylet\u00ed iskra, ktor\u00e1 zap\u00e1li ohe\u0148! Od takto z\u00edskan\u00e9ho oh\u0148a sa potom zap\u00e1li pa\u0161k\u00e1l, ve\u013ekono\u010dn\u00e1 svieca, ktor\u00fa vniesli do temn\u00e9ho chr\u00e1mu. Svieca je symbolom vzkriesen\u00e9ho Krista, ktor\u00fd v\u00ed\u0165az\u00ed nad temnotami smrti. Teraz sa pristav\u00edme pri svieci \u2013 pri jej vzniku a vosku. Opakuje sa tu toti\u017e symbolika kame\u0148a a iskry. Vosk, maz\u013eav\u00e1, ni\u010d nec\u00edtiaca hmota, sa m\u00f4\u017ee premie\u0148a\u0165 na svetlo, ktor\u00e9 zah\u00e1\u0148a tmu. Ka\u017ed\u00e1 svieca sa takto premie\u0148a. Citliv\u00ed majstri gotickej ma\u013eby \u010dasto zn\u00e1zor\u0148uj\u00fa zm\u0155tvychvstal\u00e9ho Krista v belostne \u017eiariacom r\u00fachu. Ono v\u0161ak nepredstavuje nejak\u00fa l\u00e1tku, Kristus je tu zaodiaty do svetla, ktor\u00e9 z neho vy\u017earuje. Zm\u0155tvychvstanie sa tak pred na\u0161\u00edm zrakom jav\u00ed ako povstanie vo svetle, \u010di povstanie do svetelnej podoby. Tento \u017eiariv\u00fd obraz Krista vyjadruje jeho naprost\u00e9 sebavydanie sa pre bl\u00ed\u017enych.<\/strong> Horiace sviece, symbol vzkriesenia, s\u00fa obrazom \u013eudsk\u00e9ho \u017eivota a pozvan\u00edm. Je to pozvanie k ur\u010dit\u00e9mu \u017eivotn\u00e9mu pr\u00edstupu. Stoj\u00edme pred vo\u013ebou. <\/strong>Na jednej strane m\u00f4\u017eeme pevne dr\u017ea\u0165 v\u0161etko, \u010do n\u00e1m patr\u00ed, len pre seba a nerobi\u0165 ni\u010d pre druhch. Potom n\u00e1s zrejme \u010dak\u00e1 chamtiv\u00e1 smr\u0165 a po nej chamtiv\u00fd \u00fatok na to, \u010do tu po n\u00e1s ostane. M\u00f4\u017ee sa taktie\u017e sta\u0165, \u017ee v svetlo nepremenen\u00e1 vn\u00fatorn\u00e1 \u017eiara \u017eiarlivej z\u00e1visti n\u00e1s sp\u00e1li na prach ni\u010doty. Tak\u00fd b\u00fdva koniec r\u00fddzich sebcov. Na druhej strane sa n\u00e1m otv\u00e1ra cesta k pomoci pripraven\u00e9ho \u0161tedr\u00e9ho \u010dloveka, ktor\u00fd rozd\u00e1va \u010das, silu, z\u00e1ujem aj majetok druh\u00fdm a zanech\u00e1va svetl\u00fa \u017eivotn\u00fa stopu. Aj t\u00e1to cesta sa kon\u010d\u00ed biologickou smr\u0165ou, av\u0161ak svetlo l\u00e1skavosti pretrv\u00e1. Prizn\u00e1vam sa, \u017ee tak\u00fd \u017eivot mo\u017eno vyzer\u00e1 niekedy trochu divne \u010di bl\u00e1znivo, m\u00e1 v\u0161ak svoju logiku a je kr\u00e1sny.<\/p>\n\n\n\n