{"id":1956,"date":"2017-08-24T22:16:57","date_gmt":"2017-08-24T20:16:57","guid":{"rendered":"http:\/\/btm.sk\/WP\/2017\/08\/24\/aky-by-bol-nas-zivot-bez-priatelov\/"},"modified":"2018-05-17T21:44:57","modified_gmt":"2018-05-17T19:44:57","slug":"aky-by-bol-nas-zivot-bez-priatelov","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/btm.sk\/WP\/2017\/08\/24\/aky-by-bol-nas-zivot-bez-priatelov\/","title":{"rendered":"AK\u00dd BY BOL N\u00c1\u0160 \u017dIVOT BEZ PRIATE\u013dOV?"},"content":{"rendered":"

\u010c\u00edm by bol \u017eivot bez priate\u013eov? V\u00e4zen\u00edm, v ktorom niet radosti, niet pote\u0161enia… Bo\u017ee, chr\u00e1\u0148 ma \u017eitia bez druha \u010di brata, rad\u0161ej mi l\u00e1sku daj namiesto zlata! (Jan Kochanowski)<\/span>
\n
\nPriate\u013e je najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm \u017eivotn\u00fdm pokladom – latinsk\u00e9 pr\u00edslovie.
\nPriate\u013estvo je najlahodnej\u0161ou pozemskou sladkos\u0165ou. (sv. August\u00edn)
\nV tomto tak nest\u00e1lom svete predsa len existuje nie\u010do ve\u013ek\u00e9 – \u017ei\u0165 v trvalom priate\u013estve. (J. H. Newman)
\nPriate\u013estvo – \u017eivotn\u00fd poklad, vrchol \u010dlove\u010denstva! Del\u00ed\u0161 \u017eivot na polovicu, a predsa ho o polovicu zv\u00e4\u010d\u0161uje\u0161! (K. Brodzinski)
\nPriate\u013estvo – rozko\u0161 v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed a cnos\u0165 v\u0161etk\u00fdch vekov! (K. Sienkiewicz)<\/p>\n

Tak znej\u00fa chv\u00e1ly na priate\u013estvo od zn\u00e1mych \u013eud\u00ed. Dnes v\u0161ak mnoh\u00ed vn\u00edmaj\u00fa, \u017ee priate\u013estvo sa v modernej spolo\u010dnosti akosi zanedb\u00e1va. „V staroveku pova\u017eovali \u013eudia priate\u013estvo za t\u00fa naj\u0161\u0165astnej\u0161iu a naj\u013eudskej\u0161iu podobu l\u00e1sky, za korunu \u017eivota a za \u0161kolu cnost\u00ed. Zato dne\u0161n\u00fd svet ho, v porovnan\u00ed s t\u00fdm, ml\u010dky obch\u00e1dza,“ s\u0165a\u017euje sa C. S. Lewis. Taliansky spisovate\u013e Francesco Alberoni sa p\u00fdta: „Objav\u00ed sa e\u0161te v\u00f4bec v modernom svete sem tam priate\u013estvo?“ A odpoved\u00e1: „Ve\u010f aj na\u010falej ost\u00e1va podstatnou s\u00fa\u010das\u0165ou n\u00e1\u0161ho \u017eivota. Pravdepodobne rovnako d\u00f4le\u017eitou ako v staroveku.“<\/p>\n

Na\u0161e dne\u0161n\u00e9 priate\u013esk\u00e9 vz\u0165ahy s\u00fa \u010dasto len predstieran\u00e9, falo\u0161n\u00e9 a ve\u013emi povrchn\u00e9, preto\u017ee im venujeme pr\u00edli\u0161 m\u00e1lo \u010dasu, pozornosti, energie a z\u00e1ujmu. Oby\u010dajne svoj z\u00e1pas prehr\u00e1vaj\u00fa s honbou za peniazmi, kari\u00e9rou, blahobytom a konzumom. A to v\u0161etko preto, lebo staviame vlastn\u00e9 z\u00e1ujmy nad dobr\u00e9 vz\u0165ahy a skuto\u010dn\u00fdch priate\u013eov. Sokrates u\u017e d\u00e1vno ironicky poznamenal: „Je zvl\u00e1\u0161tne, \u017ee \u013eudia v\u017edy dok\u00e1\u017eu odpoveda\u0165 na ot\u00e1zku, ko\u013eko oviec maj\u00fa v st\u00e1de, no nedok\u00e1\u017eu poveda\u0165, ko\u013eko maj\u00fa priate\u013eov, ba ani ich vymenova\u0165 – tak m\u00e1lo si ich v\u00e1\u017eia.“<\/p>\n

\u010clovek prich\u00e1dza na svet ako homo amicus. Len\u017ee tento fakt, toti\u017e \u017ee \u013eudia maj\u00fa ten ist\u00fd zdroj existencie, e\u0161te s\u00e1m osebe nesta\u010d\u00ed na to, aby bol svet kr\u00e1sny. Na to by e\u0161te museli jeden pre druh\u00e9ho rozkvitn\u00fa\u0165 kvetmi priate\u013estva. N\u00e1\u0161 \u017eivot je ve\u013emi krehk\u00fd, preto ho treba posil\u0148ova\u0165 mnoh\u00fdmi priate\u013estvami. Ak t\u00fa\u017eime ma\u0165 naozajstn\u00fdch priate\u013eov, mali by sme poklada\u0165 tento vz\u0165ah za jednu z najd\u00f4le\u017eitej\u0161\u00edch vec\u00ed v na\u0161om \u017eivote, ktor\u00fa si treba v\u00e1\u017ei\u0165, vyh\u013ead\u00e1va\u0165 a pestova\u0165. A taktie\u017e sa priate\u013estv\u00e1m aj otv\u00e1ra\u0165. Milova\u0165 a by\u0165 milovan\u00fd, to je najv\u00e4\u010d\u0161ie \u017eivotn\u00e9 \u0161\u0165astie! <\/p>\n

M\u00e1\u0161 (skuto\u010dn\u00fdch) priate\u013eov?<\/b><\/p>\n

Raz som sa vo vlaku rozpr\u00e1val so svoj\u00edm spolucestuj\u00facim. Sp\u00fdtal sa ma, \u010di m\u00e1m nejak\u00fdch priate\u013eov. Za\u010dudoval som sa tejto ot\u00e1zke, preto\u017ee som vtedy za svojich priate\u013eov pova\u017eoval ve\u013ea \u013eud\u00ed. No on pokra\u010doval: „Aj ja som si kedysi myslel, \u017ee m\u00e1m ve\u013ea priate\u013eov. A\u017e k\u00fdm som nemusel prehodnoti\u0165 podstatu priate\u013estva.“
\nPo\u010das nasleduj\u00faceho rozhovoru som si uvedomil, \u017ee moja tradi\u010dn\u00e1 predstava o priate\u013estve nezodpoved\u00e1 realite. Jeho \u010fal\u0161ia ot\u00e1zka smerovala toti\u017e viac k podstate: „Ko\u013eko \u013eud\u00ed, ktor\u00fdch pova\u017eujete za svojich priate\u013eov, by ste si pozval na svadbu?“ „Mo\u017eno dvesto, tristo…“ „A na krst die\u0165a\u0165a?“ „Sedemdesiat a\u017e sto.“ „Keby ste chceli \u00eds\u0165 dnes ve\u010der do kina alebo na futbal, ko\u013ek\u00fdm osob\u00e1m by ste zavolali?“ „Neviem… mo\u017eno p\u00e4tn\u00e1stim a\u017e dvadsiatim…“ „Vidno, \u017ee m\u00e1te naozaj ve\u013ea priate\u013eov,“ povedal m\u00f4j spolucestuj\u00faci s \u00fasmevom. „No, pre ko\u013ek\u00fdch z nich s\u00fa d\u00f4le\u017eit\u00e9 Va\u0161e osobn\u00e9 z\u00e1le\u017eitosti, Va\u0161e starosti a probl\u00e9my? S ko\u013ek\u00fdmi zdie\u013eate svoje pl\u00e1ny, \u010di osobn\u00e9 a rodinn\u00e9 probl\u00e9my? Na pleciach ko\u013ek\u00fdch z nich by ste sa mohli vyplaka\u0165 a c\u00edti\u0165 sa naozaj pochopen\u00fd? A ko\u013eko z nich sa \u00faprimne raduje z Va\u0161ich \u00faspechov a na vlastnej ko\u017ei pre\u017e\u00edva Va\u0161e tr\u00e1penie?“ „To je \u0165a\u017ek\u00e9,“ priznal som, „tak\u00fdch je m\u00e1lo, dvaja alebo traja.“
\n„A keby jeden z t\u00fdch dvoch \u010di troch smrte\u013ene ochorel a ostalo by mu len p\u00e1r mesiacov \u017eivota, pon\u00fakli by ste sa, \u017ee sa ujmete jeho rodiny a postar\u00e1te sa o vzdelanie jeho det\u00ed?“ „To je skuto\u010dne \u0165a\u017ek\u00e9, asi by som si nevybral \u017eiadneho z nich.“
\n„Tak potom m\u00e1te ve\u013ea \u013eud\u00ed, ktor\u00ed V\u00e1m robia spolo\u010dnos\u0165, dvoch a\u017e troch dobr\u00fdch kamar\u00e1tov, ale \u017eiadneho skuto\u010dn\u00e9ho priate\u013ea,“ zakon\u010dil tento rozhovor m\u00f4j podivn\u00fd cestuj\u00faci.
\nMusel som sa \u00faprimne zamyslie\u0165 nad t\u00fdm, \u017ee je naozaj \u0165a\u017ek\u00e9 n\u00e1js\u0165 a hlavne udr\u017ea\u0165 si skuto\u010dn\u00e9 priate\u013estvo, hoci spolo\u010dn\u00edkov a kamar\u00e1tov m\u00e1me v\u0161etci dos\u0165…<\/p>\n

Je\u017ei\u0161 povedal: nenaz\u00fdvam v\u00e1s viac sluhami… nazval som v\u00e1s priate\u013emi… (J\u00e1n 15,15)
\nAle hovor\u00edm v\u00e1m, svojim priate\u013eom: Nebojte sa t\u00fdch, \u010do morduj\u00fa telo, a potom u\u017e ni\u010d viac nem\u00f4\u017eu urobi\u0165… \u010ci nepred\u00e1vaj\u00fa p\u00e4\u0165 vrabcov za dva gro\u0161e? A Boh ani na jedn\u00e9ho z nich nezab\u00fada. Aj vlasy na hlave v\u00e1m v\u0161etky spo\u010d\u00edtal. Nebojte sa teda; drah\u0161\u00ed ste vy ako mnoho vrabcov. (Luk\u00e1\u0161 12,4-7)<\/i><\/p>\n

Narodili sme sa aj pre svojich priate\u013eov<\/b><\/p>\n

Priate\u013estvo uzatv\u00e1rame v\u00e4\u010d\u0161inou spont\u00e1nne. A hoci m\u00f4\u017eeme, a dokonca m\u00e1me priate\u013eov vyh\u013ead\u00e1va\u0165, nesmieme si tak\u00fd vz\u0165ah vopred pl\u00e1nova\u0165. Takisto si nem\u00f4\u017eeme niekoho vybra\u0165, a potom ho n\u00fati\u0165 do priate\u013estva… Ak\u00fdko\u013evek pokus z\u00edska\u0165 priate\u013ea pod n\u00e1tlakom je u\u017e od za\u010diatku ods\u00faden\u00fd na ne\u00faspech. Priate\u013estvo sa ned\u00e1 vyn\u00fati\u0165. Ak\u00e1ko\u013evek snaha o manipul\u00e1ciu druh\u00fdch toti\u017e vyvol\u00e1va presne opa\u010dn\u00fd \u00fa\u010dinok – odtiahnu sa od n\u00e1s. Priate\u013estv\u00e1 m\u00f4\u017eu vznikn\u00fa\u0165 iba spont\u00e1nne a rast\u00fa len v ovzdu\u0161\u00ed bezprostrednosti a slobody.<\/p>\n

Mnoh\u00ed z t\u00fdch, ktor\u00ed t\u00fa\u017eia po priate\u013estve, ost\u00e1vaj\u00fa st\u00e1le sami pr\u00e1ve preto, \u017ee ich h\u013eadanie priate\u013ea je pozna\u010den\u00e9 nepokojom a psychick\u00fdm n\u00e1tlakom. \u010c\u00edm v\u00e4\u010d\u0161ie \u00fasilie vyvin\u00fa, t\u00fdm bezn\u00e1dejnej\u0161ie s\u00fa plody ich usilovnej snahy. T\u00ed, po ktor\u00fdch priate\u013estve t\u00fa\u017eia, za\u010dn\u00fa pred nimi uteka\u0165, preto\u017ee sa boja manipul\u00e1cie a ohrozenia svojej slobody. A preto sa hne\u010f maj\u00fa na pozore a bli\u017e\u0161ie si nikoho nepustia.<\/p>\n

H\u013eadanie priate\u013eov a n\u00e1sledn\u00e9 budovanie vz\u0165ahu si vy\u017eaduje odp\u00fata\u0165 sa od seba a svojich vlastn\u00fdch potrieb. Otvori\u0165 sa, uk\u00e1za\u0165, \u017ee n\u00e1m z\u00e1le\u017e\u00ed aj na druh\u00fdch, nielen na sebe. U\u017e Cicero povedal, \u017ee sme sa nenarodili len sami pre seba. \u010cas\u0165 na\u0161ej existencie vy\u017eaduje vlas\u0165 a \u010fal\u0161iu \u010das\u0165 na\u0161i priatelia.<\/i> Aj v Biblii sa p\u00ed\u0161e: Nikto z n\u00e1s ne\u017eije sebe… (R\u00edmskym 14,7)<\/i><\/p>\n

Ak chceme z\u00edska\u0165 skuto\u010dn\u00e9 priate\u013estvo, mus\u00edme v tak\u00e9 aj veri\u0165. T\u00e1to viera sa rod\u00ed u\u017e v prv\u00fdch rokoch n\u00e1\u0161ho \u017eivota, v detstve. Rozpr\u00e1vky a pr\u00edbehy pre deti s\u00fa presiaknut\u00e9 vierou v dobro a v skuto\u010dn\u00e9 priate\u013estv\u00e1. V rozpr\u00e1vkach b\u00fdva siln\u00fd oporou slab\u00e9mu, jednoduch\u00fd dobr\u00e1\u010disko prem\u00e1ha siln\u00e9ho zloducha, Bo\u017eie stvorenie – vt\u00e1ci, zver, hadi, hmyz at\u010f. – sa vracia k priate\u013estvu s \u010dlovekom… <\/p>\n

Priatelia nie s\u00fa dokonal\u00ed \u013eudia <\/b><\/p>\n

Priate\u013e v \u017eiadnom pr\u00edpade nie je nejak\u00fd ide\u00e1l. Podmienkou dobr\u00e9ho priate\u013estva je, \u017ee ho prij\u00edmame nielen s jeho cnos\u0165ami, ale aj s chybami a celou jeho krehkos\u0165ou. Pr\u00e1ve preto sa „spriaznen\u00e1 du\u0161a“ st\u00e1va na\u0161\u00edm priate\u013eom – prij\u00edmame ju bez ak\u00fdchko\u013evek vstupn\u00fdch podmienok. <\/p>\n

Nespravodliv\u00fd n\u00e1tlak na priate\u013ea v snahe zmeni\u0165 jeho spr\u00e1vanie sa pr\u00e1vom vn\u00edma ako pokus o manipul\u00e1ciu a \u010dasto aj b\u00fdva pr\u00ed\u010dinou ukon\u010denia vznikaj\u00faceho priate\u013estva. Priatelia si sk\u00f4r pom\u00e1haj\u00fa vz\u00e1jomnou l\u00e1skavos\u0165ou, s\u00facitom, starostlivos\u0165ou o druh\u00e9ho a \u017eivotn\u00fdm svedectvom ako napom\u00ednan\u00edm.<\/p>\n

S priate\u013estvom je to rovnak\u00e9 ako s ka\u017ed\u00fdm in\u00fdm vz\u0165ahom – aj tu doch\u00e1dza k okamihom straty trpezlivosti, k impulzom hnevu, sm\u00fatku, uzavretosti a sebectvu. A hoci sa priate\u013e sna\u017e\u00ed by\u0165 u\u0161\u013eachtil\u00fd a \u0161tedr\u00fd, aj on podlieha r\u00f4znym slabostiam. Priatelia si ni\u010d nepredstieraj\u00fa, a preto aj v\u0161edn\u00e9 \u017eivotn\u00e9 starosti odha\u013euj\u00fa ich krehkos\u0165. Jedn\u00e1 sa v\u0161ak len o „okamihy“, ktor\u00e9 sa daj\u00fa prekona\u0165 vz\u00e1jomn\u00fdm odpusten\u00edm a zmieren\u00edm. Priate\u013estvo by nemohlo existova\u0165 bez vz\u00e1jomn\u00e9ho pochopenia slabost\u00ed na oboch stran\u00e1ch. Je naprosto nemyslite\u013en\u00e9 o\u010dak\u00e1va\u0165, \u017ee n\u00e1\u0161 priate\u013e bude dokonalej\u0161\u00ed ako v\u0161etci ostatn\u00ed, s ktor\u00fdmi sa v ka\u017edodennom \u017eivote stret\u00e1vame.<\/p>\n

Bl\u00edzkos\u0165 – schopnos\u0165 by\u0165 tak\u00fd, ak\u00fd \u010dlovek je, t. j. otvoren\u00fd a poctiv\u00fd – je \u017eivotne d\u00f4le\u017eitou s\u00fa\u010das\u0165ou \u013eudskej komunik\u00e1cie. (Josh McDowell)<\/i><\/p>\n

S priate\u013estvom sa sp\u00e1ja sk\u00fasenos\u0165 d\u00f4vernosti a bl\u00edzkosti. Nejde pritom o zbl\u00ed\u017eenie v erotickom zmysle, ale o hlb\u0161ie emocion\u00e1lne a duchovn\u00e9 puto bez ak\u00fdchko\u013evek zmyslov\u00fdch podtextov. <\/p>\n

V\u00fdlu\u010dn\u00e9 vyh\u013ead\u00e1vanie sexu\u00e1lnej bl\u00edzkosti je dnes pre mnoh\u00fdch len klamnou n\u00e1hradou za skuto\u010dne bl\u00edzke srdce, po akom bytostne t\u00fa\u017eia, ale ktor\u00e9 nem\u00f4\u017eu nikdy n\u00e1js\u0165, preto\u017ee sa ho s\u00fa\u010dasne ve\u013emi ob\u00e1vaj\u00fa. \u010cast\u00e9 striedanie partnerov a partneriek v podstate znamen\u00e1 len cynick\u00e9 vyu\u017e\u00edvanie bl\u00ed\u017enych. Na jednej strane b\u00fdva v tak\u00fdchto situ\u00e1ci\u00e1ch \u017eena pre mu\u017ea a mu\u017e pre \u017eenu neust\u00e1lym predmetom \u017eiadostivosti, av\u0161ak na druhej strane b\u00fdva stelesnen\u00fdm ohrozen\u00edm osobnej slobody. Strach z bl\u00edzkosti niekoho in\u00e9ho sa rod\u00ed naj\u010dastej\u0161ie v d\u00f4sledku nedostatku priate\u013esk\u00e9ho vz\u0165ahu s rodi\u010dmi – v detstve a v obdob\u00ed dospievania. Ten znemo\u017e\u0148uje priate\u013estvo nielen po\u010das zasn\u00fabenia \u010di man\u017eelstva, ale aj v akomko\u013evek inom medzi\u013eudskom vz\u0165ahu. Takto za\u0165a\u017een\u00ed \u013eudia nem\u00f4\u017eu n\u00e1js\u0165 priate\u013ea \u010dasto kv\u00f4li nedostatku pokoja, ktor\u00fd je pre dan\u00fd vz\u0165ah nevyhnutn\u00fd – neust\u00e1le sa zmietaj\u00fa medzi nenaplnenou t\u00fa\u017ebou po v\u013e\u00fadnosti, d\u00f4vere \u010di prijat\u00ed a strachom z tak\u00e9hoto pribl\u00ed\u017eenia. Priate\u013estvo si vy\u017eaduje otvorenos\u0165, \u00faprimnos\u0165 a d\u00f4veru, ale aj slobodu a ur\u010dit\u00fa bezprostrednos\u0165. Z\u00e1kladom priate\u013estva je absencia ak\u00fdchko\u013evek vopred stanoven\u00fdch pravidiel a z\u00e1v\u00e4zkov. <\/p>\n

Ako prekona\u0165 strach zo zbl\u00ed\u017eenia? Odkia\u013e nabra\u0165 vn\u00fatorn\u00fa silu, aby sme sa dok\u00e1zali priate\u013esky pribl\u00ed\u017ei\u0165 k druh\u00fdm \u013eu\u010fom? Odpove\u010f je jednoduch\u00e1: pribl\u00ed\u017een\u00edm sa k Bohu. Jedine On n\u00e1m m\u00f4\u017ee da\u0165 odvahu, aby sme dok\u00e1zali svoje srdce otvori\u0165 bl\u00ed\u017enym. D\u00f4vern\u00fd vz\u0165ah s Bohom je najlep\u0161\u00edm liekom na strach z bl\u00edzkosti druh\u00fdch. Boh je n\u00e1m toti\u017e bli\u017e\u0161ie ako sme my sami sebe. <\/p>\n

My sa boj\u00edm d\u00f4vern\u00e9ho kontaktu s in\u00fdmi, preto\u017ee ho sp\u00e1jame s ohrozen\u00edm vlastnej slobody. Alebo po mnoh\u00fdch sk\u00fasenostiach odmietnutia m\u00e1me strach, \u017ee n\u00e1s ten, ku ktor\u00e9mu sa sna\u017e\u00edme pribl\u00ed\u017ei\u0165, odvrhne. Av\u0161ak prav\u00e1 sk\u00fasenos\u0165 s Bohom – jeho priate\u013estvo a l\u00e1ska k n\u00e1m, v ktorej n\u00e1s bezv\u00fdhradne prij\u00edma – n\u00e1s vn\u00fatorne presvied\u010da o opaku. O tom, \u017ee sa aj in\u00fd \u010dlovek m\u00f4\u017ee s nami podeli\u0165 o t\u00fa ist\u00fa l\u00e1sku a priate\u013estvo, ktor\u00e9 taktie\u017e prijal od Boha. A v tom je ukryt\u00e9 tajomstvo vz\u00e1jomn\u00e9ho \u00faprimn\u00e9ho vz\u0165ahu a skuto\u010dn\u00e9ho priate\u013estva medzi \u013eu\u010fmi. Tak\u00e9to pevn\u00e9 a skuto\u010dn\u00e9 priate\u013estv\u00e1 chceme v\u0161etci z\u00edska\u0165! <\/p>\n

Zdie\u013eanie priate\u013estvo posil\u0148uje<\/b><\/p>\n

Niekedy pozn\u00e1me skuto\u010dn\u00fdch priate\u013eov, a\u017e ke\u010f odch\u00e1dzaj\u00fa alebo u\u017e zomreli. Lebo sa \u010dasto pred sebou schov\u00e1vame. <\/p>\n

„Ako sa m\u00e1\u0161?“ „Dobre.“ M\u00f4\u017eeme ma\u0165 smr\u0165 na jazyku, a predsa povieme: „Dobre.“ Oby\u010dajne sa boj\u00edme poveda\u0165 druh\u00fdm o sebe pravdu, preto\u017ee ich nechceme strati\u0165. M\u00f4j priate\u013e Bob, ktor\u00fd zomrel pred nieko\u013ek\u00fdmi rokmi na rakovinu, bol in\u00fd. Ke\u010f sme sa ho sp\u00fdtali: „Ako sa m\u00e1\u0161?“, povedal: „Skvele! A\u017e na to, \u017ee umieram na rakovinu.“ Ke\u010f to povedal po prv\u00fdkr\u00e1t, vyrazilo mi to dych. Lebo my sa boj\u00edme s druh\u00fdmi podeli\u0165 o pravdu, ktor\u00e1 by n\u00e1s mohla zbl\u00ed\u017ei\u0165. Boj\u00edme sa zdie\u013ea\u0165 svoje utrpenie. Mali by sme si pripomen\u00fa\u0165, \u017ee n\u00e1\u0161 P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus sa neb\u00e1l podeli\u0165 s druh\u00fdmi o svoje utrpenie. A del\u00ed sa s n\u00edm st\u00e1le. A to je kr\u00ed\u017e!<\/p>\n

Strata priate\u013eov – najtrpkej\u0161ia \u017eivotn\u00e1 sk\u00fasenos\u0165<\/b><\/p>\n

Sklamanie \u010di zlyhanie priate\u013ea pre\u017eil u\u017e asi ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s. T\u00e1to najtrpkej\u0161ia \u017eivotn\u00e1 sk\u00fasenos\u0165 m\u00f4\u017ee ma\u0165 podobu straty rodiny, rodi\u010dov, man\u017eelsk\u00fdch partnerov, det\u00ed alebo dobr\u00fdch priate\u013eov. Odrazu sme sami. A to sa nie v\u017edy stane \u00famyselne. \u010casto n\u00e1s sklam\u00fa jednoducho preto, \u017ee s\u00fa to len \u013eudia, \u017ee zomr\u00fa. My ich z\u00fafalo potrebujeme a oni tu zrazu nie s\u00fa, preto\u017ee si ich vzala smr\u0165! Ka\u017ed\u00fd dospel\u00fd vie, o \u010dom p\u00ed\u0161em. T\u00fa\u017eime ma\u0165 oporu a oni s\u00fa pre\u010d, nem\u00f4\u017eeme si s nimi vypi\u0165 k\u00e1vu, nem\u00f4\u017eeme im zavola\u0165, pos\u0165a\u017eova\u0165 si…<\/p>\n

\u013dudia n\u00e1s v\u0161ak m\u00f4\u017eu sklama\u0165 aj z in\u00fdch d\u00f4vodov. Je to hlavne t\u00fdm, \u017ee sa menia a men\u00edme sa aj my. Zr\u00e1tali ste si niekedy t\u00fdch, ktor\u00fdch ste stratili, preto\u017ee sa zmenili, alebo preto, \u017ee ste sa zmenili vy alebo sa zmenili \u017eivotn\u00e9 okolnosti? <\/p>\n

\u013dudia sa menia \u017eivotn\u00fdmi sk\u00fasenos\u0165ami. To nie je ich vina. Men\u00edme sa v\u0161etci. Na\u0161e z\u00e1ujmy sa menia, na\u0161e t\u00fa\u017eby sa menia, na\u0161e sily sa menia… \u010casom sa n\u00e1m stratia bez stopy mnoh\u00ed priatelia len preto, \u017ee sme zostarli – my, vy aj oni. Menia sa situ\u00e1cie, \u013eudia sa s\u0165ahuj\u00fa, vznikaj\u00fa in\u00e9 okolnosti, v\u0161etko je inak… <\/p>\n

Niekedy prich\u00e1dzame o priate\u013eov a pr\u00edbuzn\u00fdch aj kv\u00f4li rivalite \u010di zranen\u00fdm citom. \u017dijeme v spolo\u010dnosti pozna\u010denej konkurenciou. Preto je n\u00e1\u0161 svet svetom s\u00faperenia, neust\u00e1le sa pretek\u00e1me, s\u00fa\u0165a\u017e\u00edme. Bud‘ vyhr\u00e1vame my a str\u00e1came pritom niektor\u00fdch priate\u013eov, alebo vyhr\u00e1vaj\u00fa priatelia a str\u00e1caj\u00fa n\u00e1s. \u010casto si toho ani nev\u0161imneme, strata v\u0161ak zasahuje v\u0161etk\u00fdch.<\/p>\n

Stratu priate\u013estva najbolestnej\u0161ie poci\u0165ujeme v rodine. Deti spolu vyrastaj\u00fa, maj\u00fa v\u0161etko spolo\u010dn\u00e9: spolu trpia, pla\u010d\u00fa, smej\u00fa sa, hraj\u00fa… – a roky utekaj\u00fa. Nesk\u00f4r sa roz\u00eddu, niekedy na ve\u013ek\u00e9 vzdialenosti, a ke\u010f sa potom po rokoch znova stretn\u00fa, takmer sa nespoznaj\u00fa. V ur\u010ditom zmysle plat\u00ed, \u017ee tu kedysi bolo priate\u013estvo, no to u\u017e je pre\u010d a ostal iba biologick\u00fd vz\u0165ah. A ke\u010f sa k tomu prid\u00e1 e\u0161te spor o majetok a dedi\u010dstvo alebo len \u017eiarlivos\u0165, uvid\u00edte, ako to, \u010do bola kedysi rodina, je odrazu len ak\u00fdmsi spojen\u00edm cudz\u00edch \u013eud\u00ed – to, \u010do sp\u00e1jalo puto l\u00e1sky, sp\u00e1ja teraz re\u0165az nen\u00e1visti.<\/p>\n

Milovan\u00e9 bytosti str\u00e1came aj kv\u00f4li zatrpknutosti. V\u0161etci chceme by\u0165 milovan\u00ed zvl\u00e1\u0161tnym sp\u00f4sobom a na\u0161i pr\u00edbuzn\u00ed, ba ani na\u0161i bl\u00edzki a na\u0161i najlep\u0161\u00ed priatelia n\u00e1s niekedy nemiluj\u00fa tak, ako si mysl\u00edme, \u017ee potrebujeme. Pre\u010do to tak potrebujeme? Preto\u017ee sme zameran\u00ed sami na seba. Nem\u00e1me \u017eiadne pr\u00e1vo \u017eiada\u0165 tak\u00e9to zvl\u00e1\u0161tne zaobch\u00e1dzanie, av\u0161ak ak sa n\u00e1m ho nedostane, odvraciame sa…<\/p>\n

Taktie\u017e str\u00e1came priate\u013eov, preto\u017ee n\u00e1s vol\u00e1 Boh, aby sme robili nie\u010do in\u00e9. Niektor\u00ed stratili priate\u013eov a rodinu, preto\u017ee pre\u017eili obr\u00e1tenie, alebo, naopak, preto\u017ee vieru stratili. Viera \u013eud\u00ed sp\u00e1ja, ale aj rozde\u013euje. <\/p>\n

Liekom na \u017eia\u013e a sklamanie je milosrdn\u00e1 l\u00e1ska<\/b><\/p>\n

Z na\u0161ej \u013eudskej sk\u00fasenosti vieme, \u017ee existuje len ve\u013emi m\u00e1lo liekov, ktor\u00e9 v\u017edy zaber\u00fa. Ak pre\u017e\u00edvame ve\u013ek\u00e9 sklamanie a \u017eia\u013e, je jeden liek, ktor\u00fd je \u00fa\u010dinn\u00fd, ke\u010f sa pod\u00e1va opatrne a d\u00f4sledne: Vyjs\u0165 zo seba a pom\u00e1ha\u0165 druh\u00e9mu. Mysl\u00edm si, \u017ee vo v\u00fdroku: Zachr\u00e1\u0148 niekoho du\u0161u a ona zachr\u00e1ni tvoju! je obsiahnut\u00fd princ\u00edp sebaz\u00e1chovy a zhoduje sa s v\u00fdzvou n\u00e1\u0161ho P\u00e1na: „Miluj svojho bl\u00ed\u017eneho ako seba sam\u00e9ho!“ Skutky milosrdenstva s\u00fa ako \u010dast\u00e9 d\u00e1vky lieku na chor\u00e9 srdce. Toti\u017e, ke\u010f pr\u00eddeme o svojich drah\u00fdch alebo ke\u010f ne\u00faspech prenasleduje na\u0161e \u00fasilie, \u013eahko upadneme do seba\u013e\u00fatosti. Tak\u00fd postoj s\u00edce l\u00e1ka, ke\u010f je \u010dlovek hlboko zranen\u00fd, ale v\u00f4bec nepom\u00e1ha. Naopak, \u0161tedros\u0165, milosrdenstvo, l\u00e1skavos\u0165, z\u00e1ujem o druh\u00fdch, trpezlivos\u0165 – to s\u00fa sp\u00f4soby, ako naplni\u0165 Je\u017ei\u0161ovu radu milova\u0165 svojho bl\u00ed\u017eneho ako seba sam\u00e9ho a by\u0165 milosrdn\u00fd rovnako, ako je milosrdn\u00fd Boh. V \u0165a\u017ek\u00fdch chv\u00ed\u013each m\u00e1me slab\u00e9 nervy a mus\u00edme sa niekoho pridr\u017ea\u0165. <\/p>\n

To v\u0161etko v\u0161ak neznamen\u00e1, \u017ee to dopadne, ako chceme my, a \u017ee v\u0161etko p\u00f4jde hladko. D\u00f4vera v Boha neznamen\u00e1, \u017ee Boh v n\u00e1s obnov\u00ed onen klamn\u00fd pocit istoty, ktor\u00fd sme mali predt\u00fdm. Znamen\u00e1 to, \u017ee nech sa stane \u010doko\u013evek, ver\u00edme, \u017ee Boh je s nami a \u017ee ak sa ho budeme dr\u017ea\u0165, tak aj zo zl\u00e9ho d\u00e1 vz\u00eds\u0165 dobru. Mus\u00edme sa rozhodn\u00fa\u0165 u\u017e teraz, \u017ee aj v najtemnej\u0161ej hodine \u017eivota budeme veri\u0165, \u017ee je Boh s nami.
\n(sprac. pod\u013ea J. Augustyna, B. Groeschela, www.vira.cz)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u010c\u00edm by bol \u017eivot bez priate\u013eov? V\u00e4zen\u00edm, v ktorom niet radosti, niet pote\u0161enia… Bo\u017ee, chr\u00e1\u0148 ma \u017eitia bez druha \u010di brata, rad\u0161ej mi l\u00e1sku daj namiesto zlata! (Jan Kochanowski)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1956"}],"collection":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1956"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1956\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2011,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1956\/revisions\/2011"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}