{"id":1953,"date":"2017-05-27T22:47:10","date_gmt":"2017-05-27T20:47:10","guid":{"rendered":"http:\/\/btm.sk\/WP\/2017\/05\/27\/biblia-bozie-slovo\/"},"modified":"2018-05-17T21:45:40","modified_gmt":"2018-05-17T19:45:40","slug":"biblia-bozie-slovo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/btm.sk\/WP\/2017\/05\/27\/biblia-bozie-slovo\/","title":{"rendered":"BIBLIA – BO\u017dIE SLOVO"},"content":{"rendered":"

Dnes, v dobe plnej fr\u00e1z, \u013eudia v\u00e4\u010d\u0161inou nepova\u017euj\u00fa slovo za ni\u010d in\u00e9 ako oby\u010dajn\u00fd a jednoduch\u00fd prostriedok na dorozumievanie a odovzd\u00e1vanie inform\u00e1ci\u00ed. A predsa aj oby\u010dajn\u00e9 slov\u00e1 m\u00f4\u017eu silno p\u00f4sobi\u0165! Maj\u00fa moc d\u00e1va\u0165 a budova\u0165 \u017eivot (povzbudenie, podpora…), ale aj b\u00fara\u0165 a ni\u010di\u0165 (klebeta, lo\u017e, hana…).<\/span>
\n
\nAni pisatelia Biblie nech\u00e1pali slovo iba ako \u010dosi potrebn\u00e9 na prenos inform\u00e1cie. Ch\u00e1pali ho aj ako „udalos\u0165“ a „\u010din“.
\nSlovo, ktor\u00e9 vyslovuje Boh, je tak\u00e9, ak\u00fd je s\u00e1m Boh. On je so svoj\u00edm slovom celkom toto\u017en\u00fd. Slovo u Boha znamen\u00e1 to ist\u00e9 ako \u010din. To, \u010do Boh vyslov\u00ed, to sa aj stane: „On povedal \u2013 a stalo sa“. Ke\u010f sa \u013eudstvo odl\u00fa\u010dilo od Boha a nemohlo mu u\u017e viac st\u00e1\u0165 tv\u00e1rou v tv\u00e1r \u2013 teda ke\u010f u\u017e \u010dlovek nemohol Bohu rozumie\u0165, urobil Boh rozhoduj\u00faci krok: Bo\u017eie slovo prijalo na seba \u013eudsk\u00fa podobu \u2013 \u0148ou je Bo\u017e\u00ed Syn, Je\u017ei\u0161 Kristus. A to Slovo stalo sa telom, preb\u00fdvalo medzi nami… (J\u00e1n 1,14)<\/i> Je\u017ei\u0161 je Slovo Otca, ktor\u00e9 bolo darovan\u00e9 \u013eu\u010fom, aby odhalilo tv\u00e1r Boha. Je\u017ei\u0161ove p\u00f4sobenie stoj\u00ed hlavne na slov\u00e1ch, ktor\u00e9 s\u00fa s\u00fa\u010dasne aj \u010dinmi \u2013 s\u00fa v\u017edy spojen\u00e9 v jedno, \u010di uzdravuje chor\u00e9ho alebo s\u00fdti z\u00e1stupy. <\/p>\n

Na po\u010diatku bolo Slovo a Slovo bolo u Boha a Boh bol to Slovo. Toto (Slovo) bolo na po\u010diatku u Boha. N\u00edm povstalo v\u0161etko a bez Neho nepovstalo ni\u010d, \u010do povstalo. (J\u00e1n 1,1-3)<\/i><\/p>\n

Bo\u017eie slovo a Biblia
\nBiblia je Bo\u017eie slovo, ktor\u00e9 na seba prijalo podobu p\u00edsan\u00e9ho \u013eudsk\u00e9ho slova. S Bo\u017e\u00edm pr\u00edhovorom sa bezprostredne nikde nem\u00f4\u017eeme stretn\u00fa\u0165, preto sa k n\u00e1m dost\u00e1va \u013eudsk\u00fdm sp\u00f4sobom, prostredn\u00edctvom \u013eudskej re\u010di. Biblia je Bo\u017eia aj \u013eudsk\u00e1. Nie je to iba s\u00fahrn vierou\u010dn\u00fdch pr\u00e1vd, \u010di nejak\u00fd katechizmus. Je to prostriedok dial\u00f3gu Boha s \u010dlovekom. Boh \u0148ou oslovuje ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka. Svoj\u00edm slovom oslovuje nevidite\u013en\u00fd Boh vo svojej ve\u013ekej l\u00e1ske v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed ako priate\u013eov a stret\u00e1va sa s nimi!<\/p>\n

Bo\u017eie slovo pre ka\u017ed\u00e9ho
\nBo\u017eie slovo m\u00e1 moc prekona\u0165 to najnebezpe\u010dnej\u0161ie zlo vo svete \u2013 zlo, ktor\u00e9 je v n\u00e1s sam\u00fdch. M\u00e1 moc premeni\u0165 na\u0161e vn\u00fatro. Toto slovo m\u00e1 moc ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s privies\u0165 k Otcovi a zhroma\u017edi\u0165 n\u00e1s okolo neho. Av\u0161ak aby v n\u00e1s mohlo Bo\u017eie slovo \u00fa\u010dinne p\u00f4sobi\u0165 a prejavova\u0165 svoju silu, mali by sme Boha a jeho slovo spozn\u00e1va\u0165, d\u00f4verova\u0165 mu a necha\u0165 sa vies\u0165 jeho Duchom. Bo\u017e\u00ed Duch toti\u017e slovo o\u017eivuje a konkr\u00e9tne uplat\u0148uje v na\u0161om \u017eivote.<\/p>\n

Bo\u017eie slovo v \u017eivote \u010dloveka
\nBo\u017eie Slovo je pln\u00e9 \u017eivota a sily (\u017didom 4,12), neust\u00e1le preb\u00fdva medzi nami (Mat\u00fa\u0161 28,20) a pre ka\u017ed\u00e9ho sa st\u00e1va:
\n– mocou Bo\u017eou k sp\u00e1se (R\u00edmskym 1,16; Jakub 1,21),
\n– o\u010disten\u00edm od hriechov (Efezsk\u00fdm 5,25-26),
\n– darcom \u017eivota (J\u00e1n 6,63),
\n– napomenut\u00edm (2. Timoteovi 3,16),
\n– usmernen\u00edm (\u017dalm 119,133),
\n– povzbuden\u00edm (Skutky 20,2),
\n– uzdraven\u00edm (Mat\u00fa\u0161 8,16),
\n– svetlom (\u017dalm 119,105),
\n– pokrmom (Mat\u00fa\u0161 4,4),
\n– me\u010dom (Efezsk\u00fdm 6,17),
\n– \u0161t\u00edtom (\u017dalm 18,31)…<\/p>\n

Ako \u010d\u00edta\u0165 Bo\u017eie slovo<\/b><\/p>\n

Praktick\u00e9 kroky
\nAby Biblia nebola len m\u0155tvym p\u00edsan\u00fdm slovom, ale aby sa mohla sta\u0165 o\u017eivuj\u00facim stretnut\u00edm s Bohom, ktor\u00fd jeho prostredn\u00edctvom prejavuje svoju moc, je nevyhnutn\u00e9 otvori\u0165 sa Bo\u017eiemu Duchu, ktor\u00fd n\u00e1m Bibliu urob\u00ed \u017eivou, \u00fa\u010dinnou a zrozumite\u013enou.<\/p>\n

MODLI SA k Bohu, aby \u0165a svoj\u00edm Duchom otvoril pre jeho \u00fa\u010dinn\u00e9 slovo,
\nST\u00cd\u0160 SA, \u010c\u00cdTAJ A NA\u010c\u00daVAJ, aby Bo\u017eie slovo pre\u0161lo akoby do \u00fatrob tvojej du\u0161e, do tvojho \u017eivota,
\nPREM\u00dd\u0160\u013dAJ O TOM, \u010cO \u010c\u00cdTA\u0160, A KONFRONTUJ TO so svoj\u00edm \u017eivotom,
\nHOVOR S BOHOM a pros ho, aby jeho slovo premie\u0148alo a o\u017eivovalo tvoj \u017eivot,
\n\u017dI z Bo\u017eieho slova, spolupracuj s n\u00edm a zachov\u00e1vaj ho, lebo ak ho bude\u0161 zachov\u00e1va\u0165, nepochybuj, \u017ee ono zachov\u00e1 teba!<\/p>\n

Lebo ako d\u00e1\u017e\u010f a sneh pad\u00e1 z neba, a nevracia sa tam, ale nap\u00e1ja zem, rob\u00ed ju plodnou, \u00farodnou a d\u00e1va semeno rozsieva\u010dovi a jediacemu chlieb, tak bude moje slovo, ktor\u00e9 vych\u00e1dza z mojich \u00fast: nenavr\u00e1ti sa ku mne pr\u00e1zdne, ale vykon\u00e1, \u010do sa mne p\u00e1\u010di, \u00faspe\u0161ne sprav\u00ed, na \u010do ho posielam. (Izai\u00e1\u0161 55,10-11)<\/i><\/p>\n

Mali by sme v\u0161etci by\u0165 intenz\u00edvnej\u0161ie a \u010dastej\u0161ie v kontakte s Bo\u017e\u00edm slovom, ktor\u00e9 v n\u00e1s p\u00f4sob\u00ed svojou uzdravuj\u00facou a tvorivou mocou! V \u0148om objavujeme tajomstvo Bo\u017eieho srdca a z\u00edskavame svetlo, ktor\u00e9 n\u00e1m umo\u017e\u0148uje orientova\u0165 sa v r\u00f4znych \u017eivotn\u00fdch situ\u00e1ci\u00e1ch a premie\u0148a\u0165 skuto\u010dnos\u0165, v ktorej sa nach\u00e1dzame. <\/p>\n

Tipy a n\u00e1mety, ako by\u0165 v spojen\u00ed s Bo\u017e\u00edm slovom:
\n– \u010d\u00edtaj denne Bo\u017eie slovo a dovo\u013e mu p\u00f4sobi\u0165 vo svojom \u017eivote,
\n– nechaj si posiela\u0165 ka\u017ed\u00fd de\u0148 kr\u00e1tky biblick\u00fd text alebo ver\u0161\u00edk do mobilu alebo po\u010d\u00edta\u010da…<\/p>\n

P\u00e1r my\u0161lienok o Biblii<\/b><\/p>\n

\u010co je Biblia?
\nNie je to ani historick\u00e1 report\u00e1\u017e, ani s\u00fabor vymyslen\u00fdch pr\u00edbehov, ale z\u00e1znam sk\u00fasenost\u00ed, ktor\u00e9 z\u00edskali \u013eudia s Bohom \u2013 priamo aj nepriamo. Pre toho, kto tak\u00fa sk\u00fasenos\u0165 nem\u00e1, s\u00fa v\u0161ak \u010dasto tak\u00e9to svedectv\u00e1 neprijate\u013en\u00e9. D\u00f4le\u017eit\u00e9 v\u0161ak je, \u017ee tieto sk\u00fasenosti sa daj\u00fa overi\u0165. Nie v\u0161ak zvonka, z h\u013eadiska vonkaj\u0161ieho pozorovate\u013ea, ale zvn\u00fatra, t. j. tak, \u017ee do nich vst\u00fapite a t\u00fato sk\u00fasenos\u0165 sami pre\u017eijete.
\nKa\u017ed\u00fd biblick\u00fd pr\u00edbeh je \u2013 priamo \u010di nepriamo \u2013 vlastne pozvan\u00edm, aby sme do neho sami vst\u00fapili, samozrejme, r\u00f4znym sp\u00f4sobom a pod\u013ea r\u00f4znych mo\u017enost\u00ed, a tak znova pre\u017eili to, \u010di sa sami podie\u013eali na tom, o \u010dom hovor\u00ed.<\/p>\n

Biblia a viera
\nBiblia n\u00e1s nen\u00fati veri\u0165 v Boha. \u013dutuje v\u0161ak t\u00fdch, ktor\u00ed vieru odmietaj\u00fa, preto\u017ee si tak robia svoj \u017eivot aj smr\u0165 \u0165a\u017e\u0161\u00edmi. Biblia hovor\u00ed: Ke\u010f sa odv\u00e1\u017ei\u0161 otvori\u0165 o\u010di \u2013 a pr\u00e1ve v tom ti chcem pom\u00f4c\u0165 \u2013 uvid\u00ed\u0161, \u017ee Boh u\u017e je tu s nami a \u017ee aj teba prevedie vo svojej l\u00e1ske \u017eivotom aj smr\u0165ou. A ty bude\u0161 m\u00f4c\u0165 odlo\u017ei\u0165 strach a vch\u00e1dza\u0165 aj do nezn\u00e1ma v dobrej n\u00e1deji.<\/p>\n

Biblick\u00e9 z\u00e1kazy
\nJe pravda, \u017ee v Biblii, hlavne v Starom z\u00e1kone, sa \u010dasto nie\u010do zakazuje. Nie je to v\u0161ak preto, \u017ee by z n\u00e1s chcel Boh urobi\u0165 b\u00e1bky na \u0161pag\u00e1tiku. Ten, kto hlb\u0161ie prenikne do biblick\u00e9ho obsahu, rozpozn\u00e1, \u017ee s\u00fa to m\u00fadre a l\u00e1skypln\u00e9 rady, aby sme nerobili to, \u010d\u00edm si ubl\u00ed\u017eime. Boh nem\u00e1 rados\u0165 z na\u0161ich p\u00e1dov, a preto n\u00e1s varuje. Aj hebrejsk\u00e9 slovo pre z\u00e1kon je tora a p\u00f4vodne znamen\u00e1 ukazovate\u013e \u2013 ukazovate\u013e cesty, je to teda tak\u00e1 na\u0161a SMEROVKA \u2013 cho\u010f tadia\u013eto a neubl\u00ed\u017ei\u0161 si. Tomu, kto na \u0148u nedb\u00e1 a ubl\u00ed\u017ei si, smerovka pripom\u00edna, \u017ee si za to m\u00f4\u017ee s\u00e1m. A tomu sa potom hovor\u00ed v Biblii s\u00fad.<\/p>\n

Obvi\u0148ovanie Boha
\nVe\u013ea \u013eud\u00ed c\u00edti, \u017ee svet nie je v poriadku. V tom maj\u00fa pravdu. Av\u0161ak v \u017eiadnom pr\u00edpade nie s\u00fa ochotn\u00ed pripusti\u0165 svoju spoluzodpovednos\u0165 za tento stav. A tak h\u013eadaj\u00fa, \u010dasto ve\u013emi usilovne, niekoho, koho by za to mohli obvini\u0165 a sam\u00fdch seba obvinenia zbavi\u0165. Preto \u010dasto za v\u0161etko vinia Boha. Lebo ke\u010f vraj je v\u0161emoh\u00faci, tak aj m\u00f4\u017ee za v\u0161etko. A Boh sa ich v\u00fd\u010ditk\u00e1m nebr\u00e1ni, aj ke\u010f ho takto znova kri\u017euj\u00fa. Je to pohodln\u00fd protivn\u00edk. Nebr\u00e1ni sa, alebo presnej\u0161ie: br\u00e1ni sa len slovom svojich svedkov, ktor\u00ed \u013eu\u010fom vysvet\u013euj\u00fa, ako to je, \u017ee ich Boh \u2013 kres\u0165ansk\u00fd Boh \u2013 je in\u00fd. Boh, ktor\u00fd z l\u00e1sky k \u010dloveku zost\u00fapil z nebies na zem k n\u00e1m a je tu teraz s nami. A v\u0161etko zn\u00e1\u0161a s nami, dokonca aj na\u0161u smr\u0165. Je teda in\u00fd, ako si ho v\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed predstavuje… <\/p>\n

Krutosti (hlavne) Star\u00e9ho z\u00e1kona
\nNiektor\u00fdm \u013eu\u010fom sa zd\u00e1 Biblia, a hlavne Star\u00fd z\u00e1kon, ve\u013emi krut\u00e1. M\u00f4\u017ee sa im to tak javi\u0165, ak sa na Star\u00fd z\u00e1kon pozeraj\u00fa o\u010dami s\u00fa\u010dasn\u00e9ho humanizmu. Starovek bol celkovo in\u00fd, drsnej\u0161\u00ed, a to sa premieta aj do Biblie a to hlavne dobov\u00fdm odstupom, napr. Izraelci mali pr\u00edkaz rozbi\u0165 modly pohanov, len\u017ee aj pohansk\u00fd kr\u00e1\u013e sa pokladal za boha, je pre svojich \u013eud\u00ed modlou, a preto aj jeho sa t\u00fdka osud modly… V staroveku sa \u010dasto popravovalo, drsn\u00e1 spolo\u010dnos\u0165 sa akoby o\u010dis\u0165ovala popravami zlo\u010dincov. V\u00e4zenia v\u00e4\u010d\u0161inou sl\u00fa\u017eili len na vy\u0161etrovaciu v\u00e4zbu. Podobne aj otroctvo \u010di patriarch\u00e1lne v\u00e4zby sa premietli do Biblie.
\nN\u00e1mietky vo\u010di krutosti P\u00edsma v\u0161ak m\u00f4\u017eu ma\u0165 e\u0161te hlb\u0161\u00ed kore\u0148. M\u00f4\u017eu by\u0165 popieran\u00edm Bo\u017eej zvrchovanosti. V podstate dodnes plat\u00ed, \u017ee ten, kto \u017eivot d\u00e1va, m\u00e1 pr\u00e1vo ho aj vzia\u0165. Ten, kto toto pr\u00e1vo (pr\u00e1vo vzia\u0165 \u017eivot) Bohu upiera, popiera t\u00fdm aj to, \u017ee Boh \u017eivot dal \u2013 a t\u00fdm vlastne popiera Boha. Av\u0161ak pozor, m\u00e1me pr\u00e1vo obvi\u0148ova\u0165 niekoho, v koho v skuto\u010dnosti vlastne ani never\u00edme? Prisudzova\u0165 vinu nejakej fikcii, aby som ju nemusel pris\u00fadi\u0165 sebe, je demag\u00f3gia. Ka\u017ed\u00fd demag\u00f3g v\u017edy h\u013ead\u00e1 niekoho, na koho m\u00f4\u017ee v\u0161etko zvali\u0165, aj ke\u010f v neho v\u00f4bec never\u00ed!
\nTreba si vedie\u0165 poctivo prizna\u0165, \u017ee v Biblii s\u00fa veci, o ktor\u00fdch neradi \u010d\u00edtame. Asi im ani celkom nerozumieme. No, nem\u00f4\u017eeme ich vy\u0161krtn\u00fa\u0165. M\u00f4\u017eeme v\u0161ak d\u00fafa\u0165, \u017ee raz, niekedy v bud\u00facnosti, ich pochop\u00edme.
\n(J. Heller, www.vira.cz)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dnes, v dobe plnej fr\u00e1z, \u013eudia v\u00e4\u010d\u0161inou nepova\u017euj\u00fa slovo za ni\u010d in\u00e9 ako oby\u010dajn\u00fd a jednoduch\u00fd prostriedok na dorozumievanie a odovzd\u00e1vanie inform\u00e1ci\u00ed. A predsa aj oby\u010dajn\u00e9 slov\u00e1 m\u00f4\u017eu silno p\u00f4sobi\u0165! Maj\u00fa moc d\u00e1va\u0165 a budova\u0165 \u017eivot (povzbudenie, podpora…), ale aj b\u00fara\u0165 a ni\u010di\u0165 (klebeta, lo\u017e, hana…).<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[9],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1953"}],"collection":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1953"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1953\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2014,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1953\/revisions\/2014"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1953"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1953"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1953"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}