{"id":1923,"date":"2016-05-27T10:10:17","date_gmt":"2016-05-27T08:10:17","guid":{"rendered":"http:\/\/btm.sk\/WP\/2016\/05\/27\/nase-posvatenie\/"},"modified":"2018-05-17T22:01:27","modified_gmt":"2018-05-17T20:01:27","slug":"nase-posvatenie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/btm.sk\/WP\/2016\/05\/27\/nase-posvatenie\/","title":{"rendered":"NA\u0160E POSV\u00c4TENIE"},"content":{"rendered":"

Ako najlep\u0161ie realizova\u0165 svoje \u017eivotn\u00e9 poslanie? Existuje univerz\u00e1lny n\u00e1vod? Ur\u010dite sa treba v \u017eivote riadi\u0165 hlasom svojho svedomia a Bo\u017e\u00edmi prik\u00e1zaniami. Av\u0161ak ak chce\u0161 svoj \u017eivot pre\u017ei\u0165 v plnosti, mal by si sa s\u00fastredi\u0165 na jedin\u00e9: na pozorn\u00e9 rozozn\u00e1vanie, prij\u00edmanie a konanie toho, \u010d\u00edm \u0165a motivuje Bo\u017e\u00ed Duch \u2013 Duch Sv\u00e4t\u00fd.<\/span>
\n
\nJe zbyto\u010dn\u00e9 rozpty\u013eova\u0165 svoje \u00fasilie v neplodn\u00fdch \u010di m\u00e1lo pr\u00ednosn\u00fdch oblastiach. Len tak sa vyhne\u0161 tomu, \u017ee sa bude\u0161 pachti\u0165 za vlastn\u00fdmi cie\u013emi, lebo m\u00fadry a dobr\u00fd Bo\u017e\u00ed pl\u00e1n s tebou je ur\u010dite in\u00fd. Bu\u010f si ist\u00fd, \u017ee Boh ti d\u00e1 aj silu uskuto\u010dni\u0165 v\u0161etko, \u010do ti pon\u00faka a k \u010domu \u0165a vol\u00e1. Modli sa k Bohu a vz\u00fdvaj ho! Vzkriesen\u00fd Kristus sa spr\u00edtom\u0148uje v \u017eivote \u013eud\u00ed, obdar\u00fava ich svoj\u00edm Duchom,
\npremie\u0148a ich tak, \u017ee sa st\u00e1vaj\u00fa naplno sam\u00fdmi sebou.<\/p>\n

Pane Je\u017ei\u0161u, ako \u013eahlo sa mo\u017eno posv\u00e4ti\u0165 \u2013 sta\u010d\u00ed \u0161tipka dobrej v\u00f4le!<\/b><\/p>\n

Ke\u010f Je\u017ei\u0161 pri n\u00e1s vid\u00ed aspo\u0148 \u0161tipku dobrej v\u00f4le, tak sa n\u00e1m pon\u00e1h\u013ea pom\u00f4c\u0165 a ni\u010d ho nem\u00f4\u017ee zadr\u017ea\u0165, ani na\u0161e chyby, ani p\u00e1dy \u2013 v\u00f4bec ni\u010d. Je\u017ei\u0161 sa za nami pon\u00e1h\u013ea, a ak sme vern\u00ed Bo\u017eej milosti, tak dosiahneme posv\u00e4tenie, lebo Boh je ve\u013emi \u0161tedr\u00fd, nikomu svoju milos\u0165 neodmieta a d\u00e1va n\u00e1m viac, ne\u017e o \u010do ho pros\u00edme. Vernos\u0165 v plnen\u00ed pokynov Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho \u2013 to je t\u00e1 najkrat\u0161ia cesta k posv\u00e4teniu.<\/p>\n

Mo\u017eno si sa touto ot\u00e1zkou e\u0161te nikdy ve\u013emi nezaoberal. Mo\u017eno tvoje srdce e\u0161te nikdy nepoc\u00edtilo t\u00fa\u017ebu nadov\u0161etko milova\u0165 Boha. Ak je to tak, tak \u0165a pros\u00edm, modli sa k Duchu Sv\u00e4t\u00e9mu a pros za t\u00fato t\u00fa\u017ebu, ba pros ho, aby \u0165a v tomto nikdy nenechal na pokoji! Len takto toti\u017e bude\u0161 \u0161\u0165astn\u00fd, preto\u017ee: Blahoslaven\u00ed, ktor\u00ed la\u010dnia a \u017e\u00edznia po spravodlivosti, lebo oni nas\u00fdten\u00ed bud\u00fa. (Mat\u00fa\u0161 5,6)<\/i> Pre t\u00fdch, ktor\u00ed takto t\u00fa\u017eia po plnosti l\u00e1sky, je ka\u017ed\u00e9 nasmerovanie, ktor\u00e9 im pom\u00e1ha osvetli\u0165 a hlavne skr\u00e1ti\u0165 cestu, neoby\u010dajne cenn\u00e9. M\u00e1lokto si to uvedomuje, no v mojich o\u010diach je posv\u00e4covanie rovnako potrebn\u00e9, ako umo\u017eni\u0165 hrie\u0161nikom, aby sa obr\u00e1tili. <\/p>\n

Posv\u00e4tenie v\u0161ak nemo\u017eno dosiahnu\u0165 vlastn\u00fdmi silami. Cel\u00e9 P\u00edsmo n\u00e1s u\u010d\u00ed, \u017ee sv\u00e4tos\u0165 je produktom Bo\u017eej milosti. Je\u017ei\u0161 n\u00e1m hovor\u00ed: bezo m\u0148a ni\u010d nem\u00f4\u017eete \u010dini\u0165 (J\u00e1n 15,5)<\/i> a Pavol: v\u00f4\u013eu k dobr\u00e9mu m\u00e1m, ale nem\u00e1m sily, aby som to vykonal (R\u00edmskym 7,18)<\/i>. Nech by bolo na\u0161e \u00fasilie akoko\u013evek ve\u013ek\u00e9, sami seba zmeni\u0165 nedok\u00e1\u017eeme! Len Boh m\u00f4\u017ee zvl\u00e1dnu\u0165 na\u0161e chyby, na\u0161e obmedzenia v oblasti l\u00e1sky, len On dok\u00e1\u017ee dostato\u010dne silno p\u00f4sobi\u0165 na na\u0161e srdce. Ke\u010f si to kone\u010dne naplno uvedom\u00edme, vyhneme sa mnoh\u00fdm zbyto\u010dn\u00fdm bojom a sklamaniam. My sa ani nem\u00e1me sna\u017ei\u0165 sta\u0165 sa sv\u00e4t\u00fdmi svojimi vlastn\u00fdmi silami, ale n\u00e1js\u0165 sp\u00f4sob, ako sa spr\u00e1va\u0165 a kona\u0165 tak, aby n\u00e1s sv\u00e4t\u00fdmi urobil Boh. A to vy\u017eaduje ve\u013ea pokory (mus\u00edme sa vzda\u0165 py\u0161nej t\u00fa\u017eby dosta\u0165 sa zo v\u0161etk\u00e9ho vlastn\u00fdmi silami, prija\u0165 svoju \u00fabohos\u0165 at\u010f.), av\u0161ak s\u00fa\u010dasne je to ve\u013emi povzbudzuj\u00face. Ak s\u00fa toti\u017e na\u0161e sily obmedzen\u00e9, Bo\u017eia sila a l\u00e1ska s\u00fa, naopak, bez hran\u00edc. M\u00e1me spo\u013eahliv\u00fd prostriedok, ako t\u00fato l\u00e1sku a silu privies\u0165 na pomoc na\u0161ej slabosti: STA\u010c\u00cd SVOJU SLABOS\u0164 POKOJNE PRIJA\u0164 A VLO\u017dI\u0164 V\u0160ETKU D\u00d4VERU A N\u00c1DEJ V BOHA. Je to vlastne ve\u013emi prost\u00e9, a aj napriek tomu na to, aby sme to pochopili a hlavne urobili, potrebujeme, rovnako ako na v\u0161etky prost\u00e9 veci, ve\u013ea rokov…<\/p>\n

Tajomstvo sv\u00e4tosti je teda v istom zmysle v pochopen\u00ed, \u017ee od Boha m\u00f4\u017eeme z\u00edska\u0165 v\u0161etko, pokia\u013e vieme, ako treba na neho zap\u00f4sobi\u0165. A to je tajomstvo malej cesty, ktor\u00fa formulovala sv. Tereza z Lisieux: „Boh m\u00e1 otcovsk\u00e9 srdce a my od Neho m\u00f4\u017eeme spo\u013eahlivo z\u00edska\u0165 v\u0161etko, \u010do potrebujeme, ak Ho vieme vzia\u0165 za srdce.“ To, \u010do sa dot\u00fdka Bo\u017eieho srdca a z\u00edskava si ho, je pevn\u00e1 n\u00e1dej. Boh si tak vysoko cen\u00ed n\u00e1dej a d\u00f4veru toho, kto sa k nemu neust\u00e1le utieka, \u017ee mo\u017eno poveda\u0165, \u017ee dostane v\u0161etko, v \u010do d\u00fafa. Sv\u00e4tos\u0165 teda nie je n\u00e1\u0161 pl\u00e1n, ale nie\u010do, \u010do sa z\u00edskava od Boha. Existuj\u00fa dokonca spo\u013eahliv\u00e9 prostriedky k jej z\u00edskaniu, v\u0161etko je o tom, \u017ee pochop\u00edme ak\u00e9. V\u0161etci m\u00e1me moc sta\u0165 sa sv\u00e4t\u00fdmi, jednoducho preto, \u017ee sa Boh nech\u00e1va prem\u00f4c\u0165 d\u00f4verou, ktor\u00fa v Neho vklad\u00e1me. <\/p>\n

Druh\u00fdm d\u00f4vodom, pre\u010do sa \u010dlovek nestane sv\u00e4t\u00fdm pod\u013ea pl\u00e1nu, ktor\u00fd si s\u00e1m stanov\u00ed, je, \u017ee existuje to\u013eko pod\u00f4b sv\u00e4tosti, a teda aj ciest k nej, ko\u013eko je \u013eud\u00ed. Ka\u017ed\u00fd je toti\u017e pre Boha celkom jedine\u010dn\u00fd. A preto ani sv\u00e4tos\u0165 neznamen\u00e1 dosiahnutie ur\u010dit\u00e9ho modelu dokonalosti, ktor\u00fd by bol pre v\u0161etk\u00fdch toto\u017en\u00fd, ale je to postupne sa vyn\u00e1raj\u00faca celkom jedine\u010dn\u00e1 skuto\u010dnos\u0165, ktor\u00fa pozn\u00e1 len Boh a len On ju dok\u00e1\u017ee \u010falej rozv\u00edja\u0165. \u017diadny \u010dlovek nevie, v \u010dom spo\u010d\u00edva jeho vlastn\u00e1 sv\u00e4tos\u0165 \u2013 odha\u013euje sa mu postupne krok za krokom tak, ako postupuje na svojej ceste. Ve\u013emi \u010dasto to b\u00fdva nie\u010do \u00faplne in\u00e9, ne\u017e si s\u00e1m predstavoval. Tak\u00e9 in\u00e9, \u017ee na\u0161ou najv\u00e4\u010d\u0161ou prek\u00e1\u017ekou na ceste k sv\u00e4tosti je mo\u017eno na\u0161e pr\u00edli\u0161n\u00e9 lipnutie na vlastnej predstave o dokonalosti. Sv\u00e4tos\u0165, ktor\u00fa chce pre n\u00e1s Boh, je v\u017edy in\u00e1, v\u017edy prekvapuj\u00faca, ale v\u017edy nekone\u010dne kraj\u0161ia ako na\u0161a predstava, preto\u017ee len Boh je schopn\u00fd tvori\u0165 jedine\u010dn\u00e9 ve\u013ediela, \u010dlovek vie iba napodob\u0148ova\u0165.<\/p>\n

\u010clovek potrebuje pozna\u0165, \u010do chce Boh pr\u00e1ve od neho a \u010do mo\u017eno ne\u017eiada od nikoho in\u00e9ho. Prostriedkov existuje ve\u013ea, av\u0161ak najd\u00f4le\u017eitej\u0161\u00edm je vnuknutie z Bo\u017eej milosti. Inak povedan\u00e9: ide o vn\u00fatorn\u00e9 nab\u00e1danie, o pohn\u00fatky Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, vn\u00edmanie Bo\u017eej v\u00f4le v h\u013abke n\u00e1\u0161ho srdca, ktor\u00fdmi n\u00e1m Boh ukazuje, \u010do od n\u00e1s \u017eiada, a ak mu d\u00e1me aspo\u0148 svoj s\u00fahlas, dostaneme aj silu t\u00fato jeho v\u00f4\u013eu vykona\u0165. Samozrejme, \u017ee sa mus\u00edme sna\u017ei\u0165 plni\u0165 v\u0161eobecne Bo\u017eiu v\u00f4\u013eu platn\u00fa pre v\u0161etk\u00fdch a vyjadren\u00fa v P\u00edsme, v prik\u00e1zaniach a pod. Nevyhnutn\u00e9 je v\u0161ak \u00eds\u0165 aj \u010falej: sna\u017ei\u0165 sa rozpozna\u0165 nielen to, \u010do \u017eiada Boh od v\u0161etk\u00fdch, ale aj to, \u010cO O\u010cAK\u00c1VA ODO M\u0147A OSOBNE! A pr\u00e1ve tu maj\u00fa svoje miesto spom\u00ednan\u00e9 vnuknutia. S\u00fa v\u0161ak nevyhnutn\u00e9 aj pre plnenie Bo\u017eej v\u00f4le ako takej.<\/p>\n

Ke\u010f sa sna\u017e\u00edme o dokonalos\u0165, mus\u00edme kona\u0165 to\u013eko vec\u00ed, plni\u0165 to\u013eko prik\u00e1zan\u00ed a uplat\u0148ova\u0165 to\u013eko cnost\u00ed, \u017ee nem\u00f4\u017eeme bojova\u0165 na v\u0161etk\u00fdch frontoch s\u00fa\u010dasne. Potrebujeme vedie\u0165, na \u010do sa m\u00e1me v danom okamihu \u017eivota zamera\u0165, a to nie pod\u013ea na\u0161ich predst\u00e1v, ale pod\u013ea toho, \u010do od n\u00e1s skuto\u010dne \u017eiada Boh. Potom to bude ove\u013ea \u00fa\u010dinnej\u0161ie. A nemus\u00ed to by\u0165 to, \u010do si mysl\u00edme my. Ve\u013emi \u010dasto vyv\u00edjame \u00fasil\u00ed niekde, kde to pr\u00e1ve vtedy Boh od n\u00e1s ne\u017eiada, napr. bojujeme s nejak\u00fdm rysom svojej povahy, a pritom Boh od n\u00e1s \u017eiada, aby sme ho v pokore prijali! Bo\u017eie vnuknutia s\u00fa ve\u013emi cenn\u00e9, preto\u017ee n\u00e1m umo\u017e\u0148uj\u00fa spr\u00e1vne nasmerova\u0165 svoje \u00fasilie v mno\u017estve na\u0161ich bojov. Boh n\u00e1s vol\u00e1 k dokonalosti, ale nie je perfekcionista. A dokonalos\u0165 sa nesp\u00e1ja s vonkaj\u0161\u00edm stoto\u017enen\u00edm sa s ide\u00e1lom, ale s vn\u00fatornou vernos\u0165ou vnuknutiam.<\/p>\n

Ve\u013emi \u010dasto nem\u00e1me dos\u0165 s\u00edl plni\u0165 ani t\u00fa Bo\u017eiu v\u00f4\u013eu a tie jeho prik\u00e1zania, ktor\u00e9 pozn\u00e1me a ktor\u00e9 platia pre v\u0161etk\u00fdch. Av\u0161ak milosti by\u0165 vern\u00fd v d\u00f4le\u017eit\u00fdch veciach, ktor\u00e9 s\u00fa pre n\u00e1s v tejto chv\u00edli nemo\u017en\u00e9, sa n\u00e1m dostane, ke\u010f budeme vern\u00ed v mal\u00fdch veciach, ktor\u00e9 s\u00fa v na\u0161ich mo\u017enostiach, hlavne ak n\u00e1s o tieto mal\u00e9 veci svojimi vnuknutiami \u017eiada Duch Sv\u00e4t\u00fd. Vernos\u0165 jednej milosti pri\u0165ahuje \u010fal\u0161ie milosti a t\u00fdm vernos\u0165 Bohu rastie, jasnej\u0161ie vn\u00edmame jeho v\u00f4\u013eu a \u013eah\u0161ie ju uskuto\u010d\u0148ujeme. Ke\u010f teda dobre vyu\u017eijeme nejak\u00e9 vnuknutie, pr\u00edde \u010fal\u0161ie, a tak n\u00e1m P\u00e1n prid\u00e1va zo svojej milosti. To v\u0161ak neznamen\u00e1, \u017ee ke\u010f niekedy zlyh\u00e1me a nie sme vern\u00ed, je v\u0161etko straten\u00e9!<\/p>\n

U\u017e sme si vysvetlili, \u017ee medzi skuto\u010dnou Bo\u017eou v\u00f4\u013eou a t\u00fdm, \u010do za \u0148u pova\u017eujeme my, je niekedy ve\u013ek\u00fd rozdiel. Pam\u00e4tajme si, \u017ee na to, \u010do od n\u00e1s Boh nechce, milos\u0165 nedostaneme. Naopak na to, \u010do od n\u00e1s Boh o\u010dak\u00e1va, je pre n\u00e1s jeho milos\u0165 zaisten\u00e1. Ke\u010f Boh chce, aby sme to urobili (ak je p\u00f4vodcom vnuknutia skuto\u010dne On!), s\u00fa\u010dasne n\u00e1s na to aj uschopn\u00ed. A to aj vtedy, ke\u010f n\u00e1s to presahuje alebo n\u00e1m to v prvom momente nah\u00e1\u0148a strach. Ka\u017ed\u00e1 Bo\u017eia pohn\u00fatka je s\u00fa\u010dasne svetlom na pochopenie Bo\u017eej v\u00f4le aj silou na jej vykonanie, svetlom pre rozum a silou pre v\u00f4\u013eu.<\/p>\n

Posl\u00fachnu\u0165 Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho n\u00e1s oby\u010dajne nie\u010do stoj\u00ed, preto\u017ee naraz\u00edme na svoj strach, lenivos\u0165 a z\u00e1vislosti, av\u0161ak t\u00e1to poslu\u0161nos\u0165 je nakoniec v\u017edy PRAME\u0147OM RADOSTI A BLA\u017dENOSTI, ktor\u00e9 naplnia na\u0161e srdce a prines\u00fa n\u00e1m pocit slobody a \u0161\u0165astia, lebo ideme po Bo\u017e\u00edch cest\u00e1ch. Boh n\u00e1s bohato odmie\u0148a! Jedn\u00e1 s nami ako Boh. Cesta poslu\u0161nosti je s\u00edce ve\u013emi n\u00e1ro\u010dn\u00e1, ale srdce na nej ni\u010d nezviera, netiesni a nestra\u0161\u00ed, pre\u017e\u00edva VO\u013dNOS\u0164 A POKOJ. A toto uvo\u013enenie JE ZN\u00c1MKOU PR\u00cdTOMNOSTI DUCHA SV\u00c4T\u00c9HO. Prij\u00edma\u0165 a uskuto\u010d\u0148ova\u0165 podnety od Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho je tak\u00e9 plodn\u00e9, \u017ee to m\u00f4\u017eeme ozna\u010di\u0165 za hlavn\u00fd prostriedok n\u00e1\u0161ho posv\u00e4covania.<\/p>\n

Duch Sv\u00e4t\u00fd je pr\u00e1vom naz\u00fdvan\u00fd Ute\u0161ite\u013eom. Ak prijmeme jeho dotyky, ute\u0161\u00ed n\u00e1s a upokoj\u00ed. Lebo to, \u010do naozaj m\u00f4\u017ee uspokoji\u0165 na\u0161e srdce, nie je dobro, ktor\u00e9 prij\u00edmame, ale dobro, ktor\u00e9 z Bo\u017eieho vnuknutia kon\u00e1me. Lebo je blahoslavenej\u0161ie d\u00e1va\u0165 ako prij\u00edma\u0165!
\n(J. Philippe)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ako najlep\u0161ie realizova\u0165 svoje \u017eivotn\u00e9 poslanie? Existuje univerz\u00e1lny n\u00e1vod? Ur\u010dite sa treba v \u017eivote riadi\u0165 hlasom svojho svedomia a Bo\u017e\u00edmi prik\u00e1zaniami. Av\u0161ak ak chce\u0161 svoj \u017eivot pre\u017ei\u0165 v plnosti, mal by si sa s\u00fastredi\u0165 na jedin\u00e9: na pozorn\u00e9 rozozn\u00e1vanie, prij\u00edmanie a konanie toho, \u010d\u00edm \u0165a motivuje Bo\u017e\u00ed Duch \u2013 Duch Sv\u00e4t\u00fd.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1923"}],"collection":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1923"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1923\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2044,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1923\/revisions\/2044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}