{"id":1912,"date":"2016-02-16T16:26:13","date_gmt":"2016-02-16T15:26:13","guid":{"rendered":"http:\/\/btm.sk\/WP\/2016\/02\/16\/velka-noc-hlavny-krestansky-sviatok-a-jeho-odkaz-pre-dnesneho-cloveka\/"},"modified":"2018-05-17T22:04:33","modified_gmt":"2018-05-17T20:04:33","slug":"velka-noc-hlavny-krestansky-sviatok-a-jeho-odkaz-pre-dnesneho-cloveka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/btm.sk\/WP\/2016\/02\/16\/velka-noc-hlavny-krestansky-sviatok-a-jeho-odkaz-pre-dnesneho-cloveka\/","title":{"rendered":"VE\u013dK\u00c1 NOC – HLAVN\u00dd KRES\u0164ANSK\u00dd SVIATOK A JEHO ODKAZ PRE DNE\u0160N\u00c9HO \u010cLOVEKA"},"content":{"rendered":"

Pre m\u0148a je Ve\u013ek\u00e1 noc povzbuden\u00edm na ceste oslobodenia sa od v\u0161etk\u00fdch zbyto\u010dnost\u00ed k tomu podstatn\u00e9mu: \u017di\u0165 ako Je\u017ei\u0161 v slu\u017ebe druh\u00fdm a nemera\u0165 zmysel \u017eivota \u00faspechom a vlastn\u00fdm presadzovan\u00edm sa, ale ochotou by\u0165 tu pre druh\u00fdch a pre nich nie\u010do aj obetova\u0165. A e\u0161te pre m\u0148a znamen\u00e1 n\u00e1dej, \u017ee smr\u0165 je len br\u00e1nou do nov\u00e9ho \u017eivota.<\/span>
\n
\nA \u010do si o tom myslia \u010fal\u0161\u00ed kres\u0165ania? Pre\u010d\u00edtajte si ich odpovede na nasleduj\u00face ot\u00e1zky.<\/p>\n

Pre\u010do si mysl\u00ed\u0161, \u017ee je Ve\u013ek\u00e1 noc hlavn\u00fdm kres\u0165ansk\u00fdm sviatkom?<\/b>
\n\u25ba Ve\u013ek\u00e1 noc \u2013 to je obdobie, ke\u010f si m\u00f4\u017ee \u010dlovek uvedomi\u0165, ak\u00e1 ve\u013ek\u00e1 je Bo\u017eia l\u00e1ska k n\u00e1m, lebo obetoval svojho jedin\u00e9ho Syna za o\u010distenie \u013eud\u00ed od hriechu.
\n\u25ba U\u017e od mladosti ich pre\u017e\u00edvam ove\u013ea silnej\u0161ie ako Vianoce. Na Vianoce sa Kristus narodil, ale na Ve\u013ek\u00fa noc n\u00e1s spasil.
\n\u25ba Aj napriek Kristovmu hrozn\u00e9mu utrpeniu s\u00fa to sviatky N\u00c1DEJE. S\u00fa vy\u00fasten\u00edm a dov\u0155\u0161en\u00edm Kristovho pr\u00edchodu na svet s posolstvom l\u00e1sky.
\n\u25ba Preto\u017ee sa udiala najd\u00f4le\u017eitej\u0161ia vec v dejin\u00e1ch vesm\u00edru, v\u010faka ktorej m\u00e1me n\u00e1dej.
\n\u25ba Priniesla nov\u00fd \u017eivot a t\u00e1 ponuka plat\u00ed st\u00e1le.
\n\u25ba Preto\u017ee rie\u0161i hlavn\u00fd probl\u00e9m ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka v\u0161etk\u00fdch \u010dias.
\n\u25ba Preto\u017ee sa v \u0148om naplnilo poslanie Je\u017ei\u0161a, Boha medzi \u013eu\u010fmi. Jeho dielo bolo vtedy \u2013 ako on s\u00e1m povedal \u2013 dokonan\u00e9. Sp\u00e1sa je tu!
\n\u25ba Lebo vtedy n\u00e1m dal Boh n\u00e1dej na ve\u010dn\u00fd \u017eivot.
\n\u25ba S\u00fa hlavn\u00fdm kres\u0165ansk\u00fdm sviatkom preto, lebo v nich dost\u00e1vame ve\u013ek\u00fd dar prostredn\u00edctvom vzkriesenia Je\u017ei\u0161a Krista. Znova m\u00e1me mo\u017enos\u0165 s Kristom pre\u017ei\u0165 jeho utrpenie, znova sa n\u00e1m otv\u00e1ra br\u00e1na nebies. M\u00e1me pr\u00edle\u017eitos\u0165 si uvedomi\u0165, \u017ee aj tak ve\u013emi ob\u00e1van\u00e1 smr\u0165 je v skuto\u010dnosti len br\u00e1nou do lep\u0161ieho, pre ktor\u00e9 sa u\u017e tu m\u00f4\u017eeme rozhodn\u00fa\u0165.
\n\u25ba Je\u017ei\u0161 n\u00e1s svojou smr\u0165ou zachr\u00e1nil zo zajatia diabla. Boh urobil nie\u010do neuverite\u013en\u00e9 \u2013 s\u00e1m seba zni\u010dil, aby sme my mohli \u017ei\u0165. Ve\u013ek\u00e1 noc je najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed d\u00f4kaz Bo\u017eej l\u00e1sky.
\n\u25ba Preto\u017ee prostredn\u00edctvom smrti a vzkriesenia Je\u017ei\u0161a Krista sa n\u00e1m otv\u00e1ra mo\u017enos\u0165 obnovy n\u00e1\u0161ho \u017eivota a navr\u00e1tenie \u0161ance by\u0165 op\u00e4\u0165 so svoj\u00edm Stvorite\u013eom.
\n\u25ba U\u017e pri Je\u017ei\u0161ovom naroden\u00ed n\u00e1m Boh nazna\u010dil, \u010do v\u0161etko je pre n\u00e1s a na\u0161u sp\u00e1su ochotn\u00fd urobi\u0165, a na Ve\u013ek\u00fa noc sa t\u00e1to l\u00e1ska dov\u0155\u0161ila, uk\u00e1zala sa v plnosti a zv\u00ed\u0165azila nad smr\u0165ou.
\n\u25ba K\u013e\u00fa\u010dov\u00fdm bodom kres\u0165anskej viery je okamih, ke\u010f Je\u017ei\u0161 Kristus vydal s\u00e1m seba za \u010dloveka. To je Ve\u013ek\u00e1 noc. A nielen to, Kristovo v\u00ed\u0165azstvo prekon\u00e1va smr\u0165 svoj\u00edm vzkriesen\u00edm.
\n\u25ba Pre udalos\u0165, ktorou je ukri\u017eovanie, P\u00e1nove vydanie sa za n\u00e1s a jeho zm\u0155tvychvstanie, ktor\u00e9 n\u00e1s zachr\u00e1nilo a nap\u013a\u0148a n\u00e1dejou\u2026
\n\u25ba Preto\u017ee sa vtedy sl\u00e1vi \u00fastredn\u00e9 tajomstvo sp\u00e1sy.
\n\u25ba Ve\u013ek\u00e1 noc je kres\u0165ansk\u00fdm sviatkom, ktor\u00fdm si pripom\u00edname zm\u0155tvychvstanie Je\u017ei\u0161a Krista. Poslal ho Boh, aby na seba vzal v\u0161etky hriechy sveta, hriechy ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s, a prostredn\u00edctvom smrti na kr\u00ed\u017ei n\u00e1s vyk\u00fapil pre \u017eivot v\u011b\u010dn\u00fd.
\n\u25ba Preto\u017ee na Ve\u013ek\u00fa noc kres\u0165ania oslavuj\u00fa podstatu svojej viery \u2013 \u017ee Je\u017ei\u0161 \u010dlovek a s\u00fa\u010dasne Boh sa nechal rukami \u013eud\u00ed zabi\u0165. Preto, aby smr\u0165 a zlo stratili nad \u013eu\u010fmi moc. Je\u017ei\u0161 bol vzkriesen\u00fd a pon\u00faka nov\u00fd \u017eivot ka\u017ed\u00e9mu \u010dloveku spolu s nekon\u010diacou sa Bo\u017eou l\u00e1skou a odpusten\u00edm.
\n\u25ba Z m\u00f4jho poh\u013eadu preto, lebo pre\u017e\u00edvame a sl\u00e1vime udalosti, ke\u010f Je\u017ei\u0161 svojou smr\u0165ou a vzkriesen\u00edm „otvoril nebo“ pre ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka.
\n\u25ba Preto\u017ee sa stalo to najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie pre cel\u00e9 \u013eudstvo \u2013 z\u00edskali sme straten\u00fd pr\u00edstup k Bohu\u2026
\n\u25ba Ve\u013ek\u00e1 noc je pre m\u0148a ve\u013ek\u00fd skutok Bo\u017eej l\u00e1sky. Oslava zm\u0155tvychvstal\u00e9ho Krista, ktor\u00e9ho l\u00e1ska ku mne, k n\u00e1m, nem\u00e1 v\u00fdhrady ani podmienky.
\n\u25ba Pr\u00e1ve na Ve\u013ek\u00fa noc si pripom\u00edname a vo viere znova pre\u017e\u00edvame jadro Bo\u017eieho posolstva \u2013 Boh sa stal \u010dlovekom, aby n\u00e1m bol \u010do najbli\u017e\u0161ie, vo v\u0161etkom, \u010do sme a \u010do pre\u017e\u00edvame, zjednotil sa s nami aj v na\u0161ej smrti \u2013 odl\u00fa\u010denosti, pr\u00e1zdnote, v ktorej \u013eudstvo \u017eilo\/\u017eije. Svojou smr\u0165ou z l\u00e1sky k n\u00e1m v\u0161ak moc smrti zlomil, a tak n\u00e1m otvoril cestu k pln\u00e9mu \u017eivotu a k spolo\u010denstvu s Bohom, ku ktor\u00e9mu n\u00e1s stvoril a osobne aj poz\u00fdva.
\n\u25ba Je\u017ei\u0161 dok\u00e1zal svoju l\u00e1sku k n\u00e1m, ke\u010f ju \u013eudia nechceli inak pochopi\u0165, ale premohol smr\u0165 a vstal z m\u0155tvych. A preto m\u00e1me n\u00e1dej aj my, \u017ee s N\u00edm budeme \u017ei\u0165 ve\u010dne. \u010clovek predsa potrebuje n\u00e1dej, inak je \u017eivot nezmyseln\u00fd.<\/p>\n

\u010co je hlavn\u00fdm posolstvom Ve\u013ekej noci pre dne\u0161n\u00e9ho \u010dloveka?<\/b>
\n\u25ba Pre m\u0148a je Ve\u013ek\u00e1 noc \u010dasom, ke\u010f sa m\u00f4\u017eem zastavi\u0165 v tomto r\u00fdchlom svete a uvedomi\u0165 si, ako ve\u013emi ma Boh miluje a ako ja s jeho l\u00e1skou a milosrdenstvom naklad\u00e1m. Je to \u010das na nov\u00e9 obr\u00e1tenie sa na Bo\u017eiu cestu a nov\u00fd za\u010diatok.
\n\u25ba Dne\u0161n\u00fd \u010dlovek je \u00faplne rovnak\u00fd \u010dlovek ako ten, ktor\u00fd \u017eil pred dvomi storo\u010diami alebo dvomi tis\u00edcro\u010diami. Odmietam vety typu \u201et\u00e1 dne\u0161n\u00e1 ml\u00e1de\u017e\u2026\u201c Cho\u010fte sa pozrie\u0165 do Pompej\u00ed, kde je zakonzervovan\u00fd \u017eivotn\u00fd \u0161t\u00fdl z Kristov\u00fdch \u010dias, a uvid\u00edte, \u017ee \u013eudia vtedy rie\u0161ili celkom rovnak\u00e9 ot\u00e1zky a probl\u00e9my, ak\u00e9 rie\u0161ime dnes my. Z\u00e1sadn\u00fdm medzn\u00edkom je viera. Pre toho, kto tento Bo\u017e\u00ed dar m\u00e1, je Ve\u013ek\u00e1 noc skuto\u010dne hlubok\u00fdm sviatkom, pre toho, kto ho nem\u00e1, je to iba ak\u00fdsi \u201esviatok jari, pri ktorom sa beh\u00e1 s korb\u00e1\u010dom\u201c.
\n\u25ba \u017de Kristus za n\u00e1s zomrel a vstal z m\u0155tvych, a tak premohol smr\u0165 \u2013 preto m\u00e1me pris\u013e\u00faben\u00fd ve\u010dn\u00fd \u017eivot, nov\u00fd \u017eivot, vzkriesenie.
\n\u25ba \u017de je mo\u017en\u00e9 \u017ei\u0165 vo vn\u00fatornej slobode a u\u010di\u0165 sa milova\u0165.
\n\u25ba Biblick\u00fd Adam je typ \u010dloveka, ktor\u00fd hre\u0161\u00ed, a potom h\u013ead\u00e1 v\u00fdhovorky. Kristus dok\u00e1zal s l\u00e1skou a bez viny trpie\u0165 a zomrie\u0165 za cudzie hriechy a v\u00fdhovorky.
\n\u25ba Boh n\u00e1s nenechal straten\u00fdch, znova otv\u00e1ra nebo. Daroval n\u00e1m \u017eivot svojho Syna\u2026
\n\u25ba Pre m\u0148a je hlavn\u00fdm posolstvom to, \u017ee On vstal zm\u0155tvych a dal n\u00e1m nov\u00fd smer, nov\u00fa n\u00e1dej, a tak aj ja chcem vsta\u0165 zo svojich hriechov a \u00eds\u0165 \u010falej, \u00eds\u0165 za N\u00edm.
\n\u25ba Pr\u00e1ve sp\u00f4sob, ako \u017ei\u0165 aj v bolesti a v nezdaroch \u2013 pod\u013ea Kristovho prikladu milova\u0165 a veri\u0165 aj v t\u00fdch naj\u0165a\u017e\u0161\u00edch situ\u00e1ci\u00e1ch \u017eivota. A to nielen v bolesti fyzickej, ale aj duchovnej… Ak\u00e9 muselo by\u0165 pre Krista bolestiv\u00e9 c\u00edti\u0165 sa opusten\u00fd od Otca… Ve\u013ek\u00e1 noc je pre m\u0148a najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm d\u00f4kazom Bo\u017eej l\u00e1sky. Toho, \u017ee ma niekto tak miluje, \u017ee sa kv\u00f4li mne nech\u00e1 poni\u017eova\u0165, bi\u0165, nech\u00e1 na seba p\u013euva\u0165, \u00faplne sa zriekne svojej d\u00f4stojnosti, svojej ve\u013ekosti, svojej moci… \u017de za m\u0148a dokonca zomrie… \u017de Ten, kto je Nesmrte\u013en\u00fd, prijme dobrovo\u013ene smr\u0165, aby sme my ani v umieran\u00ed a opustenosti neboli sami… A taktie\u017e to, \u017ee ja nemus\u00edm by\u0165 skvel\u00e1 a dokonal\u00e1… Svojou smr\u0165ou na kr\u00ed\u017ei mi Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed: Ja viem, \u017ee si to zbabrala, ale neboj sa, ja som to vzal na seba. A len ja \u0165a z toho m\u00f4\u017eem dosta\u0165…
\n\u25ba M\u00e1\u0161 mo\u017enos\u0165 znova \u017ei\u0165. D\u00f4stojnos\u0165, o ktor\u00fa sa \u0165a sna\u017eil pripravi\u0165 hriech, je ti navr\u00e1ten\u00e1. Mand\u00e1t nad tebou, ktor\u00fd si hriechom odovzdal nepriate\u013eovi, je znova vr\u00e1ten\u00fd do Bo\u017e\u00edch r\u00fak.
\n\u25ba \u017de n\u00e1s m\u00e1 Boh tak r\u00e1d, \u017ee nev\u00e1ha za n\u00e1s polo\u017ei\u0165 \u017eivot, d\u00e1va n\u00e1m pr\u00edklad a ukazuje n\u00e1m, ako m\u00e1me kona\u0165 aj my, aby sme s n\u00edm boli spojen\u00ed u\u017e tu na zemi a raz zjednoten\u00ed v nebi. U\u010d\u00ed n\u00e1s nielen necha\u0165 sa N\u00edm obdarov\u00e1va\u0165, ale aj d\u00e1va\u0165 seba.
\n\u25ba Je\u017ei\u0161 pri\u0161iel, aby \u0165a spasil \u2013 ni\u010doho v\u00e4\u010d\u0161ieho niet, a je len na tebe, \u010di tomu uver\u00ed\u0161, povie\u0161 svoje \u00e1no a nech\u00e1\u0161 sa vies\u0165 jeho Duchom… Pre m\u0148a osobne je to obdobie uvedomenia si svojej hrie\u0161nosti a dopumpovania energie a hlavne n\u00e1deje na \u010fal\u0161\u00ed rok.
\n\u25ba \u017de Boh tak miloval svet, \u017ee dal svojho jednoroden\u00e9ho Syna, aby nikto, kto v neho uver\u00ed, nezahynul, ale mal \u017eivot ve\u010dn\u00fd.
\n\u25ba Ve\u013ek\u00e1 noc mi ka\u017ed\u00fd rok pripomenie, ako nekone\u010dne n\u00e1s Boh miluje, ke\u010f\u017ee poslal svojho jedin\u00e9ho Syna, aby n\u00e1s vyk\u00fapil z hriechov a otvoril n\u00e1m br\u00e1nu do nebies. Taktie\u017e si v\u017edy uvedom\u00edm, \u017ee \u017eivot na Zemi je len „prestupn\u00e1 stanica“ a \u017ee smr\u0165ou sa n\u00e1\u0161 \u017eivot nekon\u010d\u00ed, ba, naopak, za\u010d\u00edna.
\n\u25ba \u017de Dobro (Boh) v\u017edy zv\u00ed\u0165az\u00ed nad zlom, aj keby sa na chv\u00ed\u013eu (mo\u017eno aj na dlh\u00fa chv\u00ed\u013eu) zdalo, \u017ee je to naopak. N\u00e1dej, \u017ee kone\u010dn\u00e9 slovo vo svete, ale aj v \u017eivote ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka bez rozdielu, bude ma\u0165 Boh so svoj\u00edm odpusten\u00edm a uzdravuj\u00facou mocou, so svojou nekone\u010dnou \u00factou a l\u00e1skou ku ka\u017ed\u00e9mu jednotliv\u00e9mu \u010dloveku aj s jeho cel\u00fdm \u017eivotn\u00fdm pr\u00edbehom.
\n\u25ba Nebojte sa, ja som s vami po v\u0161etky dni…
\n\u25ba Hlavn\u00fdm posolstvom je sloboda, ktor\u00fa sme v\u010faka Kristovi z\u00edskali.
\n\u25ba \u017di\u0165 s l\u00e1skou k druh\u00fdm \u013eu\u010fom, \u017ei\u0165 s nimi „oby\u010dajn\u00fd“ \u017eivot a pre\u017e\u00edva\u0165 s nimi ich bolesti, starosti i radosti.
\n\u25ba Boh je l\u00e1ska. Ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka, ktor\u00e9ho stvoril, miluje takou l\u00e1skou, \u017ee pre jeho z\u00e1chranu je ochotn\u00fd urobi\u0165 v\u0161etko \u2013 sta\u0165 sa \u010dlovekom, vyda\u0165 sam\u00e9ho seba, prija\u0165 potupn\u00fa smr\u0165, a tak postavi\u0165 most medzi seba a poru\u0161en\u00e9 stvorenie.
\n\u25ba Prin\u00e1\u0161a\u0165 Kristovu l\u00e1sku do sveta, z ktor\u00e9ho sa \u00faplne vytr\u00e1ca… <\/p>\n

T\u00fdka sa posolstvo Ve\u013ekej noci len kres\u0165anov?<\/b>
\n\u25ba Mysl\u00edm si, \u017ee prav\u00fd v\u00fdznam a posolstvo Ve\u013ekej noci sa t\u00fdka len kres\u0165anov. Ja (v \u010dase, ke\u010f som Boha nepoznal) som o pravej h\u013abke Ve\u013ekej noci nemal ani potuchy.
\n\u25ba Ano, viac-menej si to mysl\u00edm.
\n\u25ba Ak je \u010dlovek uprimn\u00fd a k sebe pravdiv\u00fd, je zachr\u00e1nen\u00fd pre ve\u010dnos\u0165. Lotor na pravici tak\u00fd bol, aj ke\u010f a\u017e v okamihu smrti. Bolo mu povedan\u00e9: E\u0161te dnes bude\u0161 so mnou v raji…
\n\u25ba Mysl\u00edm si, \u017ee sa t\u00fdka aj nekres\u0165anov, ale si ho ve\u013emi neuvedomuj\u00fa. Av\u0161ak t\u00e1to ponuka st\u00e1le plat\u00ed \u2013 pre v\u0161etk\u00fdch, lebo keby sa ich net\u00fdkala, tak by neplatila.
\n\u25ba Nie, ka\u017ed\u00e9mu pon\u00faka n\u00e1dej a l\u00e1sku.
\n\u25ba T\u00fdka sa v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed. Raz \u010dlovek poc\u00edtil slobodu vo\u013eby dobra \u010di zla. To je v\u0161e\u013eudsk\u00fd probl\u00e9m, ktor\u00fd vznikol pred kres\u0165anstvom aj \u017eidovstvom: pozna\u0165 dobro a zvoli\u0165 zlo, ktor\u00e9 odporuje Bo\u017eiemu slovu (Desatoru), alebo prirodzen\u00e9mu z\u00e1konu (svedomiu). Potom \u010dlovek pre\u017e\u00edva svoju dr\u00e1mu (t\u00fa zviera nepozn\u00e1) a t\u00fa\u017ei po vysloboden\u00ed, \u010di je kres\u0165an alebo nie. \u017de to poznaj\u00fa aj nekres\u0165ania, vid\u00edme pri r\u00edmskom b\u00e1snikovi Ov\u00eddiovi (43 pr. Kr.\u201318 po Kr.), ktor\u00fd povedal: Video meliora proboque, deteriora sequor, t. j. Vid\u00edm a schva\u013eujem dobr\u00e9, no riadim sa zl\u00fdm. Tento probl\u00e9m podrobne rozober\u00e1 ap. Pavol (R\u00edmskym 7,14-25), on v\u0161ak u\u017e vid\u00ed z\u00e1chranu v Bohu, prostredn\u00edctvom Je\u017ei\u0161a Krista, n\u00e1\u0161ho P\u00e1na. A to je asi obsah aj zmysel posolstva Ve\u013ekej noci. A to, \u017ee aj neveriaci, resp. pohania, s\u00fa povolan\u00ed k sp\u00e1se, je dolo\u017een\u00e9 v Biblii, napr. v Mt 8,11\u037e Lk 13,29\u037e Jn 10,16\u037e Sk 10 a inde.
\n\u25ba \u00c1no aj nie. Ponuka sp\u00e1sy je tu pre ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka, ale neveriaci na \u0148u v\u00e4\u010d\u0161inou nereaguj\u00fa… a tak som na jednej strane celkom r\u00e1d, \u017ee n\u00e1m Ve\u013ek\u00e1 noc nezosvet\u0161tela nato\u013eko, aby sme boli n\u00faten\u00ed po\u010das cel\u00e9ho p\u00f4stneho obdobia po\u010d\u00fava\u0165 v obchodoch a m\u00e9di\u00e1ch ako\u017ee kres\u0165ansk\u00e9 piesne r\u00f4znej kvality podobne, ako sa to stalo zvykom po\u010das adventu.
\n\u25ba Asi \u00e1no, teraz nenach\u00e1dzam posolstvo pre nekres\u0165anov, sn\u00e1\u010f n\u00e1dej, ale t\u00e1 je taktie\u017e tajomstvom…
\n\u25ba To z\u00e1le\u017e\u00ed na tom, ako sa my kres\u0165ania k tomu postav\u00edme. Kres\u0165ansk\u00e9 posolstvo je tu pre v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed, dok\u00e1\u017eeme ho v\u0161ak hl\u00e1sa\u0165 t\u00fdm ostatn\u00fdm? Dok\u00e1\u017eeme zvestova\u0165 na\u0161im nekres\u0165ansk\u00fdm bl\u00ed\u017enym radostn\u00fa zves\u0165?
\n\u25ba Mysl\u00edm si, \u017ee pr\u00e1ve moment \u201esmrti a zm\u0155tvychvstania\u201c v ka\u017edodennom \u017eivote (ke\u010f pre\u017e\u00edvam boles\u0165, ale aj napriek tomu sa sna\u017e\u00edm milova\u0165 svojich bl\u00ed\u017enych) je univerz\u00e1lnym posolstvom pre ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka.
\n\u25ba Ur\u010dite nie, ale neviem, \u010di to v\u00f4bec m\u00f4\u017eu nekres\u0165ania pochopi\u0165. Posolstvo Bo\u017eej l\u00e1sky bez pochopenia Bo\u017eej ve\u013ekosti a moci \u2013 z toho by asi vy\u0161iel sk\u00f4r tak\u00fd nejak\u00fd boh-slaboch, tak\u00fd mil\u00fd dedu\u0161ko. Alebo vn\u00edmaj\u00fa Je\u017ei\u0161a ako vizion\u00e1ra, idealistu, ktor\u00fd na to v tomto svete doplatil… V podstate je to tak, ako p\u00ed\u0161e ap. Pavol \u2013 pre niektor\u00fdch je kr\u00ed\u017e bl\u00e1znovstvom, pre niektor\u00fdch pohor\u0161en\u00edm…
\n\u25ba Asi ani my kres\u0165ania nech\u00e1peme \u00faplne v\u017edy, \u010do Ve\u013ek\u00e1 noc vlastne znamen\u00e1. Mo\u017eno keby sme to lep\u0161ie ch\u00e1pali, bolo by to na n\u00e1s aj viac vidno \u2013 a potom by sa jej posolstvo asi stalo zrozumite\u013enej\u0161\u00edm aj pre nekres\u0165anov.
\n\u25ba Nie, t\u00fdka sa v\u0161etk\u00fdch, ale vzh\u013eadom na to, ako tajomstvo Ve\u013ekej noci vypr\u00e1zd\u0148uj\u00fa sami kres\u0165ania, je \u0165a\u017eko zrozumite\u013en\u00e9 ostatn\u00fdm.
\n\u25ba Nie, t\u00fdka sa v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed uverili\/prijali alebo raz uveria\/prijm\u00fa Bo\u017eiu l\u00e1sku.
\n\u25ba T\u00fdka sa predov\u0161etk\u00fdm ka\u017ed\u00e9ho, kto napriek v\u0161etk\u00e9mu skuto\u010dne \u0165a\u017ek\u00e9mu, zlo\u017eit\u00e9mu a bolestn\u00e9mu, neprestal veri\u0165 v dobro. Ve\u013ek\u00e1 noc zvestuje v\u0161etk\u00fdm bez rozdielu: Boh bude ma\u0165 posledn\u00e9 slovo. Nespo\u010d\u00edva v pomste, zdrcuj\u00facom rozsudku \u010di utrpen\u00ed \u013eud\u00ed. Spo\u010d\u00edva vo v\u00ed\u0165azstve \u017eivota nad smr\u0165ou.
\n\u25ba Nie, t\u00fdka sa to ka\u017ed\u00e9ho, preto\u017ee Je\u017ei\u0161 zomrel za n\u00e1s v\u0161etk\u00fdch, bez rozdielu, \u010di sa k nemu v \u017eivote prihl\u00e1sim, a to je t\u00e1 \u00fa\u017easn\u00e1 spr\u00e1va.
\n\u25ba Je ur\u010den\u00e9 v\u0161etk\u00fdm \u013eu\u010fom, ktor\u00ed ho chc\u00fa prija\u0165.
\n\u25ba Mysl\u00edm si, \u017ee to prav\u00e9 posolstvo sa t\u00fdka len kres\u0165anov. Neveriaci \u013eudia toti\u017e \u010dasto ani netu\u0161ia, \u010do sa vlastne oslavuje! Vedia len, \u017ee Ve\u013ek\u00e1 noc existuje, no \u010dasto m\u00e1 pre nich v\u00fdznam len nejak\u00e9ho tradi\u010dn\u00e9ho sviatku spojen\u00e9ho s ma\u013eovan\u00edm krasl\u00edc, pleten\u00edm korb\u00e1\u010dov, oblieva\u010dky a pod. Vn\u00edmaj\u00fa ho viac ako sviatok jari. Je teda hlavne a len na n\u00e1s kres\u0165anoch, aby sme sa sna\u017eili prav\u00fd v\u00fdznam tohto sviatku dne\u0161n\u00fdm, modern\u00fdm \u013eu\u010fom pribl\u00ed\u017ei\u0165 a pouk\u00e1za\u0165 na jeho prav\u00fd zmysel.
\n\u25ba Je\u017ei\u0161 zomrel, bol vzkriesen\u00fd a \u017eije pre v\u0161etk\u00fdch bez ak\u00fdchko\u013evek v\u00fdnimiek. N\u00e1dej na Bo\u017eiu bl\u00edzkos\u0165 bez konca, na odpustenie a na \u017eivot, pon\u00faka ka\u017ed\u00e9mu. Je\u017ei\u0161 nie je „majetok“ len kres\u0165anov.
\n\u25ba T\u00fdka sa v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed, preto\u017ee Bo\u017eie kr\u00e1\u013eovstvo je otvoren\u00e9 pre ka\u017ed\u00e9ho.
\n\u25ba Nie,kres\u0165ania maj\u00fa len to \u0161\u0165astie, \u017ee to vedia.
\n\u25ba Net\u00fdka, Ve\u013ek\u00e1 noc je pre m\u0148a ve\u013ek\u00fdm skutkom Bo\u017eej l\u00e1sky. Oslavou zm\u0155tvychvstal\u00e9ho Krista, ktor\u00e9ho l\u00e1ska ku mne, k n\u00e1m, nem\u00e1 v\u00fdhrady ani podmienky.
\n\u25ba Nie, t\u00fdka sa v\u0161etk\u00e9ho stvorenia.
\n\u25ba M\u00e1 v\u00fdznam pre cel\u00e9 \u013eudstvo. Je to v\u00fdzva pre v\u0161etk\u00fdch. Niektor\u00ed v\u0161ak e\u0161te o Kristovi nepo\u010duli, mnoh\u00ed zmenia svoj smer a\u017e po\u010das \u017eivota, mo\u017eno a\u017e v posledn\u00fdch chv\u00ed\u013each \u017eivota…<\/p>\n

Zauj\u00edmav\u00e9 n\u00e1zory, pravda? E\u0161te pripomenieme, \u017ee na ot\u00e1zky odpovedali kres\u0165ania r\u00f4zneho veku. A ako ste na tom vy? U\u017e ste si niekedy polo\u017eili podobn\u00e9 ot\u00e1zky? Ak e\u0161te nie, sk\u00faste si na ne odpoveda\u0165 pr\u00e1ve teraz.<\/p>\n

(zdroj: www.vira.cz)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pre m\u0148a je Ve\u013ek\u00e1 noc povzbuden\u00edm na ceste oslobodenia sa od v\u0161etk\u00fdch zbyto\u010dnost\u00ed k tomu podstatn\u00e9mu: \u017di\u0165 ako Je\u017ei\u0161 v slu\u017ebe druh\u00fdm a nemera\u0165 zmysel \u017eivota \u00faspechom a vlastn\u00fdm presadzovan\u00edm sa, ale ochotou by\u0165 tu pre druh\u00fdch a pre nich nie\u010do aj obetova\u0165. A e\u0161te pre m\u0148a znamen\u00e1 n\u00e1dej, \u017ee smr\u0165 je len br\u00e1nou do […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1912"}],"collection":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1912"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1912\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2055,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1912\/revisions\/2055"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}