{"id":1841,"date":"2014-01-15T12:29:28","date_gmt":"2014-01-15T11:29:28","guid":{"rendered":"http:\/\/btm.sk\/WP\/2014\/01\/15\/mame-dve-usi-na-pocuvanie-ale-len-jedny-usta-na-hovorenie\/"},"modified":"2018-05-17T22:24:40","modified_gmt":"2018-05-17T20:24:40","slug":"mame-dve-usi-na-pocuvanie-ale-len-jedny-usta-na-hovorenie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/btm.sk\/WP\/2014\/01\/15\/mame-dve-usi-na-pocuvanie-ale-len-jedny-usta-na-hovorenie\/","title":{"rendered":"M\u00c1ME DVE U\u0160I NA PO\u010c\u00daVANIE, ALE LEN JEDNY \u00daSTA NA HOVORENIE"},"content":{"rendered":"<p><span class=\"text\">Na tom, \u017ee dnes s\u00fa medzi\u013eudsk\u00e9 vz\u0165ahy akosi chor\u00e9, sa asi zhodne v\u00e4\u010d\u0161ina z n\u00e1s. Vidno to hlavne v rodin\u00e1ch, na pracovisk\u00e1ch, medzi politikmi&#8230;<\/span><br \/>\n<!--more--><br \/>\nTento stav podporuj\u00fa nepriamo aj m\u00e9di\u00e1, ktor\u00e9 svojim div\u00e1kom, \u010ditate\u013eom \u010di posluch\u00e1\u010dom serv\u00edruj\u00fa r\u00f4zne pokr\u00faten\u00e9 vz\u0165ahy ako be\u017en\u00fd \u0161tandard \u010di dokonca \u017eiadan\u00fd tovar. Pritom ka\u017ed\u00fd \u010dlovek, aj ke\u010f to pr\u00e1ve takto nepomenuje, t\u00fa\u017ei najviac po l\u00e1ske. A k nej ur\u010dite patria aj dobr\u00e9 a zdrav\u00e9 vz\u0165ahy. Pre ne je z\u00e1sadn\u00e1 spr\u00e1vna komunik\u00e1cia, ktor\u00e1 sa vo svete techniky, po\u010d\u00edta\u010dov a telev\u00edznych programov pomaly vytr\u00e1ca. A podmienkou dobrej komunik\u00e1cie je vedie\u0165 na\u010d\u00fava\u0165. Na aktu\u00e1lne ot\u00e1zky pr\u00e1ve o vz\u0165ahoch odpoved\u00e1 zn\u00e1my pra\u017esk\u00fd teol\u00f3g Ale\u0161 Opatrn\u00fd.<\/p>\n<p><b>Mysl\u00edte si, \u017ee verb\u00e1lna komunik\u00e1cia je jednoduch\u00fd sp\u00f4sob dorozumievania sa medzi \u013eu\u010fmi?<\/b><br \/>\nTo si nemysl\u00edm. Stret\u00e1vame sa toti\u017e ako \u013eudia r\u00f4zni a to m\u00f4\u017ee vies\u0165 k nedorozumeniam. Ak v\u0161ak spolu \u017eijeme, potrebujeme spolu aj hovori\u0165. Komunik\u00e1cia je ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e1, jedine\u010dn\u00e1 a nenahradite\u013en\u00e1, aj ke\u010f si \u0148ou m\u00f4\u017eeme ubli\u017eova\u0165. Preto\u017ee sme r\u00f4zneho veku, m\u00e1me rozdielne \u017eivotn\u00e9 sk\u00fasenosti, r\u00f4zne povahy, z\u00e1ujmy, priority, r\u00f4zne laden\u00fa psychiku&#8230; <\/p>\n<p><b>No hovor\u00ed sa, \u017ee sa protiklady pri\u0165ahuj\u00fa&#8230;<\/b><br \/>\n\u00c1no. \u010casto sa pre r\u00f4znos\u0165 vyh\u013ead\u00e1vame, m\u00f4\u017ee to by\u0165 pre n\u00e1s pr\u00ednosom. Ak sme m\u00e1lovravn\u00ed a m\u00e1me probl\u00e9m rozvin\u00fa\u0165 rozhovor, vyh\u013ead\u00e1vame \u010dloveka, ktor\u00e9mu to nerob\u00ed probl\u00e9my a my sami na tom nejako profitujeme. To je t\u00e1 dobr\u00e1 str\u00e1nka veci. T\u00e1 hor\u0161ia je, \u017ee pr\u00e1ve t\u00e1to r\u00f4znos\u0165 m\u00f4\u017ee vies\u0165 k nedorozumeniam, ktor\u00e9 n\u00e1s zra\u0148uj\u00fa.<\/p>\n<p><b>\u010coho sa teda m\u00e1me vyvarova\u0165?<\/b><br \/>\nNapr\u00edklad strachu. Je rozdiel, ke\u010f hovor\u00edm s \u010dlovekom, pred ktor\u00fdm sa c\u00edtim v bezpe\u010d\u00ed, alebo s niek\u00fdm, z koho m\u00e1m strach \u2013 boj\u00edm sa, \u017ee ma bude nejako sk\u00fa\u0161a\u0165, hodnoti\u0165, alebo  ma nejako zhod\u00ed. M\u00f4\u017eem ma\u0165 strach aj z prehry, hanby alebo z toho, \u017ee mi ten druh\u00fd zdevalvuje nejak\u00fa hodnotu&#8230; Toto v\u0161etko rozhovor nar\u00fa\u0161a, deformuje alebo n\u00e1s v \u0148om brzd\u00ed. M\u00f4\u017eeme s\u00edce reagova\u0165 \u00fatekom, ale ten ni\u010d nerie\u0161i, naopak, m\u00f4\u017ee nedorozumenie preh\u013abi\u0165. Alebo za\u010dneme t\u00fa\u017ei\u0165 po v\u00ed\u0165azstve, po odvete, a z toho, samozrejme, \u017eiadna pr\u00edjemn\u00e1 komunik\u00e1cia nevznikne.<\/p>\n<p><b>\u010co e\u0161te br\u00e1ni dobrej komunik\u00e1cii?<\/b><br \/>\nKe\u010f sa poru\u0161\u00ed z\u00e1sada rovnakej \u00farovne dvoch \u013eud\u00ed. Samozrejme, existuj\u00fa r\u00f4zne \u00falohy, ktor\u00e9 s\u00fa legit\u00edmne. Rodi\u010d vychov\u00e1va, u\u010dite\u013e u\u010d\u00ed a zn\u00e1mkuje, velite\u013e vel\u00ed, nadriaden\u00fd rozhoduje, ale nikdy nesmie d\u00f4js\u0165 k poni\u017eovaniu, zni\u017eovaniu d\u00f4stojnosti \u010dloveka. Vo vz\u0165ahu dvoch dospel\u00fdch, plat\u00ed to hlavne o man\u017eelstve, je nevyhnutn\u00e9, aby sa v komunik\u00e1cii zachovala \u00farove\u0148 dospel\u00fd-dospel\u00fd, nikdy nie rodi\u010d-die\u0165a. Do p\u00e1rov\u00e9ho vz\u0165ahu nepatr\u00ed, aby jeden druh\u00e9ho cielene vychov\u00e1val, hodnotil a zn\u00e1mkoval, nepatr\u00ed tam ani vz\u0165ah nadriaden\u00fd-podriaden\u00fd. Taktie\u017e je nef\u00e9r, ke\u010f dospel\u00fd \u010dlovek v p\u00e1rovom vz\u0165ahu zaujme poz\u00edciu die\u0165a\u0165a a zbav\u00ed sa zodpovednosti. Prestane tak by\u0165 tomu druh\u00e9mu oporou, a to sa op\u00e4\u0165 prejav\u00ed konfliktnou komunik\u00e1ciou. \u0160kodliv\u00e9 je aj vnucovanie dobra. D\u00e1 sa poveda\u0165, \u017ee nie\u010do, \u010do je objekt\u00edvne dobr\u00e9, \u010dlovek poc\u00edti ako dobro, len ke\u010f to prijme dobrovo\u013ene. Niekedy to v\u0161ak ten druh\u00fd hovor\u00ed a zd\u00f4raz\u0148uje v ne\u00fanosnej miere. Ja k tomu dod\u00e1vam: pred takou dobrotou sa chr\u00e1\u0148, kto m\u00f4\u017ee\u0161! \u010clovek toti\u017e potom \u010dasto zaujme odmietav\u00fd postoj, hoci za in\u00fdch okolnost\u00ed by to prijal. Niekedy to hrani\u010d\u00ed a\u017e s n\u00e1tlakom. Vtedy sa komunik\u00e1cia pr\u00e1ve pre t\u00fato manipula\u010dn\u00fa tendenciu st\u00e1va kontraprodukt\u00edvna. Menej je niekedy viac&#8230;<\/p>\n<p><b>\u010ci\u017ee v\u0161etk\u00e9ho ve\u013ea \u0161kod\u00ed?<\/b><br \/>\n\u00c1no, to je ve\u013ek\u00e1 brzda dobrej komunik\u00e1cie. \u0160kod\u00ed pr\u00edli\u0161n\u00e1 chv\u00e1la aj pr\u00edli\u0161 m\u00e1lo chv\u00e1ly, pr\u00edli\u0161n\u00e1 kritika aj pr\u00edli\u0161n\u00e1 nekritickos\u0165, ktor\u00e1 m\u00f4\u017ee vypl\u00fdva\u0165 z nez\u00e1ujmu. Niekomu vad\u00ed pr\u00edli\u0161 m\u00e1lo re\u010d\u00ed, in\u00e9mu prive\u013ea. Probl\u00e9m je v tom, \u017ee mieru toho \u201epr\u00edli\u0161\u201c m\u00e1me ka\u017ed\u00fd in\u00fa. To, \u010do je pre niekoho akur\u00e1t, je pre druh\u00e9ho prive\u013ea a pre tretieho m\u00e1lo.<br \/>\nDobr\u00fd rozhovor je tak\u00fd, ke\u010f primeran\u00fdm sp\u00f4sobom vn\u00edmame a berieme na vedomie toho, s k\u00fdm sa rozpr\u00e1vame, a ke\u010f ten, s ktor\u00fdm hovor\u00edme, je v tom rozhovore d\u00f4le\u017eitej\u0161\u00ed ako my sami, aj vec, o ktorej hovor\u00edme.<\/p>\n<p><b>Pre\u010do \u013eudia \u010dasto nevn\u00edmaj\u00fa, \u010do im hovor\u00edme?<\/b><br \/>\n\u013dudia \u010dasto nevn\u00edmaj\u00fa, \u010do im ten druh\u00fd chce poveda\u0165. D\u00f4le\u017eit\u00e9 je vedie\u0165 na\u010d\u00fava\u0165. V\u00e4\u010d\u0161ina probl\u00e9mov vypl\u00fdva z nepochopenia a nedorozumenia. Napr\u00edklad veta: V\u010dera som bol za babi\u010dkou, m\u00f4\u017ee znamena\u0165, \u017ee v\u010dera som bol za babi\u010dkou a ty si tam u\u017e t\u00fd\u017ede\u0148 nebol, alebo \u017ee ty sa ma st\u00e1le p\u00fdta\u0161, \u010do rob\u00edm, a ja nav\u0161tevujem babi\u010dku. Takto vznik\u00e1 kr\u00e1sna mo\u017enos\u0165 nedorozumenia, preto\u017ee ten, kto nie\u010do hovor\u00ed, je presved\u010den\u00fd, \u017ee posluch\u00e1\u010d dobre vie, pre\u010do to hovor\u00ed.<br \/>\nV rozhovore mus\u00edm druh\u00e9mu dopria\u0165, aby bol s\u00e1m sebou. Nem\u00f4\u017eem chcie\u0165, aby bol t\u00fdm, \u010d\u00edm chcem ja. Mus\u00edm pripomen\u00fa\u0165 zn\u00e1mu pravdu, \u017ee najviac ma m\u00f4\u017ee zrani\u0165 alebo nahneva\u0165 ten, na ktorom mi najviac z\u00e1le\u017e\u00ed, koho m\u00e1m r\u00e1d. Keby mi bol \u013eahostajn\u00fd, tak nad t\u00fdm len m\u00e1vnem rukou. No zranenia od bl\u00edzkej osoby s\u00fa citlivej\u0161ie ako od niekoho, na kom mi nez\u00e1le\u017e\u00ed. To plat\u00ed hlavne vo vlastnej rodine. T\u00e1 zloba je toti\u017e rubom l\u00e1sky, ktor\u00fa nezvl\u00e1dli.<\/p>\n<p><b>Ako je to v zamestnan\u00ed?<\/b><br \/>\nTu je d\u00f4le\u017eit\u00e9 vedie\u0165, \u017ee niekto je nadriaden\u00fd a niekto podriaden\u00fd. V\u017edy treba dba\u0165 na vz\u00e1jomn\u00fa \u00factu, aby boli obaja schopn\u00ed re\u0161pektova\u0165 a objasni\u0165 si poz\u00edciu toho druh\u00e9ho. Mysl\u00edm si, \u017ee ani netreba upozor\u0148ova\u0165 na to, ako komunik\u00e1ciu nar\u00fa\u0161a nef\u00e9r spr\u00e1vanie, ohov\u00e1ranie, l\u017ei, nad\u00e1vky \u010di ke\u010f jeden neust\u00e1le hovor\u00ed len o sebe, o svojej dobre vykonanej pr\u00e1ci, o svojich \u00faspechoch. Dobre vieme, ak\u00e9 d\u00f4le\u017eit\u00e9 s\u00fa slov\u00e1 povzbudenia, pochvaly a z\u00e1ujmu o druh\u00e9ho.<\/p>\n<p><b>\u010co plat\u00ed o komunik\u00e1cii v rodine?<\/b><br \/>\nV rodine s\u00fa \u00faplne \u0161pecifick\u00e9 vz\u0165ahy charakterizovan\u00e9 t\u00fdm, \u017ee s\u00fa dan\u00e9, nie volen\u00e9. Pre tak\u00fato komunik\u00e1ciu je z\u00e1sadn\u00e9 ma\u0165 \u010das, ma\u0165 \u010das a ma\u0165 \u010das. Ma\u0165 \u010das pre toho, kto to potrebuje, ma\u0165 chu\u0165 na rozhovor, aj ke\u010f ju v skuto\u010dnosti nem\u00e1m. Zo sk\u00fasenost\u00ed vieme, \u017ee man\u017eelsk\u00e9 \u0161\u0165astie ve\u013emi \u00fazko s\u00favis\u00ed s mno\u017estvom \u010dasu, ktor\u00fd partneri tr\u00e1via spolu. O l\u00e1sku sa treba stara\u0165. Rovnako je nenahradite\u013en\u00fd rozhovor s die\u0165a\u0165om v prostred\u00ed d\u00f4very \u2013 ke\u010f to die\u0165a vie, \u017ee rodi\u010d je tu teraz len pre\u0148ho. Pri dospievaj\u00facich de\u0165och hr\u00e1 ve\u013ek\u00fa \u00falohu nielen \u010das, ale aj prostredie rozhovoru, d\u00f4vera a \u00facta. D\u00f4le\u017eit\u00e9 je taktie\u017e vedie\u0165 vyc\u00edti\u0165 ten spr\u00e1vny okamih, kedy m\u00f4\u017eem to alebo ono poveda\u0165. S\u00fa toti\u017e veci, o ktor\u00fdch s\u00edce hovori\u0165 chceme, ale niekedy mus\u00edme po\u010dka\u0165 na vhodn\u00fa pr\u00edle\u017eitos\u0165. K rozhovorom od srdca k srdcu nedoch\u00e1dza automaticky. Nedostato\u010dn\u00e1 komunik\u00e1cia je najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm nebezpe\u010denstvom partnersk\u00fdch vz\u0165ahov. Na tom u\u017e ve\u013ea man\u017eelstiev stroskotalo. Komunik\u00e1cia se ned\u00e1 nahradi\u0165 vecami. \u017diadne peniaze, ktor\u00e9 mu\u017e prinesie domov, nenahradia rozhovor. Medzi man\u017eelmi by taktie\u017e nemalo by\u0165 \u017eiadne tabu. Mali by sa spolu deli\u0165 o svoje sny, z\u00e1ujmy, obavy aj n\u00e1deje.<\/p>\n<p><b>Existuj\u00fa nejak\u00e9 zak\u00e1zan\u00e9 slov\u00e1 v man\u017eelskej komunik\u00e1cii?<\/b><br \/>\nNapr\u00edklad v\u00fdrok \u201eS tebou sa o tom nebudem bavi\u0165!\u201c je priam na \u010derven\u00fa kartu, preto\u017ee toho, komu je adresovan\u00fd, ve\u013emi pon\u00ed\u017ei. Veta \u201eTy v\u017edy na v\u0161etko zabudne\u0161!\u201c zase nie je pravdiv\u00e1, preto\u017ee ten \u010dlovek ur\u010dite v \u017eivote aspo\u0148 raz na nie\u010do nezabudol. Stopka je vystaven\u00e1 aj na kon\u0161tatovanie \u201eTy nikdy neurob\u00ed\u0161 ni\u010d, \u010do by ma pote\u0161ilo!\u201c, \u201eKeby si ma po\u010d\u00faval&#8230;\u201c alebo \u201eToto v na\u0161ej rodine nikdy nebolo&#8230;\u201c Tak\u00e9to v\u00fdroky k neved\u00fa k ni\u010domu a nikomu ani nepom\u00f4\u017eu.<\/p>\n<p><b>Bez \u010doho sa v komunik\u00e1cii neob\u00eddeme?<\/b><br \/>\nAko veriaci tvrd\u00edm, \u017ee do komunik\u00e1cie neodlu\u010dite\u013ene patr\u00ed modlitba. Neob\u00eddeme sa ani bez ochoty odp\u00fa\u0161\u0165a\u0165 alebo pripusti\u0165, \u017ee sa ten druh\u00fd men\u00ed. Ke\u010f povieme \u201eTy u\u017e in\u00fd nebude\u0161!\u201c, to je ako zalia\u0165 \u010dloveka do bet\u00f3nu. A ak sa n\u00e1m v komunik\u00e1cii podar\u00ed druh\u00fdch povzbudi\u0165, a to sp\u00f4sobom, ktor\u00fd je pre nich prijate\u013en\u00fd, tak t\u00e1 komunik\u00e1cia nebola zbyto\u010dn\u00e1.<\/p>\n<p><b>Na z\u00e1ver prezra\u010fte, ako by ste charakterizovali neu\u017eito\u010dn\u00fd rozhovor, pr\u00edpadne pora\u010fte, ako sa z neho dosta\u0165 von?<\/b><br \/>\nChcem upozorni\u0165, \u017ee nie v\u0161etko, \u010do si mysl\u00edm, \u017ee je neu\u017eito\u010dn\u00e9, naozaj aj tak\u00e9 je. M\u00f4\u017eem sa po \u010dase dozvedie\u0165, \u017ee pre toho druh\u00e9ho bolo u\u017eito\u010dn\u00e9 to, \u010do som ja tak nevidel. A pre niekoho m\u00f4\u017ee by\u0165 aj zdanlivo neu\u017eito\u010dn\u00e9 rozpr\u00e1vanie vysloboden\u00edm zo samoty, a to nie je v\u00f4bec m\u00e1lo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Na tom, \u017ee dnes s\u00fa medzi\u013eudsk\u00e9 vz\u0165ahy akosi chor\u00e9, sa asi zhodne v\u00e4\u010d\u0161ina z n\u00e1s. Vidno to hlavne v rodin\u00e1ch, na pracovisk\u00e1ch, medzi politikmi&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1841"}],"collection":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1841"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1841\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2126,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1841\/revisions\/2126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}