{"id":1787,"date":"2012-05-26T09:15:47","date_gmt":"2012-05-26T07:15:47","guid":{"rendered":"http:\/\/btm.sk\/WP\/2012\/05\/26\/pravda-a-laska-zvitazia-nad-lzou-a-nenavistou\/"},"modified":"2018-05-17T22:41:01","modified_gmt":"2018-05-17T20:41:01","slug":"pravda-a-laska-zvitazia-nad-lzou-a-nenavistou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/btm.sk\/WP\/2012\/05\/26\/pravda-a-laska-zvitazia-nad-lzou-a-nenavistou\/","title":{"rendered":"PRAVDA A L\u00c1SKA ZV\u00cd\u0164AZIA NAD L\u017dOU A NEN\u00c1VIS\u0164OU"},"content":{"rendered":"

Tieto slov\u00e1 sme \u010dasto po\u010d\u00favali z \u00fast prezidenta V\u00e1clava Havla. S\u00fa to iste pekn\u00e9 a perspekt\u00edvne slov\u00e1. \u0160koda, \u017ee dnes u\u017e zaznievaj\u00fa len v spomienkach na zosnul\u00e9ho prezidenta. Aj ja si prezidenta V\u00e1clava Havla v\u00e1\u017eim. M\u00e1m na to \u0161tyri d\u00f4vody. Svojmu n\u00e1rodu prial politick\u00fa slobodu a \u017eivot v demokratickom zriaden\u00ed. \u013du\u010fom prial kvalitn\u00e9 vz\u00e1jomn\u00e9 vz\u0165ahy \u2013 teda \u017eivot v pravde a l\u00e1ske, to znamen\u00e1 vz\u0165ahy d\u00f4very, vz\u00e1jomn\u00e9ho porozumenia a pomoci. Pre tieto hodnoty bol ochotn\u00fd \u017ei\u0165, pracova\u0165 i trpie\u0165 vo v\u00e4zen\u00ed. Taktie\u017e si ho v\u00e1\u017eim preto, \u017ee nemal vo svojej du\u0161i t\u00fa\u017ebu po pomste.<\/span>
\n
\nKe\u010f vyslovoval svoje heslo Pravda a l\u00e1ska zv\u00ed\u0165azia nad l\u017eou a nen\u00e1vis\u0165ou<\/b>, ur\u010dite si myslel, \u017ee sa \u013eudia vo svojom nad\u0161en\u00ed rozhodn\u00fa pre tieto hodnoty a ich vz\u00e1jomn\u00e9 vz\u0165ahy sa potom naozaj zmenia. Uvedomoval si, \u017ee kvalita \u013eudsk\u00e9ho \u017eivota z\u00e1vis\u00ed hlavne na d\u00f4vere, vz\u00e1jomnej \u00facte a dobr\u00fdch vz\u0165ahoch. Roky plynuli a on sledoval, \u010di rozosiate slov\u00e1 o pravde a l\u00e1ske kl\u00ed\u010dia a rast\u00fa.<\/p>\n

V z\u00e1vere \u017eivota pre\u017e\u00edval sklamanie. Ur\u010dite si predstavoval, \u017ee politikom, ktor\u00ed sa dostan\u00fa na najvy\u0161\u0161ie posty, p\u00f4jde o dobro n\u00e1roda. Ke\u010f v\u0161ak videl, ako mnoh\u00fdm z nich ide len o moc a osobn\u00e9 z\u00e1ujmy, bol z toho smutn\u00fd. Ke\u010f sledoval \u017eivot n\u00e1roda a \u0161\u00edrenie l\u017e\u00ed v r\u00f4znych podob\u00e1ch, ne\u010destn\u00e9 konanie, korupciu a podvody, ke\u010f pozoroval, ako v \u013eu\u010foch prevl\u00e1da sebectvo a \u013eahostajnos\u0165, ako do medzi\u013eudsk\u00fdch vz\u0165ahov prenik\u00e1 nen\u00e1vis\u0165, z\u00e1vis\u0165 a poh\u0155danie, bol sklaman\u00fd. Jeho heslo Pravda a l\u00e1ska zv\u00ed\u0165azia nad l\u017eou a nen\u00e1vis\u0165ou<\/b> sa v na\u0161ej spolo\u010dnosti neujalo a nenaplnilo. A ke\u010f potom videl, \u017ee sa medzi\u013eudsk\u00e9 vz\u0165ahy vidite\u013ene zhor\u0161uj\u00fa, ur\u010dite si uvedomoval, \u017ee \u013eudia nebud\u00fa \u0161\u0165astn\u00ed, ani ke\u010f maj\u00fa politick\u00fa slobodu a hmotn\u00e9 zabezpe\u010denie.<\/p>\n

Pre\u010do heslo o pravde a l\u00e1ske nepreniklo n\u00e1rod a nezmenilo \u013eud\u00ed ani ich vz\u00e1jomn\u00e9 vz\u0165ahy? Preto, lebo \u017eiadne \u013eudsk\u00e9 heslo nem\u00e1 moc zmeni\u0165 \u010dloveka. Ani tie najkraj\u0161ie hesl\u00e1 nemaj\u00fa moc premeni\u0165 \u013eudsk\u00fa prirodzenos\u0165. Ani najkraj\u0161ie \u013eudsk\u00e9 priania nepremenia \u010dloveka v jeho podstate. Prirodzenos\u0165 \u010dloveka je toti\u017e ve\u013emi skazen\u00e1. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus to povedal celkom jasne: Lebo z vn\u00fatra, z \u013eudsk\u00e9ho srdca, vych\u00e1dzaj\u00fa zl\u00e9 my\u0161lienky, smilstv\u00e1, kr\u00e1de\u017ee, vra\u017edy, cudzolo\u017estv\u00e1, lakomstv\u00e1, zloby, podvod, rozko\u0161n\u00edctvo, zlostn\u00fd poh\u013ead, r\u00fahanie, p\u00fdcha, pochabos\u0165. V\u0161etko toto zlo vych\u00e1dza z vn\u00fatra a po\u0161kvr\u0148uje \u010dloveka. (Marek 7,21-23) A apo\u0161tol Pavol spom\u00edna \u010fal\u0161ie negat\u00edvne vlastnosti, ktor\u00e9 ovl\u00e1daj\u00fa vn\u00fatro \u010dloveka: A zjavn\u00e9 s\u00fa skutky tela ako: cudzolo\u017estvo, smilstvo, ne\u010distota, zmyselnos\u0165, modloslu\u017eba, \u010darodejn\u00edctvo, nepriate\u013estv\u00e1, sv\u00e1r, nen\u00e1vis\u0165, hnevy, zvady, rozbroje, roztr\u017eky. (Galatsk\u00fdm 5,19-20) <\/p>\n

Kristove slov\u00e1 aj slov\u00e1 apo\u0161tolov n\u00e1m ukazuj\u00fa r\u00f6ntgenov\u00fa sn\u00edmku na\u0161ej \u013eudskej prirodzenosti. Poh\u013ead na \u0148u je \u0161okuj\u00faci. Niektor\u00ed \u013eudia si pri \u010d\u00edtan\u00ed t\u00fdchto biblick\u00fdch slov myslia, \u017ee to Kristus preh\u00e1\u0148a, no skazenos\u0165 \u010dloveka je skuto\u010dne tak\u00e1 ve\u013ek\u00e1. Ve\u010f na\u0161e dejiny s\u00fa pln\u00e9 nen\u00e1visti, chamtivosti, zab\u00edjania a vojen, ktor\u00e9 dosved\u010duj\u00fa pravdivos\u0165 t\u00fdchto slov. Zdeden\u00e9 negat\u00edvne vlastnosti, ktor\u00e9 Kristus spom\u00edna, ovl\u00e1daj\u00fa vn\u00fatro \u010dloveka. Pr\u00edsnou v\u00fdchovou a sebak\u00e1z\u0148ou m\u00f4\u017eu by\u0165 trochu skroten\u00e9. Nie v\u0161ak odstr\u00e1nen\u00e9 z vn\u00fatra \u010dloveka. St\u00e1le ovplyv\u0148uj\u00fa myslenie \u010dloveka, jeho pocity aj jeho rozhodovanie. \u010clovek nie je s\u00e1m schopn\u00fd zmeni\u0165 svoje vlastn\u00e9 vn\u00fatro ani vn\u00fatro druh\u00e9ho \u010dloveka. Apo\u0161tol Pavol pri poh\u013eade do svojho vn\u00fatra s ve\u013ekou boles\u0165ou kon\u0161tatoval: Viem toti\u017e, \u017ee vo mne, to jest v mojom tele, nepreb\u00fdva dobr\u00e9, lebo v\u00f4\u013eu k dobr\u00e9mu m\u00e1m, ale nem\u00e1m sily, aby som to vykonal. Ne\u010din\u00edm toti\u017e dobr\u00e9, \u010do chcem, ale rob\u00edm zl\u00e9, \u010do nechcem. Je sklaman\u00fd s\u00e1m sebou, a preto s boles\u0165ou vol\u00e1: Biedny ja \u010dlovek! Kto ma vytrhne z tohto tela smrti? A potom s v\u010fa\u010dnos\u0165ou dod\u00e1va: Ale v\u010faka Bohu skrze Je\u017ei\u0161a Krista, n\u00e1\u0161ho P\u00e1na! (R\u00edmskym 7, 18-24)<\/p>\n

Jedin\u00fd, kto dok\u00e1\u017ee premeni\u0165 vn\u00fatro \u010dloveka, je P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus. Preto pri\u0161iel na svet, aby premenil na\u0161e vn\u00fatro a t\u00fdm aj n\u00e1\u0161 \u017eivot. T\u00e1to premena je tak\u00e1 d\u00f4kladn\u00e1, \u017ee ju naz\u00fdva nov\u00fdm naroden\u00edm. K tejto premene doch\u00e1dza v \u010dloveku vtedy, ke\u010f \u010dlovek vedome prij\u00edma P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista ako svojho Z\u00e1chrancu a celkom mu zver\u00ed svoje srdce \u2013 svoje vn\u00fatro, cel\u00fa svoju bytos\u0165. Kristus potom mocou Ducha sv\u00e4t\u00e9ho a mocou svojho Slova premie\u0148a vn\u00fatro \u010dloveka. Star\u00e1 prirodzenos\u0165 je um\u0155tvovan\u00e1 a v \u010dloveku sa rod\u00ed nov\u00e1 prirodzenos\u0165 z Boha. Apo\u0161tol Pavol pre\u017eil t\u00fato premenu a r\u00e1d o tom vyd\u00e1val svedectvo: Spolu s Kristom som ukri\u017eovan\u00fd a ne\u017eijem u\u017e ja, ale \u017eije vo mne Kristus. A nako\u013eko teraz \u017eijem v tele, \u017eijem vo viere v Syna Bo\u017eieho, ktor\u00fd si ma zamiloval a seba sam\u00e9ho vydal za m\u0148a. (Galatsk\u00fdm 2,19-20) <\/p>\n

Ke\u010f \u010dlovek zver\u00ed svoj \u017eivot Kristovi, Duch sv\u00e4t\u00fd v \u0148om um\u0155tvuje star\u00fa prirodzenos\u0165 a tvor\u00ed prirodzenos\u0165 nov\u00fa. Pripom\u00edna n\u00e1m to aj apo\u0161tol Peter: Aby sme nimi mali \u00fa\u010das\u0165 na bo\u017eskej prirodzenosti a u\u0161li poru\u0161eniu, ktor\u00e9 je vo svete pre \u017eiadostivos\u0165. (2. Petra 1,4) Duch sv\u00e4t\u00fd, ktor\u00fd p\u00f4sob\u00ed v \u010dloveku odovzdan\u00e9mu P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi, formuje v \u0148om nov\u00e9 vlastnosti. Apo\u0161tol Pavol ich vymen\u00fava: Ovocie Ducha je: l\u00e1ska, rados\u0165, pokoj, zhovievavos\u0165, ne\u017enos\u0165, dobrotivos\u0165, vernos\u0165, krotkos\u0165, zdr\u017eanlivos\u0165. (Galatsk\u00fdm 5,22-23) Sme tak\u00ed v\u010fa\u010dn\u00ed, \u017ee Kristus svoj\u00edm slovom a svoj\u00edm duchom um\u0155tvuje v \u010dloveku zdeden\u00e9 zl\u00e9 vlastnosti a tvor\u00ed nov\u00e9! Je to skuto\u010dn\u00fd z\u00e1zrak, za ktor\u00fd mus\u00edme by\u0165 v\u010fa\u010dn\u00ed. <\/p>\n

Toto je jedin\u00e1 cesta k premene ka\u017ed\u00e9ho jednotlivca, ale aj cel\u00e9ho n\u00e1roda. Jedin\u00e1 perspekt\u00edvna cesta pre n\u00e1rody Eur\u00f3py aj n\u00e1rody cel\u00e9ho sveta. In\u00e1 cesta k v\u00ed\u0165azstvu pravdy a l\u00e1sky nad l\u017eou a nen\u00e1vis\u0165ou naozaj nie je.<\/b> <\/p>\n

U\u010dite\u013e n\u00e1rodov J. A. Komensk\u00fd to vedel, preto\u017ee to osobne pre\u017eil. Preto aj vo svojich knih\u00e1ch obracia zrak svojho n\u00e1roda ku Kristovi a k Bo\u017eiemu slovu \u2013 k Biblii. V knihe Labyrint sv\u011bta a r\u00e1j srdce vyd\u00e1va svedectvo, ako po dlhom h\u013eadan\u00ed na\u0161iel svojho Z\u00e1chrancu v Je\u017ei\u0161ovi Kristovi a ten premenil jeho vn\u00fatro \u2013 jeho sklaman\u00e9 a smutn\u00e9 srdce premenil na skuto\u010dn\u00fd raj. V labyrinte sveta na\u0161iel v Kristovi Je\u017ei\u0161ovi raj pre svoje srdce. Komensk\u00fd taktie\u017e videl, ak\u00fd po\u017eehnan\u00fd vplyv mala Biblia na ve\u013ea gener\u00e1ci\u00ed n\u00e1\u0161ho n\u00e1roda. Preto odk\u00e1zal n\u00e1rodu Bibliu ako najvz\u00e1cnej\u0161ie dedi\u010dstvo: Na tebe, n\u00e1rode \u010desk\u00fd a moravsk\u00fd, vlasti mil\u00e1, zapomenouti tak\u00e9 nemohu… odkazuji tob\u011b za d\u011bdictv\u00ed knihu Bo\u017e\u00ed, Bibli svatou, kterou\u017e synov\u00e9 moji z\u00a0p\u016fvodn\u00edch jazyk\u016f do \u010de\u0161tiny s\u00a0pilnost\u00ed velikou uvedli… P\u0159ijmi\u017e to tedy za sv\u016fj vlastn\u00ed kl\u00e9not, vlasti mil\u00e1, a u\u017e\u00edvej toho k\u00a0sl\u00e1v\u011b Bo\u017e\u00ed a sv\u00e9mu v\u00a0dobr\u00e9m vzd\u011bl\u00e1n\u00ed. <\/p>\n

Bolo by skuto\u010dne skvel\u00e9, keby sa n\u00e1\u0161 n\u00e1rod vr\u00e1til k Je\u017ei\u0161ovi Kristovi a ten vz\u00e1cny klenot \u2013 sv\u00e4t\u00fa Bibliu \u2013 Bo\u017eie slovo prijal do svojho \u017eivota. N\u00e1\u0161 n\u00e1rod by pre\u017eil duchovn\u00fa premenu, a potom by skuto\u010dne pravda a l\u00e1ska zv\u00ed\u0165azili nad l\u017eou a nen\u00e1vis\u0165ou<\/b>. Mysl\u00edm si, \u017ee aj my, Slov\u00e1ci sa radi hl\u00e1sime k odkazu J. A. Komensk\u00e9ho, a preto by sme si aj my mali prisvoji\u0165 tieto slov\u00e1, tento odkaz, posolstvo.<\/p>\n

Na tieto duchovn\u00e9 hodnoty n\u00e1s upozor\u0148oval aj n\u00e1\u0161 prv\u00fd prezident Tom\u00e1\u0161 G. Masaryk, ke\u010f povedal: Je\u017ei\u0161, nie Caesar, je zmyslom na\u0161ich dej\u00edn a demokracie. Bolo by ve\u013emi u\u017eito\u010dn\u00e9, keby tento cit\u00e1t a hlavne duchovn\u00e9 hodnoty, na ktor\u00e9 prezident Masaryk poukazoval, na\u0161e n\u00e1rody naozaj prijali a pre\u017eili tak skuto\u010dn\u00fa duchovn\u00fa premenu. Za to sa modl\u00edme a t\u00fato premenu ka\u017ed\u00e9mu prajeme. Jedine Je\u017ei\u0161, nie Caesar, d\u00e1 zmysel a nov\u00fa kvalitu \u017eivota ka\u017ed\u00e9mu \u010dloveku aj cel\u00e9mu n\u00e1rodu.
\n(S. Kaczmarczyk)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tieto slov\u00e1 sme \u010dasto po\u010d\u00favali z \u00fast prezidenta V\u00e1clava Havla. S\u00fa to iste pekn\u00e9 a perspekt\u00edvne slov\u00e1. \u0160koda, \u017ee dnes u\u017e zaznievaj\u00fa len v spomienkach na zosnul\u00e9ho prezidenta. Aj ja si prezidenta V\u00e1clava Havla v\u00e1\u017eim. M\u00e1m na to \u0161tyri d\u00f4vody. Svojmu n\u00e1rodu prial politick\u00fa slobodu a \u017eivot v demokratickom zriaden\u00ed. \u013du\u010fom prial kvalitn\u00e9 vz\u00e1jomn\u00e9 vz\u0165ahy […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1787"}],"collection":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1787"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1787\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2179,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1787\/revisions\/2179"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}