{"id":1783,"date":"2012-02-27T20:24:49","date_gmt":"2012-02-27T19:24:49","guid":{"rendered":"http:\/\/btm.sk\/WP\/2012\/02\/27\/sam-a-opusteny\/"},"modified":"2018-05-17T22:41:45","modified_gmt":"2018-05-17T20:41:45","slug":"sam-a-opusteny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/btm.sk\/WP\/2012\/02\/27\/sam-a-opusteny\/","title":{"rendered":"S\u00c1M A OPUSTEN\u00dd"},"content":{"rendered":"

Evanjelium prin\u00e1\u0161a slov\u00e1 umieraj\u00faceho Je\u017ei\u0161a: „Bo\u017ee m\u00f4j, Bo\u017ee m\u00f4j, pre\u010do si ma opustil?“ (Mk 15, 34, Mt 27,46) Toto zvolanie vyjadruje Je\u017ei\u0161ovu opustenos\u0165 na kr\u00ed\u017ei. A pr\u00e1ve ona sa stala kame\u0148om \u00farazu kres\u0165anskej interpret\u00e1cie tajomstva Ve\u013ek\u00e9ho piatku a stredom r\u00f4znych te\u00f3ri\u00ed Bo\u017eieho utrpenia, sna\u017eiacich sa v hlbokom poznan\u00ed Ukri\u017eovan\u00e9ho n\u00e1js\u0165 z\u00e1kladn\u00fd zmysel utrpenia sveta.<\/span>
\n
\nTieto slov\u00e1 s\u00fa v\u0161ak spevom d\u00f4very v Boha, s\u00fa vyznan\u00edm bezmedznej Je\u017ei\u0161ovej d\u00f4very v svojho Otca! Evanjelista Luk\u00e1\u0161 vyjadruje vz\u0165ah d\u00f4very medzi Otcom a Synom e\u0161te in\u00fdmi slovami: „Ot\u010de, do Tvojich r\u00fak por\u00fa\u010dam svojho ducha“ (Lk 23,46). Pok\u00fasme sa teda pribl\u00ed\u017ei\u0165 k tajomstvu Kristovej opustenosti na kr\u00ed\u017ei odhalen\u00edm jeho zmyslu na z\u00e1klade Je\u017ei\u0161ovej sk\u00fasenosti. Len tak bude re\u0161pektovan\u00e1 jedine\u010dnos\u0165 tejto historickej udalosti, vyjadren\u00e1 slovami viery.
\nJe\u017ei\u0161 sa p\u00fdta: „Pre\u010do?“T\u00e1to ot\u00e1zka je naplnen\u00e1 nepokojom, ten je vyhroten\u00fd utrpen\u00edm a kyp\u00ed z neho tr\u00fdze\u0148 prameniaca z nemo\u017enosti pochopi\u0165 zmysel tejto opustenosti. Toto zvolanie vyviera zo sk\u00fasenosti skuto\u010dnej opustenosti, z nepr\u00edtomnosti a ml\u010dania toho, ktor\u00e9ho by si Je\u017ei\u0161 najviac prial ma\u0165 bl\u00edzko seba a po ktor\u00e9ho pr\u00edtomnosti najviac t\u00fa\u017ei pr\u00e1ve v hodine kr\u00ed\u017ea. Na t\u00fato bolestn\u00fa opustenos\u0165 v\u0161ak Je\u017ei\u0161 odpoved\u00e1 darovan\u00edm sam\u00e9ho seba: je opusten\u00fd, ale nie z\u00fafal\u00fd! Je\u017ei\u0161 sa obracia k Otcovi s l\u00e1skypln\u00fdm osloven\u00edm: „Ot\u010de!“ Sk\u00fasenos\u0165 opustenosti od Otca sa st\u00e1va vydan\u00edm sam\u00e9ho seba do jeho n\u00e1ru\u010de. T\u00fdm, \u017ee odovzdal svojho ducha Otcovi, spojil sa poslu\u0161nos\u0165ou vo\u010di Bohu so v\u0161etk\u00fdmi, ktor\u00ed s\u00fa bez Boha, ktor\u00ed pre\u017e\u00edvaj\u00fa vyhnanstvo z vlasti l\u00e1sky.
\nA \u010do Otec? Zostal nedotknut\u00fd utrpen\u00edm Syna? Nie, on „neu\u0161etril svojho vlastn\u00e9ho Syna, ale vydal ho za n\u00e1s v\u0161etk\u00fdch“ (R 8,32); „tak miloval svet, \u017ee dal svojho jednoroden\u00e9ho Syna“ (J 3,16). Kr\u00ed\u017e sa stal udalos\u0165ou Bo\u017eej l\u00e1sky, ktor\u00e1 nie je podroben\u00e1 utrpeniu, ale sama si utrpenie zvolila. Klasick\u00e9 pon\u00edmanie gr\u00e9ckej filozofie pova\u017euje za jedin\u00e9 mo\u017en\u00e9 utrpenie pas\u00edvne utrpenie, ktor\u00e9 treba len zn\u00e1\u0161a\u0165, ch\u00e1pe ho ako nedokonalos\u0165. Pod\u013ea toho je potom z\u00e1kladnou Bo\u017eou vlastnos\u0165ou nemo\u017enos\u0165 trpie\u0165. Av\u0161ak kres\u0165ansk\u00fd Boh n\u00e1m zjavuje akt\u00edvne utrpenie, slobodne zvolen\u00e9, dokonal\u00e9 v dokonalosti l\u00e1sky: „Nikto nem\u00e1 v\u00e4\u010d\u0161iu l\u00e1sku ako ten, kto polo\u017e\u00ed svoj \u017eivot za svojich priate\u013eov“ (J 15,13). Boh Je\u017ei\u0161a Krista nestoj\u00ed mimo utrpenia sveta ako nejak\u00fd nezaujat\u00fd pozorovate\u013e. Tento Boh utrpenie prij\u00edma a vykupuje t\u00fdm, \u017ee ho pre\u017e\u00edva a vyd\u00e1va na\u0148 sam\u00e9ho seba, z \u010doho vznik\u00e1 pre svet nov\u00e1 n\u00e1dej a nov\u00fd \u017eivot.
\nOd tohto Ve\u013ek\u00e9ho piatku vieme, \u017ee v ka\u017edom \u013eudskom utrpen\u00ed je pr\u00edtomn\u00fd Boh, ktor\u00fd trp\u00ed s \u010dlovekom. „Kr\u00e1\u013eovstvo“ l\u00e1sky sa tak roz\u0161\u00edrilo aj do „vyhnanstva“ hriechu, bolesti a smrti, aby si ho privlastnilo. Boh si privlastnil smr\u0165, aby sa svetu dostalo \u017eivota. On nie je tajomn\u00fdm protivn\u00edkom, proti ktor\u00e9mu sa m\u00f4\u017ee \u013eudsk\u00e1 boles\u0165 vzpiera\u0165 a r\u00faha\u0165. Je Bohom, ktor\u00fd naplnil boles\u0165 sveta zmyslom, preto\u017ee ju prijal a vyk\u00fapil \u2013 a t\u00fdmto zmyslom je l\u00e1ska…
\nJe\u017ei\u0161ova smr\u0165 je v skuto\u010dnosti smr\u0165ou smrti, preto\u017ee na dreve prekliatia vis\u00ed Syn Bo\u017e\u00ed, ktor\u00fd sa vydal smrti, aby n\u00e1m daroval \u017eivot. Oslobodzuj\u00face evanjelium kr\u00ed\u017ea a vzkriesenia sa st\u00e1va mo\u017enos\u0165ou sp\u00e1sy pon\u00faknutou v\u0161etk\u00fdm bez v\u00fdnimky.<\/p>\n

Pane Je\u017ei\u0161u,
\nBo\u017ee ukri\u017eovan\u00fd za \u017eivot sveta,
\nnau\u010d n\u00e1s na\u010d\u00fava\u0165
\ntichu Tvojho umu\u010denia,
\nktor\u00e9 zjavuje nekone\u010dn\u00fa l\u00e1sku.
\nDaj, nech dok\u00e1\u017eeme v Tvojej smrti
\nrozpozna\u0165 smr\u0165 smrti
\na v Tvojej opustenosti
\ndar \u2013
\ndar poch\u00e1dzaj\u00faci od Toho,
\nkto \u0164a opustil.
\nA v sile Ducha, bo\u017esk\u00e9ho Ute\u0161ite\u013ea,
\nnech sa dok\u00e1\u017eeme
\nspolu s Tebou odovzda\u0165
\ndo Otcovej n\u00e1ru\u010de,
\naby sme premenili dejiny na\u0161ej bolesti
\naj v\u0161etko \u013eudsk\u00e9 utrpenie
\nna dejiny l\u00e1sky,
\nktor\u00e1 v\u00ed\u0165az\u00ed nad smr\u0165ou.<\/p>\n

Je\u017ei\u0161ov kr\u00ed\u017e<\/b><\/p>\n

Predstavte si ten \u0165a\u017ek\u00fd kr\u00ed\u017e,
\nktor\u00fd Je\u017ei\u0161 nesie…
\nPredt\u00fdm ho zbili, je cel\u00fd krvav\u00fd…
\nNa hlave koruna z t\u0155\u0148ov,
\nvy\u010derpan\u00fd,
\ns\u00e1m nesie n\u00e1stroj svojho umu\u010denia.
\nBoli to na\u0161e nemoci,
\nktor\u00e9 niesol,
\nchoroby, postihnutia, utrpenie…
\nNa\u0161e bolesti,
\nboles\u0165 srdca, egoizmus, rasizmus, nen\u00e1vis\u0165,
\nodmietnutie odpusti\u0165…
\nNiesol v\u0161etko a v\u0161etk\u00fdch \u2013 teba, m\u0148a…<\/p>\n

Je\u017ei\u0161 je pr\u00edtomn\u00fd v ka\u017edom utrpen\u00ed aj dnes, tu,
\nv ka\u017edom utrpen\u00ed, ktor\u00e9 pre\u017e\u00edvame.
\nKe\u010f to vieme,
\nnesieme to utrpenie s N\u00edm.
\nA to je \u00fa\u017easn\u00e9.
\nKe\u010f to nevieme, b\u00farime sa.
\nA to je hl\u00fape.
\nModlime sa,
\naby sme dok\u00e1zali poveda\u0165:
\nPane Je\u017ei\u0161u, pom\u00f4\u017e mi!
\nA On n\u00e1s v\u017edy posiln\u00ed.
\nKe\u010f to pochop\u00edme,
\ntak nech sa deje \u010doko\u013evek,
\nm\u00f4\u017eeme \u017ei\u0165 pokojne a s rados\u0165ou,
\npreto\u017ee vieme,
\n\u017ee n\u00e1\u0161 kr\u00ed\u017e On nesie st\u00e1le s nami.<\/p>\n

Po\u010f so mnou pod ten kr\u00ed\u017e<\/b><\/p>\n

Ke\u010f sa ti v\u0161etko dar\u00ed,
\nm\u00e1\u0161 l\u00e1sku aj pr\u00e1cu,
\nsi spokojn\u00fd a ni\u010d ti nech\u00fdba,
\ntvoja bud\u00facnos\u0165 je jasn\u00e1 a \u017eivot ako rozpr\u00e1vka,
\npros\u00edm \u0165a,
\npo\u010f so mnou pod kr\u00ed\u017e.<\/p>\n

Ke\u010f si v probl\u00e9moch a ni\u010d sa ti nedar\u00ed,
\nalebo \u0165a opustila l\u00e1ska,
\nzradil priate\u013e,
\n\u010di si chor\u00fd alebo osamel\u00fd
\nalebo…
\nPozri na kr\u00ed\u017e! <\/p>\n

Pre\u017e\u00edvaj kr\u00ed\u017e,
\nlen odtia\u013e pramen\u00ed tvoja prav\u00e1 rados\u0165!
\nNech ti je silou vedomie,
\n\u017ee On trpel ove\u013ea viac,
\nako si dok\u00e1\u017eeme predstavi\u0165 \u2013
\npre m\u0148a, pre teba.
\nTo nech \u0165a dr\u017e\u00ed.
\nTo nech \u0165a v\u017edy znova postav\u00ed na nohy.
\nTo nech ti dod\u00e1 \u017eivotn\u00fa silu.
\nNeexistuje ni\u010d,
\nco by ti mohlo vzia\u0165 odvahu.
\nV utrpen\u00ed a sk\u00fa\u0161kach
\n mus\u00ed\u0161 v\u017edy n\u00e1js\u0165 d\u00f4vod na to,
\naby si \u0161iel e\u0161te vy\u0161\u0161ie,
\ne\u0161te \u010falej,
\ne\u0161te hlb\u0161ie \u2013
\ns Kristom.<\/p>\n

Lebo kr\u00ed\u017e je symbolom ka\u017ed\u00e9ho kres\u0165ana.
\n\u201eOdporn\u00e9\u201c, hovoria t\u00ed,
\n\u010do vidia iba umu\u010den\u00e9ho mu\u017ea,
\nktor\u00fd svoj \u017eivot skon\u010dil v hrozn\u00fdch muk\u00e1ch.
\nNo pre m\u0148a je to vzne\u0161en\u00fd kr\u00ed\u017e,
\nka\u017ed\u00fd de\u0148
\nmi d\u00e1va silu prekon\u00e1va\u0165 sam\u00e9ho seba
\na kr\u00e1\u010dal vpred.
\nVyz\u00fdva ma d\u00e1va\u0165 v\u0161etko
\na budova\u0165 tu na zemi raj l\u00e1sky.
\nPo\u010fme do toho v\u0161etci!
\nLebo L\u00e1ska je s \u010dlovekom v\u017edy \u2013
\naj ke\u010f trp\u00ed,
\n ke\u010f si z\u00fafa a ke\u010f u\u017e nevl\u00e1dze \u010falej.
\nA pr\u00e1ve vtedy ho celkom premen\u00ed…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Evanjelium prin\u00e1\u0161a slov\u00e1 umieraj\u00faceho Je\u017ei\u0161a: „Bo\u017ee m\u00f4j, Bo\u017ee m\u00f4j, pre\u010do si ma opustil?“ (Mk 15, 34, Mt 27,46) Toto zvolanie vyjadruje Je\u017ei\u0161ovu opustenos\u0165 na kr\u00ed\u017ei. A pr\u00e1ve ona sa stala kame\u0148om \u00farazu kres\u0165anskej interpret\u00e1cie tajomstva Ve\u013ek\u00e9ho piatku a stredom r\u00f4znych te\u00f3ri\u00ed Bo\u017eieho utrpenia, sna\u017eiacich sa v hlbokom poznan\u00ed Ukri\u017eovan\u00e9ho n\u00e1js\u0165 z\u00e1kladn\u00fd zmysel utrpenia sveta.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1783"}],"collection":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1783"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1783\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2183,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1783\/revisions\/2183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/btm.sk\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}